春秋時(shí)期,，隨著權(quán)力不斷下移，

再加上不同的諸侯國(guó)也有各自的職官體系，使得這一時(shí)期的職官變得有些紛亂復(fù)雜,。

不過(guò),，中原的諸侯國(guó)基本上還是承襲西周設(shè)置而有所取舍，

至于南方的楚國(guó),，盡管官名多與中原各國(guó)不同,，

但所掌管的事務(wù)還是大體一致的。

西陲的秦國(guó),，東南方的吳,、越兩國(guó),，大體上與中原諸侯國(guó)相同,。

今天，我們就梳理一下春秋時(shí)期的職官都有哪些,，爵位等級(jí)是怎么劃分的,，

大體上，分為三類(lèi)：行政官,、宮廷官,、地方官。

行政官：司徒,、司馬,、司空、司寇（司士）

春秋時(shí)期的行政官,，主要分為四個(gè)部門(mén)：司徒,、司馬、司空,、司寇,。

司，就是“掌管”的意思,，

這“四司”在西周時(shí)期還不大顯眼,，到了春秋時(shí)期才被重視起來(lái)，

最初的“四司”官吏,，也是由宮廷大臣轉(zhuǎn)變的——這意味著這些官員不再只為周天子一人服務(wù),，而是為整個(gè)國(guó)家服務(wù)。

我們先說(shuō)說(shuō)司徒。

司徒在西周時(shí)期掌管?chē)?guó)家的土地和人民的教化,，但到了春秋時(shí)期主要是管理民政,，

也就是圍繞著百姓，“徒”就是徒役（勞役,、軍役）,，不過(guò)也包括人口問(wèn)題：

公元前548年,，鄭國(guó)打敗了陳國(guó)，

陳哀公穿上喪服,，抱著土地神的神主,，并讓他手下的男男女女分開(kāi)排列、捆綁著站好,，

鄭國(guó)大臣子展拿著繩子進(jìn)見(jiàn),、叩頭、捧著酒杯向陳哀公獻(xiàn)禮,，

然后進(jìn)去清點(diǎn)俘虜?shù)娜藬?shù)再出去,，

接著，鄭國(guó)人向陳國(guó)的土地神祝告消災(zāi)去邪,，

之后有這么一句記載：司徒致民,，司馬致節(jié)，司空致地,，乃還,。

這里的“司徒”就是管百姓人口，所以“致民”——?dú)w還百姓,，司馬歸還兵符,，司空歸還土地。

司徒下轄的官職78人,，有各級(jí)行政長(zhǎng)官,，也有各種經(jīng)濟(jì)部門(mén)長(zhǎng)官，

其職責(zé)有多重要,？

比如魯國(guó)的司徒一官長(zhǎng)期由三卿中的季孫氏（總領(lǐng)大政）擔(dān)任,，

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅建立了一套嚴(yán)密的戶(hù)籍制度，對(duì)秦國(guó)有著極其重要的影響力,，

而秦末劉邦攻入咸陽(yáng),，諸將忙著搶錢(qián)財(cái)，唯有蕭何搶先收繳了秦王朝的戶(hù)籍檔案,，

其重要性不言而喻,。

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)司馬。

古代的兵車(chē)都用馬來(lái)牽引，所以掌管軍隊(duì)的職官被稱(chēng)為“司馬”,。

有人說(shuō),，秦國(guó)的先祖非子給周孝王養(yǎng)馬，怎么就得到了一塊封地了？

實(shí)際上,，周王室為了抵御戎人的侵?jǐn)_,，大肆繁殖馬匹，

當(dāng)時(shí)養(yǎng)馬的人既要懂得飼養(yǎng),，

又有懂得訓(xùn)練,、繁殖，以及疾病防治等等,，相當(dāng)于如今的“高科技人才”了,，

不過(guò)，春秋時(shí)期的“司馬”,，還負(fù)責(zé)軍賦的征收：

楚國(guó)蘇掩為司馬,，令尹子木讓他整治軍賦、規(guī)劃軍備,，

蘇掩遂開(kāi)始清查全國(guó)九種不同的田地,，然后實(shí)行“量入修賦”,，根據(jù)收入定出繳納軍賦的數(shù)額,，

史稱(chēng)蘇掩庀賦。

然后,，我們說(shuō)說(shuō)司空,。

司空，“空”的字形就是“房屋”,、“工”,，即掌管土木工程和百工的官職，

不過(guò),，這一官職在《周禮》一書(shū)亡佚,，是漢人依托《考工記》補(bǔ)上的。

“司空”在西周金文中叫“司工”,，宋國(guó)改“司空”為“司城”——為避宋武公的名諱“司空”而改,。

最后說(shuō)說(shuō)司寇和司士,。

在西周時(shí)期，司徒,、司馬,、司空、司士,、司寇并稱(chēng)天子五官,，其中司士、司寇職責(zé)有些類(lèi)似，

司士是管官員的,，也就是負(fù)責(zé)糾察官員的,；

司寇是管“寇”的，就是管犯人的,，掌理刑罰獄訟案,。

但是到了春秋時(shí)期，司士,、司寇這兩個(gè)職責(zé)就有些混亂了,，

司寇負(fù)責(zé)管理社會(huì)治安，

可司寇在當(dāng)時(shí)還有不同的名稱(chēng),，晉國(guó)稱(chēng)為士,、理、大士,，

周王室稱(chēng)為尉氏,，

楚國(guó)稱(chēng)為司敗等。

而司士,，在晉國(guó)則被稱(chēng)為車(chē)右的屬官,，訓(xùn)練勇士之士，也有人認(rèn)為是司馬的屬官,。

在這司徒,、司馬、司空,、司寇四大職位之上,，還有一個(gè)上級(jí)總領(lǐng)大政，

有的諸侯國(guó)稱(chēng)為“相”,，有的諸侯國(guó)稱(chēng)“執(zhí)政”,，有的諸侯國(guó)稱(chēng)“當(dāng)國(guó)”，

楚國(guó)則取用了商代的官名,，稱(chēng)“令尹”,，

宋國(guó)是由右?guī)熁蛩境菗?dān)任此職，

周王室初由卿士擔(dān)任,，后由太宰——不過(guò)西周時(shí)期太宰地位高,，但到了春秋時(shí)期，太宰已經(jīng)沒(méi)有實(shí)權(quán),，甚至已經(jīng)無(wú)法再統(tǒng)領(lǐng)四司了,，

晉國(guó)是由中軍“元帥”擔(dān)任的，當(dāng)時(shí)晉國(guó)設(shè)置三軍,，中軍元帥級(jí)別最高,，各軍皆有司馬,、司空這類(lèi)官職，所以司馬,、司空的地位比其他諸侯國(guó)低,。

宮廷官：三公、宗伯,、卜,、史官、樂(lè)官,、府人,、仆大夫

所謂宮廷官，其實(shí)就是專(zhuān)為國(guó)君私人服務(wù)的,。

主要有以下這些官吏：

負(fù)責(zé)教育太子的“三公”——太師,、太傅、太保（在太子繼位前叫師,、傅,、保，即位后加了“太”字）,；

三公在西周時(shí)期地位很高,，比如周公，大概就是清朝時(shí)期攝政王的角色,，

但是到了春秋時(shí)期,，負(fù)責(zé)太子起居的太保已經(jīng)不見(jiàn)，而太師,、太傅就是個(gè)“空名銜”，沒(méi)什么實(shí)權(quán),，

宗伯——主管周王或諸侯國(guó)國(guó)君宗族事務(wù)的,。

在注重血緣關(guān)系為紐帶的西周,，宗伯地位很高，可到了禮樂(lè)崩壞的春秋時(shí)期,，

大宗小宗之間混亂不斷,，誰(shuí)也不愿意多個(gè)人管閑事，所以除了注重周禮的魯國(guó)還有這個(gè)職官名,，其他諸侯國(guó)早就廢棄了,，

而是單純地將宗伯職責(zé)中的“祭祀”列了出來(lái)，設(shè)立了“宗人”這一職官,，也叫“祝宗”,，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)祭祀禱告的,，地位不高。

卜——就是占卜官員,，有時(shí)稱(chēng)“卜人”,，楚國(guó)則稱(chēng)為“卜尹”。

這一官職也有小分類(lèi),，有專(zhuān)門(mén)搜集龜殼的,，有專(zhuān)門(mén)在龜骨上鉆孔的，還有專(zhuān)門(mén)在上面刻字的,，亦有記錄卜辭的“卜史”,，整個(gè)一“占卜流水線(xiàn)”。

史官——春秋時(shí)期的史官，就是國(guó)君的小跟班,，走哪跟哪記錄言行,，

而且與后來(lái)的朝代有些不同的是，這個(gè)時(shí)期的史官還起到監(jiān)督國(guó)君言行,，剛正不阿,，國(guó)君做錯(cuò)事也會(huì)被史官記錄下來(lái)，不會(huì)為他們遮掩,，

像周定王接待晉國(guó)使臣后,，為了討好用了不合禮制的禮儀，

事后,，周定王也覺(jué)得這事有些不妥,，慌忙派人找史官，不要記錄下來(lái),，史官不理會(huì),。

還有齊國(guó)的權(quán)臣崔杼殺死了齊莊公，被大史（左史）記錄：崔杼弒其君,。

崔杼害怕留下殺君的惡名,，就將史官殺死，

史官的兩個(gè)弟弟接替哥哥的職事,，一字不改地記下“崔杼弒其君”的事實(shí),，

崔杼又殺掉了他這兩個(gè)弟弟，

又一個(gè)弟弟繼續(xù)接替前三個(gè)哥哥的職事,，照樣一字沒(méi)改.......崔杼只得讓他寫(xiě)下,，沒(méi)有再殺。

所以,，當(dāng)時(shí)的史官秉筆直書(shū),，國(guó)君臣子們都怕留下惡名,，不由地收斂著自己的行為。

史官在西周時(shí)有大史和內(nèi)史之分,，但從《左傳》一書(shū)來(lái)看,，“內(nèi)史”只見(jiàn)于周王室，“左史”見(jiàn)于楚國(guó),，官名有些不同,。

樂(lè)官——演奏樂(lè)器,，多為盲人，古人認(rèn)為盲人能更好地與“上天”溝通,，

這也是個(gè)很古老的官職了,，祭祀、朝會(huì),、宴饗都離不開(kāi)音樂(lè)演奏,，尤其在鬼神觀(guān)念很重的商代，樂(lè)師的地位相當(dāng)高,，

每種音樂(lè)也分等級(jí),，有的是祭祀專(zhuān)用，有的是天子專(zhuān)用,，有的是諸侯專(zhuān)用,，所謂“禮樂(lè)”，

“樂(lè)”與“禮”并列,，實(shí)質(zhì)上也是區(qū)分等級(jí)的重要標(biāo)準(zhǔn),。

除了上述這些職官，此外還有,，

府人——替國(guó)君掌管財(cái)物,。

司鐸——王宮守衛(wèi)者，鐸是一種鈴,，手執(zhí)敲擊以守夜。

司宮——主管后宮,，多由閹人充任,，各諸侯國(guó)叫法也不同，稱(chēng)“巷伯”,、“寺人”,、“豎”的等

仆大夫——宮中總管。

地方官

地方官實(shí)際上都是諸侯國(guó)在自己封地設(shè)置的,，

像齊國(guó)管仲改革，針對(duì)“國(guó)人”（城里居民）：2000家設(shè)鄉(xiāng)長(zhǎng),、200家設(shè)連長(zhǎng),、50家設(shè)里有司，5家設(shè)軌長(zhǎng),，

針對(duì)“野人”（鄉(xiāng)下居民）：分為五屬,，設(shè)屬正，每屬9萬(wàn)家,，

9000家設(shè)縣帥,，3000家設(shè)鄉(xiāng)帥，300家設(shè)卒帥,， 30家,，設(shè)邑有司。

在進(jìn)入春秋中期以后,，一種新型的地方組織“縣”就產(chǎn)生了,，設(shè)縣大夫管理，

縣大夫下面是縣師,、司馬,、司寇等，

掌管一縣的教育,、民政,、軍事、治安,。

那么,，這些官員的爵位等級(jí)是怎么劃分的？

春秋時(shí)期官員的爵位等級(jí)

爵位是官吏等級(jí)的標(biāo)志,。

春秋時(shí)官吏的爵位,，是沿襲西周時(shí)的制度。

大體來(lái)講，春秋時(shí)爵分為卿,、大夫,、士三等，

卿爵,，是天子,、國(guó)君之外，朝臣中的最高等級(jí),，

如“相”,、“令尹”,、“四司”的長(zhǎng)官，各軍的軍將,，一定由卿爵的人擔(dān)任,。

卿爵也有上、中,、下三級(jí),，

上卿，也就是國(guó)君一人之下,、萬(wàn)人之上的意思,，但是在整個(gè)諸侯國(guó)外交來(lái)說(shuō)，

小國(guó)上卿的地位,，相當(dāng)于大國(guó)的下卿,，這么以此類(lèi)推，之所以分得這么細(xì),，主要是來(lái)往使臣的接待禮儀要根據(jù)他們的等級(jí)有所不同,。

大夫爵，是中級(jí)爵位,，國(guó)家的中層官吏,，有上大夫、下大夫兩個(gè)級(jí)別,。

各級(jí)別待遇自然不同,，像上大夫受縣，那下大夫則受郡,。

士爵——低等爵位,，充任基層官吏，士爵有上,、中,、下三個(gè)級(jí)別。

這些爵位還要“受命”,。

受命,，也就是任命,，也分兩種，一種是周天子“命”,，一種是諸侯國(guó)君“命”，

大國(guó)三卿,，皆命于周天子,；二等國(guó)家的三卿,，有二卿命于周天子；小國(guó)的三卿,，只有一卿命于周天子,，另二卿則命于國(guó)君，

此外下卿不受天子命,，

這個(gè)“命”其實(shí)也就是“命數(shù)”的意思,，天子或國(guó)君對(duì)卿大夫授命時(shí)，都要進(jìn)行“加命”儀式,，

比如,，上卿是三命，中卿是二命,，中卿晉升為上卿,，就是加一命。

命數(shù)多少與地位的高低相應(yīng),，車(chē)服作為貴賤差等的標(biāo)志,，隨命數(shù)不同而有別。

也有先做官,，后授爵的,，如“司馬辨論官材，論定,，然后官之,。任官，然后爵之,?！?/span>