中國是世界上最早使用姓氏的國家。在距今約3400年的商代甲骨文中,，就已經(jīng)有明確的姓氏文字,。如果從古代傳說算起，華夏先民開始使用姓氏時(shí)間可往前推到原始社會后期,，歷史至少在5000年以上,。相比之下,，其他文明古國如古巴比倫、古埃及,、古印度的人們都只有名而無姓,；英國的貴族到11世紀(jì)開始使用固定姓氏，平民到16世紀(jì)才普遍使用姓氏,；意大利各城邦國加載19世紀(jì)開始使用,，日本平民在19世紀(jì)70年代開始使用，泰國,、土耳其等國家甚至進(jìn)入20世紀(jì)后才開始使用,。

中國姓氏的出現(xiàn)，是原始社會后期發(fā)展的產(chǎn)物,。在原始社會的舊石器時(shí)代,，華夏民族開始擺脫原始群居狀態(tài)，進(jìn)入氏族社會,。當(dāng)時(shí)的人們對種族繁衍規(guī)律有了一定認(rèn)識,，為制止亂倫、亂婚現(xiàn)象,，氏族實(shí)行族外婚制,，并確立了區(qū)分各個(gè)氏族的圖騰符號。后來,，圖騰符號逐漸演變成了能夠直接表明氏族世系的稱號——姓氏,。伏羲“正姓氏，通媒妁”,、女媧“定姓氏以判萬民”等傳說,，就是對姓氏起源的描繪。

在古代,，姓和氏是分開的,。姓與氏不是同時(shí)代的產(chǎn)物，姓的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于氏,。姓,產(chǎn)生于女子為中心的母系社會,，它是母系社會的象征，子女們都得姓母親的姓,所以最早的姓都是女字旁,，如姬,、姚、姜,、嬴等。氏的產(chǎn)生比姓的產(chǎn)生要晚,，它是姓之下的支庶,，氏是男子為中心,女子稱姓,，男子稱氏，如伏羲氏,、神農(nóng)氏,、軒轅氏,都是男性英雄。

由姓到氏的發(fā)展繁衍,，歸納起來可分為以下幾種情況：

以祖輩的封號,、謚號、或名,、或姓而命的姓氏

我們舉幾個(gè)例子,。

“馬服”這個(gè)復(fù)姓，產(chǎn)生于戰(zhàn)國,，趙國良將趙奢,，因戰(zhàn)功被封為馬服君。后來秦滅趙,，把趙奢的孫子趙興遷徙到咸陽,。其后人便以馬服為姓。

倉姓,。黃帝時(shí)有個(gè)史官姓侯剛(復(fù)姓)名倉頡,，因發(fā)明文字被稱為史皇，被賜姓倉,，因此倉姓即為倉頡后人,。

倉頡造字雕像

車姓。漢武帝時(shí)有個(gè)人叫田千秋,，官做到丞相,，四朝為臣，到漢昭帝時(shí),，因年邁德高,，皇帝特許他可坐小車出入宮廷。時(shí)人稱為車丞相,，他的子孫后來就改為車姓,。

林姓，周平王有個(gè)兒子名姬開,，字林,，他的孫子以祖父字為氏，姓林,。

根據(jù)自己祖輩所任的官職而命姓氏

以祖輩的官職而得的姓氏有:司馬,、司徒、司空,、司寇,、將軍,、冠軍、都尉等,。如司馬,，三皇五帝時(shí)有顓頊帝，他的后裔中有個(gè)叫休文的,，任過司馬(三軍司令)之職,，而且立過很多戰(zhàn)功，他的子孫中有的為紀(jì)念他的功勛,，便以司馬為姓氏,。

再如司空，大禹在未做帝王時(shí),，曾任過司空官(類似現(xiàn)在的公安部長),，他的子孫后來有的就以他任過的官職為姓。

又如司寇,，春秋時(shí)衛(wèi)靈公有個(gè)兒子叫公子郢,，在衛(wèi)國任司寇官，他的兒子公孫蘭就以他父親的官職作為姓氏,，叫司寇亥,。

為紀(jì)念自己的諸侯封國而命姓氏

應(yīng)姓，出自平頂山,，湛河區(qū)薛莊鄉(xiāng)是春秋時(shí)的應(yīng)國故地,，都城滍陽，后來應(yīng)國被滅之后,，其后代族人便以應(yīng)為姓氏,。

畢姓，原為姬姓,，周文王有個(gè)兒子叫高,，武王時(shí)被封在畢國，稱畢公高,。他的后人就是畢氏,。

梅姓，商朝時(shí)有個(gè)諸侯小國叫梅國,，國王梅伯因向商紂王直言勸諫而被殺,。他的后人便以國名為氏。

以自己的國名而命姓氏的還有很多,如:曹,、邾,、儲、鄧、江,、郜,、魯,、鄂,、虞、韓,、藿,、賈、焦,、許,、甘耿等,這些姓氏,都是由國名而后改為姓氏的。

因避禍,、避仇,、避諱而改的姓氏

炅、炔,、桂,、昋四姓音同字異,原來是一姓。東漢末年時(shí),，有個(gè)大臣叫炅橫,，成陽人。獲罪被誅,，他有四子,，一個(gè)比較老實(shí)，在家守墓,，仍姓炅,；其余的“畏罪潛逃”：一子避難于徐州， 改姓昋,；一子徙居幽州,，改姓桂；一子徙華陽,，改姓炔,。就這樣，出現(xiàn)了前面我們說的那音同字異的四姓,。

光姓,，戰(zhàn)國后期燕國田光之后。田光因?yàn)閹椭嗵拥ふ心即炭颓G軻,，刺殺秦始皇,，結(jié)局我們都知道——失敗了。于是田光子孫為避難就以光為姓。有一位現(xiàn)代作家叫光未然,。

賀姓,，春秋時(shí)，齊國有上卿慶封,，后來慶氏在齊國爭權(quán)失敗,，逃往吳國。東漢時(shí)慶氏為避漢安帝父親劉慶的諱,，改為同義字賀為姓,。

根據(jù)當(dāng)權(quán)者的好惡,為褒獎(jiǎng)或懲處而賜姓或貶姓

皇帝把自己的姓氏賜給功臣，以示褒獎(jiǎng),。唐代開國功臣徐懋功,，因?yàn)楣诖螅钍烂駷榧为?jiǎng)他,，賜姓李,，改名李積。后來又有少數(shù)民族首領(lǐng)歸唐后,，也有賜姓李的,。明代朱元璋，把他的愛將廖文忠,賜姓朱永忠,。

李世民畫像

朱元璋畫像

痛氏也是一個(gè)奇姓,。據(jù)傳周穆王時(shí)，娶了盛國國王之女,，稱為盛姬,。人家長得美人品又好，周穆王對她寵愛有加,。不過“自古紅顏多薄命”,，盛姬不幸早逝，穆王哀痛不已,，并改其族人謂之痛氏,。

有些是帶有懲罰性的姓氏。例如蝮姓,，蝮本是一種毒蛇,，據(jù)《新唐書》記載，太宗之子郁林王李恪,，隨太子作亂,，兵敗后被殺，家產(chǎn)被抄,，還改李恪之子李仁的姓為蝮姓,。

蛸姓，本姓蕭(音同)，蛸也是一種毒蟲,。南齊時(shí),，有一王子叫蕭響，在四川巴東反叛,，后改其蕭姓為蛸氏,。

還有梟姓，梟是一種兇鳥,。隋煬帝時(shí)他的族人楊玄感反叛,，被誅后，隋煬帝改其楊姓為梟氏,。

根據(jù)自己所居之地的方位而名姓氏

這類姓氏大多是復(fù)姓,例如:東門、東關(guān),、東郭,、東宮、東方,、東陵,、東里等。如復(fù)姓東門的來歷,，春秋時(shí)魯莊公之子名遂字襄仲,，居住于曲阜城東門旁邊，他的兒子公孫歸父,，因魯國之亂逃到齊國,便以原住地東門為姓氏,。

東郭，相傳齊桓公有子孫住在臨淄外城,，時(shí)稱東郭大夫,，他的后世子孫便以東郭為氏。

東陵,，齊景公時(shí),，有人隱居于東陵山中，后人便以東陵為氏,。

第,、第一、第二……第八等序號姓氏的來歷

姓氏中除了“第”姓之外,，還有“第一,、第二......直到第八”等表示序號的復(fù)姓，這些姓氏的郡望都在隴西,。它門的來歷值得一提,。

漢高祖劉邦畫像

早在漢高祖劉邦建立西漢之時(shí)，齊國田氏貴族(田橫)歸附最晚，劉邦怕這些貴族在山東再滋事作亂,，就把他們統(tǒng)統(tǒng)遷往關(guān)中地區(qū),，便于監(jiān)督和管理。遷徙時(shí)由于族系龐大,，支庶眾多,，就把他們編成八部分，分批行動,。后來田氏不少就以自己所在的編號作為姓氏,。于是出現(xiàn)了第一、第二,、第五到第八等復(fù)姓,。

現(xiàn)在這些姓氏在書中仍有記載。如：東漢時(shí)有司空第五倫,，唐代宰相第五琦,；唐玄宗時(shí)有中尉第二從直，元代有學(xué)者第五居仁,，現(xiàn)在電視節(jié)目七頻道有主持人第七修,。這些復(fù)姓中,也有人后來改為單姓第的。

“以事取姓”或“以聲取姓”

因?yàn)槟硞€(gè)事件,，而取姓氏,，古代也有。例如竇姓,，源出于姬姓,，夏朝時(shí)帝王相即位不久，被叛臣寒浞殺死,。王后懷著身孕從后墻挖洞逃回娘家,。后來生下少康。少康長大后,，聯(lián)合諸侯又恢復(fù)了夏朝統(tǒng)治,。為紀(jì)念母親從洞中逃出，少康便讓自己的小兒子龍改為竇姓,。

再如洪姓,，為共工氏之后。共工氏上古時(shí)因治水有功,被封為水神,。后來他與帝顓頊爭天下,。大禹時(shí)又因作亂被放逐到江南。共工氏的后人為紀(jì)念祖先作過水神,，在共旁加水,，成為洪姓,。

外國及少數(shù)民族漢化后的姓

有一些姓氏，如呼延,、沙陀,、叱干、尉遲,、賀蘭,、宇文、屋引,、步鹿根,、步六孤等，這些姓氏都是少數(shù)民族入住中原,，逐步漢化而來的,。大多是復(fù)姓和三字姓。還有少量的四字姓和五字姓,。例如呼延,，原來是北方匈奴族的一個(gè)部落名，進(jìn)入中原之后,，把族名作為姓氏。沙陀,，原是西方少數(shù)民族的國名,，進(jìn)入中原后，以自己的國名為姓氏,。叱干,、叱羅、叱盧,、叱列等都是北方少數(shù)民族留下的姓氏,。

積淀了五千年的中國姓氏文化，不僅僅融入中華民族的傳統(tǒng)文化之中,，而且還與人們的日常生活存在著密不可分的聯(lián)系,，這對于傳播中華民族文化有這重要作用。姓氏既是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，又是現(xiàn)實(shí)存在的紐帶,。

你還記得關(guān)于自己姓氏的起源與發(fā)展嗎？