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再讀《論語》:里仁第四.16

 自古在昔 2021-11-03

里仁第四

十六

子曰:“君子喻于義(1),,小人喻于利?!?/span>

【注釋】

(1)君子喻于義:喻,通曉,明白,懂得,引申為看重.

【譯文】

孔子說:“君子看重道義,,小人看重利益?!?/span>

【感悟】

“君子”在整個(gè)《論語》里面占有非常重要的地位,,從開篇的“人不知而不慍,不亦君子乎”,,到最末一章“不知命,,無以為君子也”,貫穿始終,,首尾呼應(yīng),,構(gòu)成了孔子思想體系一套完整的、不斷深化的君子修養(yǎng)目標(biāo),。
在上一章,,孔子說君子就是“吾道一以貫之”。并借曾子之口說了:“夫子之道,,忠恕而已矣?!痹谶@一章里,,孔子說“君子喻于義”,君子明白道義,,懂得道義,,看重道義。君子以道義為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待天下的人和事,,能否按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)行事是區(qū)分君子與小人的重要尺度,。
韓愈在《原道》的開篇即說:“博愛之謂仁,行而宜之之謂義,,由是而之焉之謂道”,。也就是說,公正,、合乎時(shí)宜行為,、道理或者道德就叫做義。孔子在《里仁第四》的第十章早就說過了:“君子之于天下也,,無適也,,無莫也,義之與比,?!?/span>
講利益,也沒有什么不妥,,孔子也并非完全反對(duì)講利益,。只是,一味地看重利益,,就會(huì)離君子的修養(yǎng)目標(biāo)越來越遠(yuǎn),。

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