1949年4月22日,，王迅出生于河北省張家口市,，從小成績優(yōu)異，考上大學(xué),、成為學(xué)者,，看起來本應(yīng)是他順理成章的人生道路。然而,，作為共和國的同齡人,，王迅如許多同輩人一樣，有著曲折的人生經(jīng)歷,。

初中畢業(yè)后,，王迅響應(yīng)號召，至內(nèi)蒙古巴盟烏拉特中旗同義隆村插隊,，幾年之后組建了自己的小家庭,，很快有了一個可愛的女兒。伴隨著女兒的出生,，人生也出現(xiàn)了新的契機(jī)：1977年,，國家宣布恢復(fù)高考。年近而立的王迅,，又有了重拾夢想的機(jī)會,。

同為北大考古文博學(xué)院教授的張辛，與王迅同年考入北大,，共同師從著名考古學(xué)家,、商周考古的開拓者鄒衡，成為同門師兄弟,，同窗十載后,，又成為同事。他評價王迅“極聰明,，記憶力超群”,。聰明、才思敏捷,，可謂是周圍人對于王迅一致的印象,。可是，做學(xué)術(shù)畢竟不是僅靠聰明就能取得成果,，而更需要持之以恒的努力,。

從田野考古報告《孝感縣殷家墩、聶家寨,、白蓮寺,、漲水廟遺址調(diào)查、試掘報告》開啟學(xué)術(shù)生涯,，到研究生階段進(jìn)一步研究夏商時期江淮地區(qū)的文化,，再到博士階段的成果《試論夏商時期東方地區(qū)的考古學(xué)文化》，十年持續(xù)在同一領(lǐng)域的鉆研與積累,，奠定了王迅在中國東方地區(qū)夏商周時期考古學(xué)文化研究上的堅實基礎(chǔ),，并最終形成了具有開創(chuàng)意義的專著《東夷文化與淮夷文化研究》，第一次在考古學(xué)上劃分了東夷,、淮夷兩大文化系統(tǒng),。1996年王迅在日本《創(chuàng)大アジア研究》第17號上發(fā)表論文《東夷·淮夷文化對日本古文化的影響》，首次系統(tǒng)論證了東夷,、淮夷文化對日本古文化的影響,。

在當(dāng)前傳統(tǒng)文化回歸大熱的背景下，公眾對考古學(xué)已有了更多正面的關(guān)注,。然而,，當(dāng)時間退回到上世紀(jì)80-90年代，考古工作者在公眾心目中的形象,，基本上是灰頭土臉,、沒有任何光環(huán)的。

田野考古是考古學(xué)系的必修課，異常艱辛,，過去條件不夠完善,，有時也會面臨危險。

一次,，王迅帶幾個小師弟去安徽六安進(jìn)行考古作業(yè),，恰逢當(dāng)?shù)亓餍携懠玻跹覆恍冶桓腥?，雖然經(jīng)過醫(yī)生救治揀回了一條命,，但體內(nèi)潛伏的瘧原蟲，經(jīng)過三年才徹底治愈,。王迅后來經(jīng)常跟自己學(xué)生講的故事,，是在上世紀(jì)80年代的考古工地，為了同盜墓賊斗爭,，他和學(xué)生們輪流值班,，持武器保護(hù)發(fā)掘現(xiàn)場。田野考古工作的開展,，總是伴隨著這樣那樣的艱難狀況,，沒有十分的熱愛，很難堅持下去,。

成為“迅公”的王迅,，依然深耕夏商周考古領(lǐng)域，為學(xué)生們講授《中國古代史》《中國古代青銅器》等課程,，帶學(xué)生開展田野考古實習(xí),，參加或主持過重慶忠縣哨棚嘴、瓦渣地,，山西天馬—曲村,，河北臨城補要村等重要遺址的發(fā)掘，還曾負(fù)責(zé)南水北調(diào)中線工程補要村遺址的發(fā)掘與研究工作,，晉侯墓地發(fā)掘報告（第四次發(fā)掘部分）的編寫工作,。

河北省臨城縣臨城鎮(zhèn)補要村田野考古工地（2007年）

北大考古學(xué)專業(yè)的本科生，大三、大四時都要由老師帶領(lǐng)進(jìn)行田野考古實習(xí),。對于北大考古學(xué)99級本科生博物館專業(yè)的學(xué)生張楠來說,，由王老師帶隊到重慶忠縣哨棚嘴參加考古發(fā)掘的三個月工地生活，是人生寶貴的回憶,，至今歷歷在目,。她說：

發(fā)掘工作之余，他們也跟隨老師參觀三星堆,，探訪金沙遺址,，見證剛剛出土的“太陽神鳥金飾”；暢游成都,，俯視都江堰和瞻仰峨眉山,；驅(qū)車拜見樂山大佛，增長見聞,，開闊眼界,。

王老師善飲。實習(xí)的時候,，晚飯小酌之際,，會跟學(xué)生們講自己的種種傳奇經(jīng)歷，化解一天的勞累,。他出口成章的文字游戲,，犀利幽默的談吐,，過目不忘的記憶力,，常常令張楠嘆服。曾有友人與王迅對飲暢談后,，拜稱其為“王大俠”,。

他時不時愛考察學(xué)生的反應(yīng)敏捷度，有次他玩笑說要挑戰(zhàn)北大數(shù)學(xué)系,，“欲窮千里目,，更上一層樓?！蹦敲础坝F萬里目,，該上幾層樓?”王老師執(zhí)教多年，學(xué)生無數(shù),，但他對每位學(xué)生的故事點滴如數(shù)家珍,。

學(xué)生眼中的王老師，才思機(jī)敏而又不失寬厚溫和。他曾戲言“王迅的弟子”簡稱“王子”,，因此他的學(xué)生們號稱“王子群”,。

對于“王子群”成員張楠來說，“王老師是跟親人一樣親的師長”,。

個性豁達(dá),、不拘小節(jié)的王迅，對待學(xué)生又有著張飛拈起繡花針一般的小心愛護(hù),。大二時,，張楠因為陷入一段不成熟的感情而被王老師約談，平日談笑風(fēng)生的老師顯出字斟句酌的鄭重,，語言神態(tài)全是關(guān)切之情,，令窘迫的她心生感動。

這樣建立起的朋友般的師生情誼,，多年之后仍然繼續(xù)著,。2018年，旅居英國的張楠在回國時,，依然不忘帶著自己的孩子們?nèi)ヌ酵@位曾經(jīng)的班主任,。被孩子們稱為“王爺爺”的王迅，得知有小朋友來訪,，特意準(zhǔn)備了糕點和糖果,，還和小朋友約定，等他長大了要幫他找個最好的媳婦兒,。張楠說：“我的家人也是他的'粉絲團(tuán)’,。”

對于張楠來說,，能夠成為“王子群”的一員,，是一種幸運,，王老師潛移默化的言傳身教同樣滋養(yǎng)著自己的人生：

2008年，夏商周考古學(xué)家,、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授王迅退休了,。恰逢汶川地震，巨大的災(zāi)難牽動了全國人的心,，北大未名BBS上注冊于2004年但一直很安靜的網(wǎng)友“竇爾頑”,，開始活躍起來，經(jīng)常發(fā)帖參加討論,。

一開始,，大家以為幽默犀利還時不常冒出網(wǎng)絡(luò)流行語的“竇爾頑”只是一位普通的“80后”或者“90后”，后來老先生發(fā)自己的搞怪照片,，大家才發(fā)現(xiàn)原來是位年過六旬的老教授,。

王迅曾經(jīng)的學(xué)生劉怡回憶起老師道：

后來學(xué)生們得知BBS上大名鼎鼎的“竇爾頑”是王迅時,，直呼看到了老師不同于平日的另一面,。

網(wǎng)上流傳最廣的是“竇爾頑”發(fā)的拼雞骨照片。在餐廳吃完一只雞后,，王迅將雞骨頭擺回盤中,，拼成一副完整的人體骨架,，拍照發(fā)帖“考古學(xué)家是這樣吃雞的”，盡顯一本正經(jīng)搞笑的功力,，令人忍俊不禁,，又不得不承認(rèn)其巧妙。在墓葬發(fā)掘與考古研究中,，拼合骨架也是一種基本技能,。這張照片在網(wǎng)上廣泛流傳，“竇爾頑”一時成了“網(wǎng)紅”,，甚至網(wǎng)絡(luò)流傳的王迅教授的紀(jì)念文,、紀(jì)念視頻，“拼雞骨”也成為標(biāo)題關(guān)鍵詞,。這可能是公眾第一次看到灰頭土臉或者高深莫測的考古學(xué)也可以這樣貼近生活,。

張楠曾說：“愛玩兒、會玩兒的王老師,，對考古教學(xué)和工作卻是認(rèn)真負(fù)責(zé)的,。”公眾考古是王迅工作的一部分，很多考古學(xué)專業(yè)的學(xué)生都通過看王迅的視頻課程《中國古代青銅器》《考古學(xué)通論》,，初步了解考古學(xué),。

退休之后的王迅，依然通過各種方式向讓公眾了解考古學(xué),。在綜藝節(jié)目《我是先生》中,，滿頭白發(fā)的王迅像小學(xué)生一樣背著雙肩背背包出現(xiàn)在鏡頭前，在簡單的自我介紹后,，王迅取下雙肩背包,，一件一件取出里面的工具，告訴大家“考古背包里都有什么”,，讓公眾了解什么是考古學(xué),。

2021年4月，王迅開了“竇爾頑”個人微信公眾號,，開始時發(fā)了幾篇不同主題的考古學(xué)文章,，也談及新出北白鵝西周墓出土爪形金帶飾。之后便開始連載他的“迅說考古”系列《中國考古演義》,，以章回小說的形式寫中國現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展歷程,。第一回是《溫州城夏鼐出生，紹興府魯迅踢鬼》,，回首寫道：

“圣徳超千古”起句恢弘,，“天回萬象出，駕動六龍飛”盡顯氣魄,，“淑氣”“祥云”“太平”“光輝”充滿了祥和美好的意象,，這大約是王迅所理解的考古學(xué)的意義所在，而“太平多扈從,，文物有光輝”寄托著他對于考古學(xué)發(fā)展的美好期望,。詩的后半段轉(zhuǎn)而回顧自己的考古生涯，抒發(fā)對考古學(xué)的深情,?！翱脊艧o長晝，憂時少熟眠”,，考古學(xué)始終是他喜憂之所牽,。然而“偷生迫鐘漏，戰(zhàn)死愧兜鞬,。莫報乾坤施,，空驚歲月遷?！鄙挠邢蘅偸遣豢煽咕艿?，一輩子獻(xiàn)身考古，會否仍對于不能做出更多成就而心生愧意,？然而最終不過是一介平民,，一切事情都蕭然處之吧。終是一個豁達(dá)淡然的收稍,。

“竇爾頑”的個人微信公眾號并沒有多少粉絲,，更像是一個試驗場,，王迅在上面反反復(fù)復(fù)修改和重發(fā)自己的《中國考古演義》。所有的修改止于8月31日的第八回《城市遺存得保護(hù) 田野考古迎慶典》,，這一回寫到了1949年,，回末一如既往地預(yù)告著下回內(nèi)容：

如今，斯人已逝,，下回不再可期,。然而，“竇爾頑”在第一回首已經(jīng)告訴我們,，蕭然處之吧,。

北大未名BBS上名為“竇老走好”的紀(jì)念帖長達(dá)39頁跟帖中,，人們說“竇老的帖子是未名最讓人難忘的部分之一”,，“懷念竇老的幽默”，“R.I.P,。自己老了也能這么灑脫,，就好了”，“還記得豆撈的那個餐盤雞骨,，R.I.P”,。老頑童“竇爾頑”， 或許會喜歡這樣的紀(jì)念方式,。

“竇老”走好,，R.I.P.

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