我熱愛(ài)考古學(xué),,執(zhí)著于考古學(xué),迷戀于考古學(xué),要獻(xiàn)身的也是考古學(xué),,甚至不可須臾離開(kāi)考古學(xué),。可以說(shuō),,考古學(xué)就是我的人生觀,。
——鄒衡
考古學(xué)家鄒衡
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記考古學(xué)家鄒衡先生來(lái)自山西博物院00:0019:00
1990年1月27日
是庚午馬年的春節(jié)
與中國(guó)千百年來(lái)任何一個(gè)春節(jié)一樣
闔家團(tuán)圓
到處充滿(mǎn)喜慶祥和
而這一年的春節(jié)
對(duì)于鄒衡先生來(lái)說(shuō)卻不一樣
他是在曲村度過(guò)的
這里沒(méi)有電視機(jī)中春晚的熱鬧喧嘩
沒(méi)有午夜時(shí)分鞭炮的轟鳴
陪伴他的是青燈
一大堆考古資料和手稿……
是什么促使他放棄了京華溫馨的家庭團(tuán)聚
卻要在晉南一個(gè)偏遠(yuǎn)小村過(guò)年呢
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考古學(xué)家鄒衡與曲村的故事
一個(gè)有關(guān)堅(jiān)守的故事
鄒衡先生與曲村房東
本期嘉賓吉琨璋
吉琨璋,山西省考古研究所研究員,,曾任省考古研究所歷史時(shí)期考古研究室主任,,研究方向?yàn)樯讨軙r(shí)期考古。
天馬——曲村遺址位于山西省翼城縣和曲沃縣交界處,,遺址范圍包括天馬,、曲村、北趙,、毛張四個(gè)自然村,,包括墓葬區(qū)在內(nèi),總面積約為10.64平方公里,。天馬——曲村遺址是一處以晉文化為主的西周時(shí)代遺址,,92年、93年連續(xù)兩年被評(píng)為全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一,,在1996年又被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
天馬——曲村遺址遠(yuǎn)景
天馬——曲村遺址的核心部分是九代十九座晉侯及夫人墓葬,及十座陪葬車(chē)馬坑,,時(shí)代從西周早期一直延續(xù)到春秋早期,。晉侯墓地出土文物十分豐富,總數(shù)達(dá)萬(wàn)件以上,。有青銅禮器,、樂(lè)器、成套玉器等數(shù)以萬(wàn)計(jì),。在60余座銅器墓中出土了280余件青銅器,,其中近百件有銘文,為研究晉國(guó)歷史和晉文化的起源提供了重要的實(shí)物資料,。
晉侯墓地地理位置圖
晉侯穌鼎
1979年秋,,鄒衡先生和李伯謙老師帶領(lǐng)北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)76級(jí)的7名學(xué)生來(lái)到晉南地區(qū)開(kāi)展考古工作,這次為期一個(gè)半月的考古活動(dòng)之后,,鄒衡先生主筆寫(xiě)下了《翼城曲沃考古勘察記》,,刊載在北京大學(xué)考古系編的《考古系研究》中。自1980年起,,北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)師生和山西省考古研究所合作,,以此作為學(xué)生實(shí)習(xí)基地,,每隔一年進(jìn)行一次大規(guī)模發(fā)掘。
曲村航拍圖 攝于1984年
1989年,,北京大學(xué)在曲村的發(fā)掘告一段落,,十年的發(fā)掘,積累了大量的資料,,鄒衡先生和他的弟子們開(kāi)始著手整理考古報(bào)告,,參加整理的還有北大的張辛、王迅,、徐天進(jìn),、孫華等人??脊湃硕贾?,整理資料的艱辛甚至超過(guò)了發(fā)掘,這是一段心酸的日子,,前面所說(shuō)的鄒衡先生與李伯謙先生在曲村過(guò)年就是其中的一幕,。
其實(shí),,不唯如此,,1996年,在報(bào)告的草稿完成后,,鄒衡先生為加快進(jìn)度,,甚至在學(xué)校教研室設(shè)置了一個(gè)行軍床,食宿在此,,即使是離家不遠(yuǎn),,也不回家。談到鄒衡先生為了整理資料在曲村過(guò)年,,劉緒老師感嘆道“老一代的人在這方面做的比我們更好,!”。
鄒衡先生在北大整理曲村資料
2000年,,大型考古報(bào)告《天馬——曲村1980—1989》面世,,8開(kāi)面、函裝,、四大本,、1124個(gè)頁(yè)面。這部鴻篇巨著由鄒衡先生主編,,參加者有北京大學(xué)的李伯謙,、劉緒、張辛,、王迅,、徐天進(jìn),、孫華,現(xiàn)在上海博物館的宋建,,山西省考古研究所有葉學(xué)明,、羅新、田建文等,,而涵蓋的資料則是自1980年以來(lái)北京大學(xué)和山西省考古研究所合作在天馬——曲村遺址的十年發(fā)掘,。
天馬——曲村考古報(bào)告
天馬——曲村報(bào)告編寫(xiě)班子
鄒衡先生對(duì)曲村的感情常人難以想象,八十年代后期,,神州宇內(nèi)盜墓風(fēng)起云涌,,短短幾年,大量重要墓葬慘遭盜掘,,曲村亦未免,。面對(duì)日漸猖獗的盜墓活動(dòng),鄒衡先生痛心疾首,,為保護(hù)晉侯墓地,,他以一介書(shū)生,與弟子們,,四處奔走,,到地方敦促,在高層呼吁,,不惜得罪地方,,不懼盜墓犯罪分子的猖獗,1992年就天馬——曲村遺址多年來(lái)連遭盜掘向國(guó)務(wù)院匯報(bào),,終于促成了1994,、1995年山西省大規(guī)模打擊盜掘古墓犯罪行動(dòng)。
鄒衡先生在晉侯墓地發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)觀摩
《天馬——曲村1980—1989》大型考古報(bào)告滲透了鄒衡先生的心血,,天馬——曲村遺址的發(fā)掘也傾注了鄒衡先生對(duì)考古事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)曲村的鐘愛(ài),,我們需要梳理一下鄒衡先生的治學(xué)歷程才能更深刻理解他這一點(diǎn)。
這位面露兒童般天真表情的老人,,曾被媒體和很多國(guó)內(nèi)學(xué)者稱(chēng)為中國(guó)“夏商周考古第一人”,。
鄒衡先生是湖南人,1947年7月考取北京大學(xué),,學(xué)法律,,1949年9月轉(zhuǎn)入史學(xué)系,從此開(kāi)始了他的考古生涯,。受教于向達(dá),、張政烺、郭寶鈞,、夏鼐諸先生,,1952年被推薦為北京大學(xué)即將成立的考古專(zhuān)業(yè)第一個(gè)研究生,,攻讀副博士學(xué)位,師從中國(guó)科學(xué)院考古研究所郭寶鈞先生,,由蘇秉琦先生具體指導(dǎo),。1952年10月,他參加了“全國(guó)第一屆考古工作人員訓(xùn)練班”,。
鄒衡先生一生就是教書(shū)和考古,,在談到他的學(xué)術(shù)歷程時(shí),鄒衡先生如是說(shuō),,“在郭沫若的著作中,,我發(fā)現(xiàn)他在中國(guó)上古史研究中有三大難題沒(méi)有解決,致使他終身遺憾,,我肩負(fù)這三大難題走上考古的征途,,并決心為此一輩子!”這三大難題就是殷商前期的歷史,、先周文化的歷史以及夏文化問(wèn)題,。
肩負(fù)追尋三代的學(xué)術(shù)使命,他走上了考古的道路,,與考古打了一輩子交道,,他的足跡遍布北京、河南,、河北,、山西,、山東,、陜西、內(nèi)蒙古,、遼寧,、湖北、湖南,、四川,、江西、江蘇,、浙江,、新疆等十多個(gè)省、市,、自治區(qū),,他的考古身影出現(xiàn)在重要的遺址和考古工地。
天道酬勤,。鄒衡先生的不懈努力結(jié)下了豐碩的成果,,在上述三大課題方面,,他的建樹(shù)都是空前的:商文化方面,他首次科學(xué)論證了鄭州商文化與安陽(yáng)商文化的分期以及年代早晚,;提出鄭州商城是早商文化,,為商湯所都之亳;對(duì)殷墟文化進(jìn)一步分期并自成一家,。
夏文化方面,,首次提出二里頭遺址1—4期是夏文化。而關(guān)于這一點(diǎn)的論戰(zhàn)持續(xù)了幾十年,,最終殊途同歸,,他的觀點(diǎn)為學(xué)界廣泛接受。
周文化方面,,首先提出先周文化的命題并作深入研究,;首次預(yù)見(jiàn)北京房山琉璃河遺址是一處燕都遺址;慧眼獨(dú)具鎖定山西曲沃,、翼城一帶是晉國(guó)的核心腹地,,帶領(lǐng)北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)師生扎根這一帶,天馬——曲村遺址,,初步建立了晉文化編年體系,,為后來(lái)確定該遺址為晉國(guó)西周時(shí)期都城的性質(zhì)奠定了基礎(chǔ),為探索晉國(guó)始封地找到線索,。
“2005年12月27日21時(shí),,鄒衡先生走完了他人生的最后一段旅程,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他所熱愛(ài)的事業(yè),,也離開(kāi)了我們,。其時(shí),細(xì)碎的雪花從深邃的夜空悄然散落,,漫空飄零,,潤(rùn)物無(wú)聲……?!薄犊脊艑W(xué)家鄒衡》一書(shū)的作者,、鄒衡先生的弟子李維明當(dāng)時(shí)記下了這一幕。
鄒衡先生走后5年,,故宮博物院前院長(zhǎng),、著名的考古學(xué)家張忠培先生在《中國(guó)文物報(bào)》發(fā)表了一篇題為“還是要向鄒衡學(xué)習(xí)”的文章,這樣總結(jié)鄒衡先生,,“從1958年以來(lái)大學(xué)畢業(yè)凡從事商周考古專(zhuān)業(yè)的中外學(xué)者,,無(wú)不出自他的門(mén)下,得過(guò)他的教益,,考古科研與教學(xué)成了他的第一生命”,。
《考古學(xué)家鄒衡》一書(shū)又是這樣定位鄒衡先生的:“鄒衡先生通過(guò)長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐,,集畢生精力構(gòu)建起夏商周考古學(xué)文化研究框架,引領(lǐng)夏商周考古學(xué)研究潮流,,對(duì)中國(guó)夏商周考古學(xué)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn),,國(guó)內(nèi)學(xué)者稱(chēng)他為:中國(guó)著名考古學(xué)家、商周考古學(xué)第一人,,并以豐碑,、巨星、大師,、楷模相喻,。”
我終身未做官,,也沒(méi)有能力去做官,,對(duì)做官也毫無(wú)任何興趣。我一輩子沒(méi)有錢(qián),,也不想去弄錢(qián),,更沒(méi)有弄錢(qián)的本領(lǐng)。我只有埋頭于書(shū)本,,更專(zhuān)心致志于田野考古之中,,以求得有益于祖國(guó),有益于人類(lèi),。一個(gè)人能力有大小,,只要對(duì)社會(huì)稍微有點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),吾愿足矣,。
——鄒衡
1,、北京大學(xué)歷史系考古教研室商周組:《商周考古》,文物出版社,,1979年,。
2,、鄒衡著:《夏商周考古論文集》,,文物出版社,1980年,??茖W(xué)出版社,2001年再版,。
3,、鄒衡著:《夏商周考古論文集》(續(xù)集),科學(xué)出版社,,1998年,。
4,、北京大學(xué)考古學(xué)系、山西省考古研究所:鄒衡主編《天馬—曲村1980—1989》,,文物出版社,,2000年。
5,、研究論文,、著作或成果:《論早期晉都》《文物》,1994年1期;《論早商都城》《中國(guó)商文化國(guó)際學(xué)術(shù)講座會(huì)文集》,,科學(xué)出版社 1995;《晉,、豫、鄂三省考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》,、《偃師商城即太甲桐宮說(shuō)》,、《西亳與桐宮考辨》、《論菏澤(曹州)地區(qū)的岳石文化》等,,并參與編寫(xiě)了由白壽彝主編《中國(guó)通史》的編寫(xiě),。
6、劉緒:《一段不可忘卻的回憶——鄒衡先生對(duì)于曲村—天馬遺址的學(xué)術(shù)活動(dòng)》,,《中原文物》,,2006年第2期。