王陽明說,，人為了生存,，必然要追求一些能讓自己感到安全的東西，比如金錢,，名利,，地位。

然而,，有些人是在良知的指導(dǎo)下去追求這些,，有些人只是一心一意去追求外物。

假如我們的內(nèi)心總是盯著那些外在的東西,，必然會疲憊不堪,。

心理學(xué)的最大妙處在于，我們可以在身心幸福的情況下追求外部事物,，只要我們能以良心為指導(dǎo),，我們就能追求一切。

所以,，王陽明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶,，也是我們生活中的靈丹妙藥。

特別是以下15種直接關(guān)系到現(xiàn)實生活的真正智慧,。

照片,。

01。

和朋友相處,，懂得謙虛很重要。

做朋友,，務(wù)相下則得益,，相上則損。

疏忽：和朋友相處,，彼此謙虛，就會受益；互相攀比,，只會受損。

感知:每個人都有自私,，都會關(guān)注自己的利益。每個人的努力都需要回報,，這是人之常情。

因此朋友間以彼此謙讓為基礎(chǔ),，不但每個人的利益都不會受到損害,，雙方在互助,、互利共贏方面也能使彼此獲得更大的利益,。

二人的交情，也會隨之加深,。

02,。

越是不想看書，越是硬著頭皮看,。

白天功夫感到不安,，就靜坐,。覺懶讀書,，則讀書,。也是因病服藥,。

疏忽：如果白天做功夫感到煩躁不安，那就靜坐吧,。即使不想讀書,，也要去它是對癥下藥，也是對癥下藥,。

體會：膚淺浮躁的心,，總會本能地向舒適跑去。越貪戀舒適，就越不會成長,，成熟,，甚至更膚淺浮躁,。

因此,，要扭轉(zhuǎn)這種狀況,，就要逆著自己的性子,，越不想做什么,，就越要耐心去做,。那就是對自己內(nèi)心的磨礪,。

03,。

一點私心都留不住,。

克己必須清除廓清,，一點也不存在,，方是,。一點也不存在,，就是眾惡相引。

粗心大意：克制自己一定要把私心徹底掃除干凈,，一點私欲都沒有就算了。有些私欲存在,，許多惡念就會接踵而至,。

體會：克制自己，就是為自己泛濫如河的私欲筑起一道堤壩,，必然要固若金湯,，滴水不漏。

若留下一點私欲,，就像在堤壩上豁開了一個洞,，很容易造成堤壩的決堤。由于此時你的整個心還是由欲望主宰的，只是潛伏著,。因此克己修身,，是來不及半點妥協(xié)的。

04,。

悔悟是人生最好的藥物,。

悔悟是去病之藥，但改之為貴,。如果停留在中間,，就會因為藥物而發(fā)病。

疏忽：悔悟是去病的良藥,，要改正,。假如把悔恨留在心里，那又是因為藥而生病,。

覺悟：人不是圣賢,，孰能無過？知道錯誤可以改正,，善莫大焉,。那是生活中的常態(tài)，稀松平常,。因此,，首先要懂得悔悟，其次要懂得改正,，其次要不要把悔恨留在心里,。那是一個完整的成長過程。

05,。

忙碌的工作生活,，都是因為得失之心。

凡處有善有未善,，有困頓失次的病人,，都是牽著毀譽(yù)得喪，無法實致其良知耳,。

疏忽：處理事情有時好有時壞,，并伴有困頓失序的弊端，這都是因為被毀譽(yù)得失的心所牽累,，無法真正得到他的良知,。

感受：當(dāng)今社會，許多人在工作生活中都是手忙腳亂,，越忙越亂,，把事情搞得一團(tuán)糟,，自己也很困頓，很尷尬,。這是為什么,？

王陽明一聲破天機(jī)——那只是因為你的得失之心太重，只想要好的結(jié)果,，害怕得到壞的結(jié)果,，所以蒙蔽了自己那顆能夠平靜應(yīng)對的心。

起起落落本是常態(tài),，盡力而為,，順其自然才是合理的態(tài)度。

06,。

只知道逃避永遠(yuǎn)沒有出息,。

人們必須在事情上磨練功夫是有好處的。如果只能靜下心來,，遇事便亂,，終無長進(jìn)。那么靜的時候功夫也差似收斂,，而實放縱也是如此,。

疏忽：人必須在事情上磨練，在事情上努力工作才會有幫助,。如果只是愛靜,，遇事就會慌亂，永遠(yuǎn)不會有進(jìn)步,。那個安靜的時候,，表面上看是收斂，實際上卻是放縱沉淪,。

體會：王陽明所說的情形,，放在現(xiàn)在，叫做逃避,，根本不安靜,，所以王陽明才說那是放縱沉淪。事與愿違,，人與愿違,，逃避永無出息。

07,。

蒙蔽心靈的永遠(yuǎn)是物欲。

如果沒有物欲牽弊,，但循著良知發(fā)用流行將去,，也就是無不是道,。但是在常人中，多為物欲牽蔽,，無法循得上良知,。

粗心大意：如果沒有物欲牽累蒙蔽，只靠良知才能發(fā)揮作用,，那就無處不在,。但是，普通人大多被物欲牽累蒙蔽,，無法遵循良知,。

體會：王陽明口中的良知，相當(dāng)于心,。每個人都有自己的心,，王陽明則告訴我們?yōu)槭裁创蠖鄶?shù)人不能保持和保持自己的心，那就是因為物欲的蒙蔽,。

在當(dāng)今時代,，這一點特別值得重視。被蒙蔽的心,，比如被蒙蔽的意思,，是黑暗而混亂的，即使得到更多,，也有什么用,？

只有心靈的表現(xiàn)，才能清明,，放松,，自在。

08,。

學(xué)習(xí)+堅持=涵養(yǎng),。

人必須是知識。講究只是修養(yǎng),，不講究只是修養(yǎng)的志向,。

粗心大意：人應(yīng)該知道學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)講話不外乎涵養(yǎng)德行,。不學(xué)習(xí)講話,，只是因為涵養(yǎng)的志向不夠真實。

悟性：諸葛亮在《誡子書》中說：非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué),。王陽明這句話的意思基本上是一樣的，但是要深一點——學(xué)習(xí)不僅關(guān)系到天賦,，更關(guān)系到涵養(yǎng),。

因此,，人們不能不學(xué)習(xí)。如果他們不能繼續(xù)學(xué)習(xí),，諸葛亮和王陽明也可以理解原因——的意志不堅定,，志向不堅定。

09,。

心就是少發(fā)怒,。

凡人憤，有一分意思,，便怒不可遏,，非廓然大公之體。所以有些憤怒,，便不能其正也,。

粗心大意：一個人在生氣的時候，比較容易感情用事,，有時候會生氣太多,，失去了大公的本體。所以,，有憤怒,，心就無法中正。

體會：王陽明這句話其實是在告訴我們：易怒,，愛怒,，憤怒，這些都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn),。修身養(yǎng)性不足則意不定,，心不正，既失去了大公的心靈,，又違背了中正之道,。這種心靈，有兩個詞可以形容：偏激,，邪氣,。關(guān)注并克制自己的怒氣，正是矯正涵養(yǎng)之路,。

十,。

為了快樂，你必須哭出來,。

方樂一定要哭一番,，不哭就不樂矣。雖然哭了，這心安就是樂也,。

疏忽：只有痛哭后才能開心,，不哭就不會開心。盡管哭了,，這顆心卻得到了安慰，所以也就是樂,。

體會：假如每天吃肉,，也不會覺得肉香；如果每天都像春節(jié)一樣,，真的到了春節(jié)也就沒有年味了,。王陽明所說的道理，完全符合陰陽辯證之道,。

因此,，不要害怕生活中的痛苦，這正是為明天的快樂奠定基礎(chǔ),。與此同時,，王陽明還告訴我們，實在忍不住,，就哭出來吧,，發(fā)泄正是放松身心的最佳途徑。

十一,。

世上沒有對不起你,。

如果以厭外之心求之靜，是反養(yǎng)成一種驕傲之氣,。若不厭外物,，復(fù)于靜處涵養(yǎng)，則好,。

粗心大意：如果你是以厭棄外物的心去靜心尋找,，反而只會養(yǎng)成傲慢、懶惰的惡習(xí),。如果你不厭棄外物,，再到靜靜的地方去涵養(yǎng)，那就可以了,。

感覺：為什么厭棄外物就是傲慢和懶惰,？這背后是你對世界的鄙視，也是你對世界的鄙視,。而且世界只是自然,，運作只依賴造化，還有什么可鄙視和不屑的,？

因此,，一切都是你心中的問題,，你以為自己是被辜負(fù)的，其實只是你的私欲沒有得到滿足,，順從和將就罷了,。

因此，擺正心態(tài)是第一步,。

十二,。

遇上壞人，最好不要理睬他,。

凡文過掩源,，這是惡人的常態(tài)。如果你想指出他是非,，反而會激怒他,。

粗心大意：文過飾非，這是的常態(tài),。假如責(zé)怪他的錯誤,，反而會引起他的惡意。

感受：對那些不地道的人來說,，講道理是沒有用的,，因為他們滿腦子的歪理邪說，總能拿來跟你胡攪蠻纏,，說服他們就等于改造他們的整個世界,。

你跟這些人討論下去，不但勸服不了對方,，這些人還會不斷持續(xù)失態(tài),。

你要是跟著嗆，這些人便會得寸進(jìn)尺,。

看來王陽明也是遇到過這樣的人,。所以碰著了，趁早閉嘴吧,。

十三

好好吃飯,，就是修行。

今人于吃飯時,，雖然一事在前,，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了,，所以收攝不住,。

疏忽：現(xiàn)在有些人在吃飯的時候，即使沒事，他的心也常常忙得不可開交,，只不過因為他這顆心忙得不可開交,，所以收不住。

感悟：這種情況也許比較普遍——一個忙慣了的人,，一旦空下來便會百無聊賴,、手足無措，無聊得要死,。人那樣,，心也是那樣，平時胡思亂想慣了,，腦筋就閑不下來，吃飯時,、睡覺前也會胡思亂想,。

怎么辦呢？

就從安安穩(wěn)穩(wěn)做好和享受當(dāng)下開始,，吃飯的時候就好好吃飯,，走路的時候好好走路，睡覺的時候就好好睡覺,。

這些,，正是收攝心思，正是修行煉心,。

十四

詆毀他人,，耽擱的是自己。

以語言謗人,，其謗淺,。若自己不可以身體實踐，而徒入耳出口,，呶呶度日,，是以身謗也，其謗深矣,。

大意：用語言詆毀他人,，這種詆毀是膚淺的。若自己不可以身體力行,，只不過高談闊論,，虛度青春，消耗日子,，這是在誹謗自己,，那樣就嚴(yán)重了。

感悟：耽擱人的實際上并不是詆毀，只不過看不見自己的一顆心狹隘戾氣,，不足寬容和涵養(yǎng),，又把精力放了太多在詆毀上，那么就既在加重心中惡疾,，又沒有時間精力去改善這種情況,。

那么久而久之，自然就把自己耽擱了,。

人心不正,，則事事不正，隨處都會耽擱自己,。其中的值與不值,，一目了然。

十五

你只不過不足專心致志,、竭盡全力,。

持志如心痛，一心在痛上,，豈有功夫說三道四,，管閑事？

大意：持守志向猶如心痛,，假如心思全在痛上,，哪里有功夫說三道四、管閑事呢,？

感悟：王陽明這一句話說到了點子上,，你為什么在達(dá)到目標(biāo)的道路上總是非常容易三心二意開小差？并不是那些讓你分心的人和事的問題,，你的注意力不集中也不是主要,，而只不過你的心不夠定、志不足堅,，這才是根本,。

學(xué)王陽明，要牢牢記住一點：一切的問題,，都是心的問題,，都要從心上找原因。而這原因,，往往都是心不夠定,，心性不夠沉。

人生多學(xué)習(xí)王陽明,，便能少走一段彎路,，何樂而不為呢,？

當(dāng)內(nèi)心浮躁的時候，當(dāng)遇到困境的時候,，無論什么時候,，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓,！

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