文／心學(xué)

王陽明說,，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西,，諸如金錢,、名利、地位,。不過,，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物,。如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物,，必然會(huì)累得死去活來,。

而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,，只要能以良知為指引，追求什么都是可以的,。因此,，王陽明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶，還是我們?nèi)松鷨栴}的靈丹妙藥,。

王陽明 (資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

1,、最靠譜的修煉是做事

【原文】人須在事上磨，方立得住,，方能“靜亦定,，動(dòng)亦定”。

【解讀】人應(yīng)該通過經(jīng)歷各種事情磨練自己，才能立足沉穩(wěn),，才能達(dá)到“無論動(dòng)還是靜,，都能保持心中沉定”的境界。王陽明告訴我們,，入世做事才是人生修行的最好法門,。因?yàn)槿绻牟混o而躁動(dòng)，這些躁動(dòng)就會(huì)在做事時(shí)被充分地激發(fā)出來,。而要把事情做完,、做好，就勢(shì)必要盡量調(diào)伏自己的心,、耐住自己的性,。而這，正是對(duì)心性的最好磨礪,。

2,、一點(diǎn)私心都不能留

【原文】克己須要掃除廓清，一毫不存,，方是,。有一毫在，則眾惡相引而來,。

【解讀】克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈,，一點(diǎn)私欲沒有才算可以。有一點(diǎn)私欲存在,，眾多的惡念就會(huì)接踵而至,。如果留存一點(diǎn)私欲，就如同在堤壩上豁開了一道口子,，很容易就造成大壩的決堤,。所以克己修身，是來不得半點(diǎn)妥協(xié)的,。

3,、工作生活忙亂，皆因得失之心

【原文】凡處得有善有未善,，及有困頓失次之患者,，皆是牽于毀譽(yù)得喪，不能實(shí)致其良知耳,。

【解讀】處理事情出現(xiàn)有時(shí)好有時(shí)不好的情況,，并伴有困頓失序的弊端，這都是由于被毀譽(yù)得失的心所連累,，不能實(shí)際地獲得他的良知,。得失之心太重,，只想要好的結(jié)果，恐懼得到壞的結(jié)果,，會(huì)蒙蔽自己那顆本來能泰然處之,、平和應(yīng)對(duì)的心。起伏得失本是常態(tài),，盡力而為,、順其自然才是合理的態(tài)度。

泰然處之 平和應(yīng)對(duì) （資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

4,、只知逃避永遠(yuǎn)沒出息

【原文】人須在事上磨練做功夫乃有益,。若只好靜，遇事便亂,，終無長進(jìn),。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也,。

【解讀】人必須在事上磨練,，在事上用功才會(huì)有幫助。若只愛靜,，遇事就會(huì)慌亂,，始終不會(huì)有進(jìn)步。那靜時(shí)的功夫,，表面看是收斂,，實(shí)際上卻是放縱沉淪。事情是要面對(duì)的,，人是要在事上磨的,，逃避是永遠(yuǎn)沒有出息的。

5,、蒙蔽心靈的,，永遠(yuǎn)是物欲

【原文】若無有物欲牽弊，但循著良知發(fā)用流行將去,，即無不是道,。但在常人多為物欲牽蔽，不能循得良知,。

【解讀】如果沒有物欲牽累蒙蔽,，只靠良知去發(fā)揮作用，那么就無時(shí)無處不是道,。然而，平常人大多被物欲牽累蒙蔽,，不能遵從良知,。被蒙蔽的心,，如蒙蔽二字的含義，是陰暗而糊涂的,，就算得到再多,，又有什么用？唯有本心呈現(xiàn),，才能清明,、放松和自在。

6,、要善惡分明,，更要愛恨分明

【原文】人但得好善如好好色，惡惡如惡惡臭,，便是圣人,。

【解讀】人只要喜好善行如同喜愛美色，憎惡惡行如同討厭惡臭,，他就是圣人了,。王陽明告訴我們，圣人其實(shí)很簡單,、很平常,，就是知道善惡，并能從善如流,、嫉惡如仇,。這就是大道至簡。

7,、心正就是少發(fā)怒

【原文】凡人忿懥,，著了一分意思，便怒得過當(dāng),，非廓然大公之體了,。故有所忿懥，便不得其正也,。

【解讀】一個(gè)人在忿怒時(shí),，較容易感情用事，有時(shí)會(huì)怒得過分,，就失去廓然大公的本體了,。因此，有所忿怒,，心就不能中正,。易怒、愛怒,、暴怒,，那都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn),。注意和克制自己的怒氣，則正是矯正涵養(yǎng)之路,。

心正就是少發(fā)怒 （資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

8,、這個(gè)世界沒有對(duì)不起你

【原文】汝若以厭外物之心去求之靜，是反養(yǎng)成一個(gè)驕惰之氣了,。如若不厭外物,，復(fù)于靜處涵養(yǎng)，卻好,。

【解讀】你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求,，相反只會(huì)養(yǎng)成驕橫怠惰的惡習(xí)。你若不厭棄外物,，再到靜處去涵養(yǎng),，這樣就是可以了。一切都是你心的問題,，你以為你是被辜負(fù),，其實(shí)不過是你的私心私欲沒被滿足、順從和將就罷了,。所以,，擺正心態(tài)是第一步。

9,、遇到惡人,，最好的辦法是別理他

【原文】凡文過掩慝，此是惡人常態(tài),。若要指謫他是非,，反去激他惡性,。

【解讀】文過飾非,，這是惡人的常態(tài),。如果去責(zé)備他的過失，反倒會(huì)激起他的惡性,。遇到那些不地道的人,，講理是沒有用的，最好的辦法是別理他,。

10,、好好吃飯，就是修行

【原文】今人于吃飯時(shí),，雖然一事在前,，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住,。

【解讀】現(xiàn)在有些人在吃飯時(shí),，即使無事,，他的心也經(jīng)常忙亂而不安定,，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住,。從安安靜靜做好和享受當(dāng)下開始,，吃飯的時(shí)候就好好吃飯，走路的時(shí)候就好好走路,，睡覺的時(shí)候就好好睡覺,。這些，正是收攝心思,，正是修行煉心,。

轉(zhuǎn)自丨“心學(xué)”（微信ID： xinxue1529）