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上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),，處眾人之所惡,，故幾于道。

居善地,，心善淵,，與善仁，言善信,，正善治,，事善能，動(dòng)善時(shí),。

夫唯不爭(zhēng),，故無(wú)尤。（第八章）

不想當(dāng)將軍的士兵,，不是好士兵,。畢竟人往高處走，水往低處流,。然而,，人往高處走，高處不勝寒,，越走越孤獨(dú),；水往低處流，越流越寬闊。上善之人如水,。

水有潤(rùn)澤萬(wàn)物之功,，而不爭(zhēng)處高位，且甘居眾人所厭惡的卑污之地,，也就是大家都不愿去的地方,，滌凈大千世界，最接近于道的境界,。接下來(lái)所言水之七德,，實(shí)際上也是上善之人之德。

居善地  居處善于選擇恰當(dāng)?shù)牡胤?。與人交往,，能擺正位置，善于居下,，放低心態(tài),。

心善淵  淵謂靜深。心胸沉靜如淵深莫測(cè),，波瀾不驚,，能包容一切。

與善仁  與人相處真誠(chéng)有愛(ài),。水潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)無(wú)聲,，人亦當(dāng)如此，利愛(ài)他人,，和善親切,。如蘇東坡：上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒,。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人,。

言善信  說(shuō)話靠得住。早知潮有信,，嫁與弄潮兒,。水說(shuō)到就到。能兌現(xiàn)的話才說(shuō),，不能兌現(xiàn)的,，不要輕易許諾。與人打交道也要注意：輕諾者必寡信,。話不在于說(shuō)得漂亮而在于真誠(chéng),。

正善治  正通政。為政必定境內(nèi)大治,。水能激濁揚(yáng)清,，滌凈污垢,，平準(zhǔn)高下，政清如水,。

事善能  做起事來(lái)必能盡其所長(zhǎng),，無(wú)所不能，雖柔弱,，卻富有韌性,，能以柔克剛。能,，任也,。

動(dòng)善時(shí)  其一舉一動(dòng)必能適會(huì)其時(shí)，不失時(shí)機(jī),。沉靜以蓄能,，涵養(yǎng)以待時(shí),，動(dòng)靜以時(shí),，不拘形式，與時(shí)遷徙,，應(yīng)物變化,。

水以不爭(zhēng)為德，不爭(zhēng)上游,，甘于下流,。水之不爭(zhēng)，乃是利萬(wàn)物而后不爭(zhēng),，是有實(shí)力做出貢獻(xiàn)而不爭(zhēng),，若沒(méi)有本事，就談不上不爭(zhēng)了,。上善之人如水,，雖有功而不爭(zhēng)，因此遠(yuǎn)是非,，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)埋怨責(zé)難于他,。尤，怨咎,。

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