有朋友捧我,，說(shuō)我修道很有成就,。我回應(yīng)他：如果你說(shuō)我做學(xué)問(wèn)有功夫，我信,，也不會(huì)故作謙虛,。如果說(shuō)我修道功夫好，那我第一個(gè)不信,。道家真正的化功,，我都未修出成績(jī)，哪里敢說(shuō)成就,？道家功夫,，身心靈化，才是真成就,。身能氣化化氣,，心能超凡脫俗，與道合真,。能做到這些才可以談道家功夫的成就,。道家功夫絕不是嘴上談?wù)劺碚摚欢ㄒ诠Ψ蛏蠈?shí)證到,。這是誠(chéng)懇之言,。

道家之言化、化功,，小,，是身心的變化境界,，轉(zhuǎn)化色身（健康、不病是基礎(chǔ)）,，變化氣質(zhì)（精神氣象自然脫俗）,。在修證上乃至有神通變化、幻化,，如《西游記》里孫悟空的七十二變都是身心微妙神奇的化境,。漢語(yǔ)里形容某種技藝達(dá)到極致，說(shuō)“功臻化境”,。大,，整個(gè)宇宙時(shí)時(shí)刻刻在變化之中，變和化是宇宙的規(guī)律,、現(xiàn)象,、本質(zhì)。人的生老病死,、輪回再生都是變化的體現(xiàn),，得道成就乃變化之果。

道書里的“化”,，學(xué)問(wèn)非常高深,。在近代，我們把西方那門研究物質(zhì)的性質(zhì),、組成,、結(jié)構(gòu)、變化,、用途,、制法，以及物質(zhì)變化規(guī)律的自然科學(xué)翻譯為“化學(xué)”,，借鑒了道學(xué)里的“化”學(xué),。道教五代時(shí)期有位仙人譚峭譚景升先生，寫了一本書叫《化書》,，從宇宙萬(wàn)物的變化講到了身心的變化,。道教丹法的基本原理之“煉精化氣，煉氣化神”之化,，就來(lái)自《化書》變化之理,。

仙道小說(shuō)《西游記》里的孫悟空有很多變化之術(shù),，他可以化成光,，化成物，化成某個(gè)形體,，“聚則成形,，散則成氣”,。這便是道家化術(shù)在身心變化中的高級(jí)境界。

今天我畫了麻衣道人,，手里有丹,，題寫的詩(shī)句是：

道人煉丹不計(jì)年，百年已過(guò)尚修仙,。

身心靈化實(shí)不易,，唯此化功最難言。

在道教,，真人呂洞賓,、張三豐、陳致虛在人間修行了四五百年,，這么長(zhǎng)的時(shí)間就為修化肉身,，而能“聚則成形，散則成氣”,。當(dāng)代丹道大師嚴(yán)新先生的一位老師就修證到了此等境界,。

道門的“化”學(xué)、化術(shù),、化功,，既是哲學(xué)，也是科學(xué),，更是人天之道,，玄妙之術(shù)，非常高深,。

理解了化學(xué)的哲學(xué),、科學(xué)、道學(xué)本質(zhì),，學(xué)道就容易了,。這里面包含著身心、宇宙的奧秘,。古人“天人合一”的道理就在這里,。

講這些，有感而發(fā),，希望你對(duì)道學(xué)最精深的學(xué)問(wèn)的本質(zhì)有所認(rèn)知,。