所以大家還是當(dāng)做故事來聽一下就好了,。要想真正了解導(dǎo)演,，其實(shí)是有難度的，因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)和古代醫(yī)學(xué)的思想觀念相差很大,。接受現(xiàn)代知識(shí)洗禮之后的我們?nèi)绻吹焦糯膶?dǎo)引圖基本上都會(huì)認(rèn)為是在做各種動(dòng)作,，主要目的就是利用動(dòng)作來拉伸鍛煉身體，就像是健身一樣,，但實(shí)際上最早答應(yīng)的出現(xiàn),，是因?yàn)闅赓|(zhì)和觀念，他們做的這個(gè)動(dòng)作雖然可以鍛煉身體,，但是他們的主要目的還是吸收這個(gè)氣鍛煉一些虛無縹緲的東西,，就比如說靈體就不知道是個(gè)啥,，所以我們一開始才會(huì)長篇大論的講一些關(guān)于氣的概念，如果沒有氣,，這個(gè)概念,，單純的去看導(dǎo)引圖的話確實(shí)沒有什么比較特殊的地方，那么說了這么多,，現(xiàn)在的人們是怎么看得到印的導(dǎo)引,，沒有經(jīng)過科學(xué)的論證呢？接下來就到了我們的終章,，導(dǎo)引的凈化大家可以試著去問一下身邊懂中醫(yī)的朋友基本上很少人知道導(dǎo)引,，但是如果你問他氣功他絕對(duì)能夠弄輸出一番道理是的導(dǎo)引就是現(xiàn)代的氣功很多人不知道為什么答應(yīng)稱之為氣功，如果結(jié)合我們上述所講的一些歷史也就大概能夠明白了,，因?yàn)樗褪菍Ｗ⒂跉獾酿B(yǎng)生動(dòng)作其實(shí)這個(gè)改名,，也是在機(jī)緣巧合之下在1940年的時(shí)候，有一位叫做劉貴正的意識(shí),，他換上了多種頗為嚴(yán)重的慢性疾病,。所幸的是他的師父傳授給了他一本叫做內(nèi)養(yǎng)功的書籍后來他通過練習(xí)內(nèi)養(yǎng)功成功自愈，再后來就到了氣功熱是起了劉貴珍先后去到了河北省第二干部療養(yǎng)院臺(tái)山氣功療養(yǎng)所北戴河氣功療養(yǎng)院等的主持氣功療法的臨床和教學(xué)工作,，并且推廣那樣攻到了1957年呢還出版了一本關(guān)于氣功的書籍,，其實(shí)這個(gè)那樣功啊，就答應(yīng)數(shù)也就是在這個(gè)時(shí)候被統(tǒng)稱為了氣功提示,，一點(diǎn)因?yàn)闅夤釙r(shí)期特殊,，所以雖然有著各種證據(jù)，但是也不能作為實(shí)際一句,，該內(nèi)容仍然存疑,，請(qǐng)大家仔細(xì)斟酌八十年代氣功熱時(shí)期確實(shí)有不少人夸大了七宮的作用，招搖撞騙,，但是到了九十年代末,，七公學(xué)又重新走向正軌。雖然目前的科學(xué)依然無法證明氣功,，但是人們普遍將氣功定義成為了一種運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的方法,，不過目前有不少書籍是在解釋七宮的，比如說有學(xué)者認(rèn)為氣功是通過特定的方法,，使機(jī)體的組織器官在功能上更加有序化與協(xié)同化的生理變化過程,，聽起來是有點(diǎn)高級(jí)啊，說白了就是調(diào)身調(diào)息調(diào)心讓身體協(xié)調(diào)讓呼吸平穩(wěn),，讓心氣平和正因?yàn)檫@些看不到摸不到的東西，所以以此來照樣撞騙的也不在少數(shù),，目前來看,，氣功確實(shí)值得研究像八段錦,，六字訣，五禽戲,，易筋經(jīng)也都是得到過權(quán)威認(rèn)證的,。總的來說,，氣功確實(shí)值得研究,，但是不值得相信正因?yàn)槠鋪碓矗瑥?fù)雜,，所以涌出了眾多別有用意的氣功大師至于是誰,，我們就不說了，大家都知道實(shí)在是太多了,，還是那句話,，理性對(duì)待，相信科學(xué)對(duì)于不確定的是持保留態(tài)度不盲目相信不盲目跟從這樣才能更好的讓文化成長,，那我們今天的內(nèi)容就到這里了,，我是