這兩天魯西南的曹縣突然就以“宇宙中心”的?；鹆似饋?lái)，起因是網(wǎng)絡(luò)上某男子常用曹縣方言喊麥 “山東菏澤曹縣牛*666 我的寶貝”,，后被網(wǎng)友們及眾多視頻創(chuàng)作者跟風(fēng)模仿,，還有位作者在視頻中把曹縣和倫敦,、紐約、東京進(jìn)行了面積,、人口,、GDP等方面的對(duì)比，同時(shí)還標(biāo)注曹縣為“宇宙中心”,。

網(wǎng)絡(luò)上曹縣是“宇宙中心”的視頻

當(dāng)然，這只是大家一種善意的調(diào)侃罷了,，但是曹縣一帶在我國(guó)歷史上卻有一段時(shí)期真的被稱為“天下之中”,，雖然沒(méi)有今天網(wǎng)絡(luò)上所戲說(shuō)的“宇宙中心”那么夸張，但是從我國(guó)當(dāng)時(shí)在全世界上的發(fā)展程度來(lái)看,，這里經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展絕對(duì)是處于世界“C”位的,，是當(dāng)?shù)闷稹疤煜轮小币徽f(shuō)的。

為何在春秋時(shí)期曹縣一帶能稱為“天下之中”呢,？

其實(shí)說(shuō)曹縣一帶也不算太準(zhǔn)確,，主要是為了引出“天下之中”這個(gè)話題，在古代準(zhǔn)確的說(shuō)法是“陶為天下中”,，這個(gè)陶即為定陶，就是今天山東省菏澤市定陶區(qū),，雖然曹縣相距這里還有一段距離,，但從全國(guó)范疇來(lái)看，說(shuō)是這一帶也是可以的,。

從四個(gè)方面來(lái)看,，這里的確能被稱為“天下之中”：

1,、地理位置上位于各國(guó)之中,。春秋時(shí)這里屬于曹國(guó)，東有齊,、魯,，北有衛(wèi)、邢,、燕,，西有鄭、周,、秦,、晉，南有宋,、楚,、吳,、越及淮河流域的諸小國(guó)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里屬于宋國(guó),，東有齊,、魯，北有燕,、趙,、西有魏、韓,、秦,，南有楚國(guó)、越國(guó),。從地圖上看,，位于眾多國(guó)家的環(huán)抱之中。此外,，在地理學(xué)上來(lái)看,，位于華北大平原的中間。

2,、位于富庶的物產(chǎn)中心,。由于地處平原，土地肥沃,、灌溉方便,，是重要的產(chǎn)糧地。曾經(jīng)有 “地名雖小,，然而廬田廡舍,，曾無(wú)所芻牧牛馬之地?！钡恼f(shuō)法,，意為地方雖小，可是民居和田地眾多,，甚至連養(yǎng)牛馬的地方都沒(méi)有了,。

3、手工業(yè)中心,。這一帶盛產(chǎn)桑麻,，帶動(dòng)起了絲織品加工業(yè)，周邊的襄邑（今河南睢縣）,、臨淄（淄博）兩地是重要絲織品加工城市,。

4、位于交通的樞紐位置。今天的人們知道京杭大運(yùn)河串聯(lián)起了海河,、黃河,、淮河、長(zhǎng)江,、錢塘江五大水系,，在明清時(shí)期成為了我國(guó)南北交通的生命線。但是很少有人知道,，在我國(guó)春秋時(shí)期的人們,，就已經(jīng)用運(yùn)河串聯(lián)起了這五大水系。而曹縣一帶則正好處于這個(gè)運(yùn)河系統(tǒng)的關(guān)鍵位置,。

菏水連接起來(lái)諸水

這一帶北有濟(jì)水、河水（黃河,，另外今天的海河在當(dāng)時(shí)為黃河的一個(gè)入?？谥唬嫌谢此闹Я縻羲?，南向南就是長(zhǎng)江,，河、濟(jì),、淮,、江四條河流就是當(dāng)時(shí)人們所知四條最大的河流，在我國(guó)歷史上就留下了“四瀆”的說(shuō)法,。

吳王夫差于公元前486年在淮水,、長(zhǎng)江之間開鑿了邗溝，另外在吳國(guó)境內(nèi)還通過(guò)太湖水系連接了長(zhǎng)江和錢塘江,。濟(jì)水本身就是黃河的一條分流或者支流，此時(shí)淮河和長(zhǎng)江,、黃河與濟(jì)水都已相連,，后來(lái)人們?cè)跐?jì)水和淮河支流泗水之間又開鑿了“菏水”，把河,、濟(jì),、淮、江四條江河連接在了一起,?！昂仕本土鹘?jīng)今天的曹縣一帶，位于今天曹縣以北的“陶”也自然成了四方交匯的樞紐,，甚至還吸引了以經(jīng)商聞名,、幫助越國(guó)滅掉吳國(guó)的范蠡到這里居住，云 “以為陶天下之中,，諸侯四通,，貨物所交易也,。”所以這一帶就得到了“天下之中”的稱呼,。

范蠡和西施塑像

但正是因?yàn)檫@里是“天下之中”，也就成為了各國(guó),、各朝,、各勢(shì)力必爭(zhēng)、必奪之地,，再加上有以“善決,、善徙、善淤”而著稱的黃河在這一帶多次決口,、沖刷,，到了兩漢之間王莽時(shí)期，這一帶已沒(méi)有往日的繁華,，并且國(guó)家統(tǒng)治的范圍越來(lái)越大,，因此無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上、還是地理上,，“天下之中”地位均已失去,。

您了解的情況是這樣嗎？歡迎在文章底部討論,。