作者：云谷禪師   來源：日行一善共修平臺(tái)

因緣和合,，業(yè)果不失,。

佛家有云：“富貴皆由命，前世各修因,?！?br>

人與人之間的相遇，都是因果,。

今生你會(huì)和誰在一起,，又會(huì)和誰成為夫妻，早已命中注定,。

夫妻姻緣,，皆是前世的因果

佛經(jīng)中說：“因緣和合,，虛妄有生；因緣別離,，虛妄名滅?！?/p>

世事因緣而生,，正是宿世的緣分，才造就了今生的夫妻,。

《未曾有因緣經(jīng)》中就記載了佛陀和妻子的前世因緣：

原來,，過去佛陀還是一位童子時(shí)，曾向一位女子買來一朵5莖青色蓮花,，發(fā)愿供奉燃燈古佛,。

這位女子一見到佛陀，就起心動(dòng)念,，想以身相許,，便也在燃燈古佛前頂禮跪拜，說：“求您讓我與他一同得度,?！?/p>

燃燈古佛說：“他注定來生會(huì)四處漂泊傳法，你愿意一生孤苦等待嗎,？”

女子肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭,，于是來生果然成為佛陀的妻子，她就是耶輸陀羅,。并且,，在釋迦牟尼佛出家后，孤獨(dú)半生,，最后終證阿羅漢果,。

這世間所有愛恨，皆是因緣,。我們身邊出現(xiàn)的每一個(gè)人,，都是生命中注定要出現(xiàn)的。

正如佛家所說：“短短今生一面鏡,，前世多少香火緣,。”

前世無數(shù)的輪回,，積累來的緣分,，才換來的今生的夫妻之緣。每一個(gè)能陪伴在你身邊的人,，都是值得珍惜的善緣,，慈悲對(duì)待,，互敬互諒，是天時(shí),，也是地利,，更是人和！

好的夫妻,，都是修來的

佛曰：“福業(yè)相當(dāng),，方為夫婦?！?/p>

相近的福報(bào),，才能有幸結(jié)為夫妻。

《分別功德論》中記載了這樣一件事：

有一對(duì)夫妻,，女人死后升為天女,，看著在世的丈夫天天掃塔。

女人說：“你功德不夠,，好好掃塔,，等升天后我們還能做夫妻?！?/p>

于是,，丈夫努力掃塔修行。

突然有一天,，天女又來了,，說：“不行了，你的福報(bào)超過我了,，我們沒辦法做夫妻了,。”

后來,，這個(gè)丈夫就修成了羅漢,。

可見，夫妻之間一定是福報(bào)相當(dāng)?shù)?。你的福?bào)深厚,，另一半自然有福；你好了,，你的另一半自然也就好了,。

常言道：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠,?！?/p>

好的夫妻，離不開彼此的修行。你身邊的每一個(gè)人,，都是自己的修行感召來的,。你所吸引的人，都是你的樣子,，這就是佛家所說的“共業(yè)所感”,。

所謂的對(duì)象，其實(shí)就是那個(gè)對(duì)你,、像你的人,。婚姻,，就是一場(chǎng)修行。生活中的每一件事,，都是考驗(yàn),。若想有對(duì)方稱心如意，就先自己修心修性,。

生活的幸福,，需要彼此共同創(chuàng)造！

夫妻越和,，家越旺

《法句經(jīng)》中說：“居家事父母,，治家養(yǎng)妻子，不為空入行,，是為最吉祥,。”

人生最大的福報(bào),，就是家庭和睦,。

據(jù)《雜寶藏經(jīng)》記載，過去有一對(duì)貧窮的夫妻,，二人相扶相守,，日子雖然艱苦，倒也過得去,。

有一天,，丈夫?qū)ζ拮诱f：“過去不知培福，今生才貧困潦倒??！”

妻子便想著：“不如我們今生多做善事，供養(yǎng)僧眾吧,?！?/p>

夫妻二人一拍即合，沒有錢便賣身為奴，換來的銀錢拿去布施行善,。

國(guó)王聽說這夫妻二人齊心奉獻(xiàn),，大為感動(dòng)，立即賜下寶衣瓔珞,，免去了他們的奴仆之身,。

夫妻二人，從此脫離了貧苦,，享盡富貴,。

夫妻和睦，家庭必然興旺發(fā)達(dá),。

佛陀曾對(duì)玉耶女說,，夫妻之間：“恩愛親昵，同心異形......稱揚(yáng)善名,，最為夫婦之道”,。

夫妻和睦，是家庭之根,，命運(yùn)之本,。

早在《善生經(jīng)》中，佛陀就告訴：“夫之敬妻,，亦有五事,。”這五事中,，首當(dāng)其沖的就是相待以禮,。

丈夫尊重妻子，妻子尊重丈夫,，是家庭和諧的前提,。

今生能否有遇見的因緣，是前世的注定,；

今生能否有心儀的伴侶,，是各自的福報(bào)；

今生能否有幸福的婚姻,，是彼此的善待,！

夫妻之間，三分是緣,，七分是理解,。

能否擁有幸福的婚姻，不是天注定,，而是你決定,；能否擁有陪你到老的人，不是看對(duì)方怎么做，而是看你怎么做,！