第二十一回　善德夫妻 

南無彌勒菩薩　降

2008年9月16日　戊子年八月十七日（二）

南無眾生本如來　彌勒世界未來開

菩薩降著廿一回　善德夫妻福祿載

人類眾生夫妻的分別

        所有夫妻的生活方式，分別為「善德夫妻,、鴛鴦夫妻,、恩愛夫妻、平順夫妻,、怨債夫妻、冤孽夫妻」，又以夫妻來區(qū)分會有多種的模式,。這其中對善德夫妻來示范的，正是從婚配后的生活取向與起居,，就很少有任何爭吵,、相斗，吵鬧,，以及沒有看不順眼,，而形成雙方面的芥蒂。另一種會對生活的不安適,，又雙方認定的價值觀有不同角度，作雙方的冷戰(zhàn),，這種夫妻在人道世界若不離異，也是一種人世間稀有動物,。若以古時候的婚姻經(jīng)由媒妁之言,，根本都不認識對方，又為何能在婚后,，卻可長遠保持婚姻當中的和諧,，是對生活能相互忍讓隨遇而安，將一切爭吵訴諸腦后,，也不會有任何抱怨,，甘之如飴犧牲一切，為整個家庭的興旺而努力,。

善德夫妻的基本條件

        對善德夫妻,，是前世與累世當中有相互的善德因緣，迄于每個時空婚緣來作匹配,。這其中已有先天的善德,，在一對雙方的男女乾坤婚配，前世也有相當良好的福緣與福報,，又累世以來善德的種籽因,，比較強烈來發(fā)芽生長,。這種前世與累世即存有的善德因緣，其種籽因也比較強烈,，所以想要找個不良的先生與妻子也比較困難，為何會如此,？正是前世及累世所有布施播種,，又比其它人更如實圓滿。在人道世界的善德夫妻,，并非只是當下此世才造成的結果,，而是早在前世與累世當中，這善德因緣會比別人來個更強烈,，如此對善德夫妻所有的福報享受,，也會比別人多的很多，汝等羨慕否,！

夫妻因緣的選擇

        若以一對乾坤,、男女尚未婚配之前,，皆有三次可以選擇的機會，也就是分別「良好,、普通,、較差」的婚配情形，又為何會如此,？一般在尚未婚配的青年男女,，正是如此的條件。對良善,、普通,、較差的婚配姻緣來加以成就，本身婚姻緣的福報也很強烈之時,，在雙方良善的因緣也比較容易來展現(xiàn)。假如自己的婚姻緣是平常普通者,，對雙方的婚姻也是平常普通,，這是一個強烈種籽因的展現(xiàn)，倘若雙方所交纏的婚配姻緣是比較不好的,，就可了知是下等的婚緣,，所成就的夫妻婚姻緣也是比較不好。又以前世善德的種籽因是相當強烈,，不論所遇到與所選擇的婚姻緣對象,，皆會有相當良好的婚配,。如果在一般者的婚姻緣，也就比較是平常普通夫妻婚配的對象,，若在前世夫妻婚姻緣匹配是不良者,，所遇到不論如何的好，也都是不理想,。為何會如此,！對夫妻婚配的因緣，是汝自己前世與累世所結之善緣與否,？在善緣良多之時,，會同汝來匹配夫妻婚姻緣者，也就比較良多,。又一般者能成為夫妻連理的結合,，也是如此；若是夫妻良緣不好,，所遇到的三次選擇皆是一樣,。在汝最好的是人家最壞的，汝最壞的在未來會形成,，如臺諺「不冤,、不家、不成夫妻」,，這是為何別人的夫妻生活一生一世皆恩恩愛愛來度過,，又甚少爭吵，反觀自己的婚姻不談也罷,！為何會這樣,，有否深入檢討！

各人宿世因緣不相同

        自己所嫁所娶皆非良人,，整日吵鬧不休,、爭不停，為何會這樣,？如果不爭,、不吵、不鬧,，那才是奇怪了,。是對自己前世或累世以來的婚配姻緣，來區(qū)分汝所遇到及所選擇對方的好與壞,。然而好壞姻緣皆是個人所選擇,，也就是先天早已注定的夫妻婚姻緣，那每個人就不要嫌東嫌西,，嫌到無可奈何,！又不知道自己有多少斤兩,，汝都不能確定，還以為對方根本匹配不上汝,。自己也不秤一秤,，想一下自己有多少斤兩，不要結了連理婚配,，心還想著外面的女人,、男人，這種不知自己斤兩的人,。還將對方來欺侮,、羞辱、凌遲,、暴力等種種不人道,，又言：所有過錯都是對方的不對，自己都沒有任何不對及缺點,。這種人也不自己想一想,，汝前世連一點善德婚姻緣的播種都沒有，此生此世　上蒼能夠給汝一位夫君與妻子,，可以言　上蒼己待汝不薄了,。不然汝此生早該是孤家寡人一個，就不該將對方來嫌東嫌西,，也不想一想汝夫君與妻子的優(yōu)點有多少,，一般者皆會認為都沒有，甚且連一小點的可取之處也沒有,。然而汝以為對方的一切都是缺點,，優(yōu)點一點點都沒有否！若是這種人根本都不會明白,，自己的優(yōu)點有多少,、自己的缺點有多少?？梢匝裕阂粋€妻子幫汝照顧家庭的臺傭,、臺勞的報酬，汝都沒有按月付薪水給對方,，那早晚幫汝整理家中所有的一切,，汝認為這些臺傭、臺勞的付出,，根本都不值得有報酬否？這是一般大男人的不良思想,，不相信汝夫妻兩人換個角度,，同對方互換角色,，妻子坤道主外、夫君干道主內,，汝也用相同方法來應付對方,，當下此時汝自己作何感想？根本都不敢想,。

夫妻因緣不論好壞

        既然今生已經(jīng)結為夫妻,，就必須要永遠愛著對方，永遠給對方有個安樂的窩,，能勇于負責任,，那才是對雙方能有更大的安全感。假如不能給對方有個安樂窩或是安全感,，在雙方來言：能心甘情愿為汝付出一切的犧牲奉獻否,？搞不好！對方早已把汝休了,。當今時代已經(jīng)不似過往,，往昔夫妻結合之前，根本都沒有見過對方,，若有見過也比較能得知對方的為人,。在一般經(jīng)由媒妁之言來結合者，大都是在婚配后,，才開始建立雙方的情感與認識,，在干道夫君所擔負的責任也比較重，對坤道妻子的責任也比較心甘情愿來付出,。古訓：「嫁雞隨雞,，嫁狗隨狗，嫁乞丐要背腳志斗（袋子）」,，這不是對人類眾生的批評與藐視,，而是一種比喻。富貴夫妻與普通夫妻及貧賤夫妻,，各人前世的福緣有多少,、福報有多少，自己想要能有富貴人家的千金小姐,，來嫁給汝當妻子,，減少奮斗三十年。然而能有豪門乘龍夫婿給汝當夫君,，富貴享受一生,，想歸想，那就沒有汝的一份,，是汝沒有那種的福報啦,！各人命運

不同不要羨慕別人

        人家為何有這種命,，而汝卻沒有，必要自己來創(chuàng)造,，才可能同汝夫君與妻子能有長遠的恩愛,，也不要羨慕別人，是自己可以創(chuàng)造的,，不妨多多想著對方的優(yōu)點,，來改造自己的缺點及不足，雙方皆用感恩之心珍惜著對方,。相信想要離異那也不可能的,，能有感恩對方的付出，夫君的優(yōu)點是如何,？妻子的優(yōu)點是如何,？能常想著對方的優(yōu)點，再相互包容,，雙方坐下來靜靜的檢討,，雙方的缺點是如何？不可意氣用事,、要有含養(yǎng)包容對方不足,、缺失、錯誤的雅量,，來加以修整改變才會有成功的,，有努力有改變就有機會。人不是圣賢,，無法一生當中都沒有任何錯誤,，不足與欠缺在所難免，雙方可以在很溫馨的氣氛下,，心情平靜作雙方的溝通,。而不要只講到汝的不足、缺點與錯誤,，也就火冒三丈,、七竅生煙、加上了破口大罵,，就是「火燒功德林」,，更甚拳打腳踢，這種溝通方式不要也罷,！每個人能否為對方著想,，能修整自己的奇毛怪脾，以及種種的缺失，在對雙方未來能有圓滿的結果,，不知仙佛所言：汝等可以體會否,！

恩愛夫妻人所稱羨

        是一種　上蒼引以為主要的因緣本，對所有不良的環(huán)境來干擾纏身之時,，不要因時空變遷而拋棄對方，不論任何惡劣環(huán)境,，都要堅忍度過,，也要能珍惜著對方、深愛著對方,，又能有修整改變自己的良方,。不要以為天底下的夫妻，在原本的婚姻緣皆是不好因緣,，有時世俗所言：差三歲,、六歲、九歲犯沖煞,，那是人世間術士及命相者之言詞,，當今這種的沖煞早已不流行了。也不必認為不吉利及不好,，經(jīng)常是人為因素的努力,，大于無形的干預，夫妻情緣自己想創(chuàng)造,，就會勝過這些的沖煞?，F(xiàn)代人類已不再相信這種的沖煞，又認為夫妻兩人會有沖煞,，經(jīng)常是心理因素,，大過人為因素，能用人為因素來化解此障礙,，重新敬拜天地,，又能化解夫妻間離異的劫難，更將離異劫難來加以改造,，當今比比皆是,。

夫妻同修的觀念要落實

        重新敬拜天地，再由仙佛來成全及祝福,，將一對不良惡陋的夫妻,，以及爭吵要離異的夫妻，給雙方重新修整改變,，能創(chuàng)造夫妻雙方的恩愛,，要珍惜這一份仙佛所祝福的情感及婚緣。如此這一對夫妻會離異否？不也,！經(jīng)由仙佛化解及祝福能創(chuàng)造幸福的家庭,，又昔時　無極皇母交代副主席　麻仙姑降凡來崇心任職之時，就早已開示當今之后,，要有「夫妻同修」的意義是如此,。可以觀一對夫妻的心態(tài)觀念,、思想動作,、行為結果，有否當夫君的榜樣,、有否當妻子的模范,，又汝等崇心體系的學生，應該認真來執(zhí)行「夫妻同修」的準則,，推廣于人道世間,。讓所有恩愛的夫妻、恩怨的夫妻,、怨債夫妻皆能改變命運,，而能有  上蒼所制定夫妻同修的落實，這是千古以來對人為因素的思想觀念,，重新建立不受術士蠱惑與諺言所影響,，那早已不流行了。夫妻要真誠的相愛才是正道,，正是　上蒼掌新法對人道世界,，可以減少夫妻情感的離異，而能減消當今社會的成本,，那汝等說如何要否,？

人世一生的情緣　　前世已定莫失偏

未婚之前選三遍　　完婚之后沒緣顯

不再思想婚外情　　這種情孽難了因

下世又來償惡果　　羞愧于天罪孽循

        此偈同有情眾生來相互勉勵之！在一對夫君妻子的情感前世因緣己定,，又生生世世早已累積所有的相互因緣,，會造成對人為因素可成及可敗。夫妻情感婚姻的結果是如何,？不知汝等會挑選何種因緣,，以及會播下何種的福田否？自己拿捏,，將是幸福與否之分界,。好，辛苦大家,，叨擾于崇心些時,。再會,！

本宗脈西方文采菩薩　登臺

西方世界降臨來　文采妙筆生花開

菩薩今日來輪值　大道因果著末載

        諸圣佛與諸賢生及無極大道院院修學士等晚安！今日由八大菩薩之　南無彌勒菩薩親降來著作「大道因果」第二十一回,，把「善德夫妻」的因緣,，同所有眾生來相互勉勵！如何安心創(chuàng)造一個幸福的家庭,，是夫妻雙方所必要有的思想觀念與行為動作,，在行動之后就是結果，汝等了知否,？大家吉祥,。再會！