很多年輕的語(yǔ)文老師常常感慨：學(xué)生們總是圍在數(shù)學(xué)、物理老師身邊問(wèn)問(wèn)題,，很少有學(xué)生來(lái)問(wèn)語(yǔ)文的問(wèn)題,。每到中午，理科老師辦公室門庭若市,，語(yǔ)文老師這邊疏疏落落的幾個(gè)學(xué)生,，不是被叫來(lái)返工不合格作業(yè)的，就是檢查背誦默寫的,，鮮少學(xué)術(shù)討論,。學(xué)生為什么一邊抱怨不會(huì)學(xué)語(yǔ)文，又一邊好像語(yǔ)文學(xué)得很好,，全會(huì)了,，從來(lái)沒(méi)有問(wèn)題呢？

學(xué)生為什么不提問(wèn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)入門

其實(shí),，學(xué)生不問(wèn)語(yǔ)文學(xué)科的問(wèn)題,，不是因?yàn)槿珪?huì)了,，而是根本沒(méi)入門，問(wèn)不出問(wèn)題,。試想一下,，如果讓我去和物理老師討論一下關(guān)于熵、多維空間等話題,，我也問(wèn)不出所以然,。因?yàn)檫B基本概念和研究方法都不懂，所以根本不知道從哪里入手提問(wèn),。

把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成單純記記背背

為什么學(xué)生從小學(xué)一年級(jí)就學(xué)語(yǔ)文,，卻一直沒(méi)能學(xué)入門呢？

因?yàn)楹芏嗳艘詾檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)就是對(duì)字詞和名家名篇的背誦記憶,，自己反復(fù)背就行了,，有什么問(wèn)題可問(wèn)呢？這部分內(nèi)容當(dāng)然在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占有一定的比重,，但它僅僅是為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了最基礎(chǔ)的語(yǔ)料范本而已,。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)母語(yǔ)書面語(yǔ)的基本運(yùn)用技能。包括如何通過(guò)閱讀母語(yǔ)文章來(lái)準(zhǔn)確有效地獲取信息,，也包括如何運(yùn)用母語(yǔ)書面語(yǔ)來(lái)表達(dá)自身的觀點(diǎn)和情感,，即：閱讀和寫作的技能。

比如,，學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》這首詩(shī)。很多人以為只是把這首詩(shī)背下來(lái)就可以了,，最多是記住了李白借酒澆愁,，以熱情豪放的氣勢(shì)，抒發(fā)了自己懷才不遇的心情而已,。但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,，我們真正要學(xué)的是李白如何運(yùn)用夸張、用典和直抒胸臆的藝術(shù)手法來(lái)抒發(fā)這種情感,。并且要指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)具體詩(shī)句,、具體詞語(yǔ)的分析，來(lái)說(shuō)清楚這首詩(shī)是如何表現(xiàn)李白自信孤高,、桀驁不馴的性格,。

因而，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上提問(wèn)題,，主要應(yīng)該是針對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的技能和方法來(lái)展開(kāi),。

過(guò)于自我，對(duì)他人的生活不感興趣

從本質(zhì)上講,，文學(xué)作品大多在表達(dá)作者自身的生活和情感,，議論性文字則直接表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)生活或人生的態(tài)度和價(jià)值觀,。

當(dāng)我們用心讀一部文學(xué)作品的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)地把作品中主人公的生活代入到我們的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)思考：假如主人公生活在今天,，生活在我周圍,，他會(huì)怎樣？同時(shí),，也會(huì)把自己代入到作品的背景中去想：假如我是作品中的主人公,，我會(huì)怎樣做？在進(jìn)行了這樣的思考之后,，學(xué)生自然會(huì)對(duì)作品有自己的理解或質(zhì)疑,。如果一個(gè)孩子活得非常自我，對(duì)別人的生活和理解別人的想法都沒(méi)有任何興趣的話,，那他當(dāng)然在讀文學(xué)作品的時(shí)候,、在上語(yǔ)文課的時(shí)候，不會(huì)用心思考,，也自然就問(wèn)不出問(wèn)題了,。

提問(wèn)的好處

提問(wèn)能讓老師講出很多課堂上涉及不到的知識(shí)

中學(xué)的學(xué)科教學(xué)任務(wù)是給學(xué)生本學(xué)科最基本的思維方式和基本的知識(shí)基礎(chǔ)。所以很多時(shí)候中小學(xué)階段給學(xué)生的知識(shí)是簡(jiǎn)化過(guò)的,。

比如,，初中學(xué)段的物理學(xué)科局限于經(jīng)典物理，而到了高中階段,，那些經(jīng)典物理的結(jié)論有可能就顯得不夠嚴(yán)謹(jǐn)了,。即便只研究宏觀世界當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題，也把空氣摩擦力,、斜面摩擦力等不重要的影響因素都忽略不計(jì)了,。這樣一來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)發(fā)現(xiàn),，有一些經(jīng)典物理的模型和公式,，跟實(shí)際生活的現(xiàn)象有一點(diǎn)點(diǎn)出入。這時(shí)候如果學(xué)生深入思考,，向老師請(qǐng)教,，可能就會(huì)走向物理學(xué)習(xí)的更高境界。

語(yǔ)文學(xué)科也是如此,。為了讓中學(xué)生有一個(gè)簡(jiǎn)單明確的概念,，我們把很多知識(shí)和能力抽象化、簡(jiǎn)單化了,。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深入思考,，就會(huì)產(chǎn)生一些困惑。當(dāng)你追著老師提出自己的困惑時(shí),，就會(huì)意外得到一些超出中學(xué)階段水平的高階知識(shí),。

比如,，古漢語(yǔ)的通假字大致有三種來(lái)源——一是在東漢以前就存在著的寫法不同的異體字，如：“惟”和“唯”在“只有”這個(gè)含義上,，就是義同形不同的異體字,；“喻”和“諭”在“明白”這個(gè)含義上，也是義同形不同的,。二是造字之初并沒(méi)有這個(gè)字,，后世逐漸增加出來(lái)的古今字，如：“采”在先秦時(shí)代有當(dāng)“色彩”講的含義,，后來(lái)這個(gè)含義另造了一個(gè)“彩”字,；先秦時(shí)代沒(méi)有“悅”字，“喜悅,、高興”這個(gè)含義由“說(shuō)”這個(gè)字來(lái)承擔(dān),，后來(lái)才另造出來(lái)“悅”字。第三種是古人在抄寫書籍時(shí)臨時(shí)寫出的錯(cuò)別字,，比如,，《禮記·禮運(yùn)·大同》篇“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”一句中的“與”字，就是把“舉”字寫錯(cuò)了而已,。但我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中不會(huì)給學(xué)生講這么復(fù)雜,，而是一律簡(jiǎn)稱為“通假字”。只有當(dāng)學(xué)生問(wèn)我“為什么有的通假字在字典上查不到,，有的通假字用“通”來(lái)表示,，而有的用“同”來(lái)表示”時(shí)，我才會(huì)細(xì)致地給他講上述緣由,。

提問(wèn)是學(xué)習(xí)成人思考問(wèn)題方式方法的好機(jī)會(huì)

老師個(gè)人對(duì)一些歷史文化現(xiàn)象的深度思考,，并不適合在中小學(xué)課堂上以公開(kāi)的方式當(dāng)做結(jié)論教給學(xué)生。所以,，大多數(shù)老師在課堂上公開(kāi)講的都是在文學(xué)文化史上公認(rèn)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。但歷史是鮮活的,，思想成熟的成年人認(rèn)識(shí)問(wèn)題也大多是批判性的,、多角度的。所以,，當(dāng)學(xué)生私下和老師討論某個(gè)問(wèn)題,、某個(gè)歷史人物的時(shí)候，老師往往會(huì)說(shuō)出他自己對(duì)歷史的真實(shí)評(píng)價(jià),。這種提問(wèn)和討論,，就是一個(gè)向老師學(xué)習(xí)思考問(wèn)題的方式方法的好機(jī)會(huì)。

比如,，在課堂上,，老師一定會(huì)將孔子解讀為具有謙謙君子之風(fēng),、嚴(yán)格自律、循循善誘,、誨人不倦的大成至圣先師,。但事實(shí)上，細(xì)讀《論語(yǔ)》,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，孔夫子很喜歡聽(tīng)顏回和曾參的奉承。這與他自己所主張的“巧言令色,，鮮矣仁”多少有些矛盾,。這種對(duì)孔夫子的質(zhì)疑不適合在公開(kāi)場(chǎng)合展示。但孔夫子也是人,，有人性的各種弱點(diǎn),，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以,，“客觀地從人性的角度去評(píng)價(jià)歷史人物”這種思維方式,，往往是學(xué)生在私下向老師提問(wèn)的時(shí)候，才能夠通過(guò)老師的分析和回答感受得到,。

如何提問(wèn)

客觀的知識(shí)性問(wèn)題：要問(wèn)“為什么”

語(yǔ)文學(xué)科的確有很多“是什么”層面的問(wèn)題,。比如，一個(gè)字讀什么音,，古漢語(yǔ)中的某個(gè)字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思等等,。但學(xué)生在向老師提問(wèn)的時(shí)候，盡量不要直接問(wèn)老師“這個(gè)字念什么,？”“這個(gè)字怎么解釋,？”，而是應(yīng)該問(wèn)：“老師,，我查字典的時(shí)候,，這個(gè)字有幾種不同的解釋，我認(rèn)為其中第一種解釋更合理,，可是咱們教材當(dāng)中的注釋是第二種解釋,，這是為什么呀？”

比如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中有一段：

這句話中第二個(gè)“與”是“贊許,、同意”的意思,。如果學(xué)生問(wèn)老師：“第二個(gè)'與’當(dāng)什么講？”多數(shù)老師是不會(huì)直接回答的,，而是要求學(xué)生自己去查字典,。但如果學(xué)生問(wèn)：“明明'女與回也孰愈’中的'與’跟現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同，為什么'吾與女弗如也’的'與’就變成了'贊許、同意’的意思呢,？”這時(shí)候,，老師才會(huì)結(jié)合“與”的早期含義之一“結(jié)交親附”，來(lái)給學(xué)生講這個(gè)詞的詞義是如何演變的,。

主觀的理解性問(wèn)題：要問(wèn)“思考到某步時(shí)的受阻原因”

很多學(xué)生感覺(jué)做現(xiàn)代文閱讀題很困難,。不但自己答時(shí)做不對(duì)，連看了答案也想不出來(lái)為什么要那樣答,。那么,，去問(wèn)老師的時(shí)候就要說(shuō)：我認(rèn)為題干中對(duì)我提了哪幾項(xiàng)要求，我做到其中哪一項(xiàng)要求的時(shí)候思維跑偏做不下去了,。而不是簡(jiǎn)單地對(duì)老師說(shuō)：“這道題我不會(huì)做,，您給我講講吧?！?/p>

這樣的提問(wèn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何思考,，即便老師愿意回答，也找不到學(xué)生思維的錯(cuò)誤點(diǎn)在哪里,，起不到打磨學(xué)生邏輯思維的作用,。而語(yǔ)言是思維的外殼，學(xué)語(yǔ)文如果不進(jìn)行思維層面的培養(yǎng)和訓(xùn)練,，是不可能學(xué)好的,。

面批作文：先介紹自己想寫什么

首先要明確，“面批”作文的含義是當(dāng)面批改作文,。很多學(xué)生以為“面批”是當(dāng)面挨批評(píng),，所以不敢去找老師。

即便是當(dāng)面批改,，也要讓老師有一個(gè)改的基礎(chǔ),。這個(gè)基礎(chǔ)就是學(xué)生自己想寫什么，而不是學(xué)生腦子里空空如也,，等著老師告訴自己該寫什么,。

建議孩子在找老師當(dāng)面批改作文的時(shí)候，要先說(shuō)：我是如何理解這篇作文的題目和導(dǎo)語(yǔ)的,；根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)的提示,，我想表達(dá)什么觀點(diǎn)和情感；我打算通過(guò)哪些事件來(lái)支撐這個(gè)觀點(diǎn)和情感,；最后再問(wèn)老師：“我的文章為什么沒(méi)能表達(dá)出我的想法呢？您建議我如何修改,？”

這樣問(wèn)問(wèn)題,，老師對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)才是有針對(duì)性的，才是真的在培養(yǎng)寫作能力。如果上來(lái)就問(wèn)老師：“這篇作文我不知道怎么寫,，您告訴我吧,。”那么,，即便老師給搭了框架,、列了提綱，換一個(gè)作文題,，學(xué)生自己仍然不會(huì)寫,。

總之，學(xué)生提不出問(wèn)題來(lái),，就說(shuō)明他在學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候沒(méi)有動(dòng)腦筋思考,。不肯如此，無(wú)論學(xué)什么學(xué)科都不太可能學(xué)好,。既然每個(gè)孩子都背過(guò)“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”的圣訓(xùn)，就要把這種勤于思考的學(xué)習(xí)方法落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中來(lái),。只要用心,，思考了，就一定能問(wèn)出有水平,、有質(zhì)量的問(wèn)題來(lái),。會(huì)提問(wèn)題了，就邁出了學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵一步,。

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