睡眠是人最基本的生理功能之一,。從出生到死亡,睡眠占據(jù)著人整個生命中至少三分之一的時間,。而中國人自古以來,對于睡覺這件事就無比講究,。 中國人認(rèn)為睡眠是陰陽調(diào)和的產(chǎn)物,。《靈樞·口問》中講:“衛(wèi)氣晝?nèi)招杏陉?,夜半則行于陰,, 陰者主夜,夜者主臥......陽氣盡,,陰氣盛,,則目瞑;陰氣盡而 陽氣盛,則寤矣,?!?/strong> 這句話說得是,古人認(rèn)為白天的時候,,人體中“陰”隱藏起來,,“陽”占據(jù)主導(dǎo),機(jī)體機(jī)能就處 于一個活躍的狀態(tài),;而到了晚上,,“陽”則進(jìn)入體內(nèi),陰占據(jù)主導(dǎo),,人就需要睡覺了,。 但如今,睡覺這個基本需求令很多人頭疼,,睡個好覺對于現(xiàn)代人來說,,一點(diǎn)都不簡單。 什么時候該睡,,什么時候該起,? 我們都知道,在中國古代,,講究的是“日出而作,,日落而息”,對古人來說,,睡覺是一種享受,,也是一門學(xué)問。 古人的睡眠讓現(xiàn)代人看起來十分的羨慕,。許多古人經(jīng)常睡意朦朧,,不舍晝夜,,隨時就睡,想怎么睡怎么睡,。 歷史上最會睡覺的人,,非唐宋之際的傳奇人物陳摶(號希夷先生)莫屬。他達(dá)到了睡的巔峰,,有時一睡數(shù)年,,正所謂“昏昏黑黑睡中天,無暑無寒也無年”,。 陳希夷因睡成仙,,后來這位“睡仙”把一身的本事傳了下去,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)傳給了一個有天賦的年輕人,,這個人的名字叫張三豐,。 ? 睡仙陳摶 想睡就睡未免太隨意了吧,!那么古人到底幾點(diǎn)上床睡覺?漢樂府詩《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后,,寂寂人定初”一句說明,,“人定”之時人們基本都睡下了。 “人定”又是什么時間,? 古人將一天的24小時,,劃分為十二部分:即夜半、雞鳴,、平旦,、日出、食時,、隅中,、日中、日昳,、晡時,、日入、黃昏,、人定,;配之以十二地支,對應(yīng)時間是:子時,、丑時,、寅時、卯時,、辰時,、巳時,、午時、未時,、申時,、酉時、戌時,、亥時,。人定就是亥時,相當(dāng)于現(xiàn)代21點(diǎn)至23點(diǎn),。因此人定又稱“定昏”、“夤夜”,,意思是夜已深,,應(yīng)停止活動安歇睡覺了。 ? 古人還強(qiáng)調(diào)過晚睡的危害。明代謝肇淛《五雜俎》“事部”中稱“夜讀書不可過子時”,,指晚上讀書不能超過23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn),。他認(rèn)為,讀書過子時“蓋人當(dāng)是時,,諸血?dú)w心,,一不得睡,則血耗而生病矣,。”用今天的話說,,就是熬夜讀書將嚴(yán)重透支健康。 另一方面,,古人則崇尚“早起”,。據(jù)宋代江少虞《宋朝事實(shí)類苑》記載,宋太宗保持著良好的睡眠習(xí)慣,,“深夜就寢,,五鼓而起”。但是這卻苦了需要上早朝的臣僚們,,他們起床時間必須比皇帝早,,這個時間段是現(xiàn)在的凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。 文豪蘇東坡也從不睡懶覺,,每天“五更初起”,。但他起來后并不是立即讀書活動,而是梳頭洗臉一番,,穿戴整齊后,,再找一張干凈的榻閉眼躺一會兒,,稱作“假寐”。這樣的“假寐”,,即今人所說的賴床或“再瞇一會兒”,。蘇東坡樂于假寐,并深得其妙,,稱“數(shù)刻之味,,其美無涯;通夕之味,,殆非可比”,。 ? 東坡臥石 關(guān)于睡覺,,姿勢很重要 現(xiàn)代人的睡姿大概分為三種,仰臥,、俯臥,、側(cè)臥。對于這三種睡姿,,古人有個七字評價:“側(cè)龍臥虎仰癱尸”,。中國人傳統(tǒng)的“睡覺觀”中崇尚側(cè)臥。 古人常說“立如松,、坐如鐘,、臥如弓”。古人不喜歡“仰臥”,,儒家圣人孔子極反感這種睡姿,,他在《論語·鄉(xiāng)黨》中說,“寢不尸,,居不客”,,意思是睡覺不要像死尸那樣躺著,居家時不要像做客那么拘束,??赡苁鞘芸鬃佑^點(diǎn)的影響,古人睡覺時最忌諱“挺尸”,,提倡“睡不厭屈,,覺不厭伸”。 ? 為什么“臥如弓”睡得最香?唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金要方·道林養(yǎng)性》中說道:“屈膝側(cè)臥,,益人氣力,,勝正偃臥,。”道家經(jīng)典《道藏·混元經(jīng)》持有類似的觀點(diǎn):“仰面伸足睡,,恐失精,,故宜側(cè)曲?!?strong>意思就是說,,側(cè)臥對人體運(yùn)行氣力有益處,比仰面向上睡覺更加健康,。 最講究睡覺的宋代人還總結(jié)出一套理論,,如南宋著名理學(xué)家蔡元定曾著有22字《睡訣銘》:“睡側(cè)而屈,覺正而伸,,勿想雜念,。早晚以時,先睡心,,后睡眼。” 陳摶的《希夷安睡訣》也具體記述了側(cè)臥之法:“左側(cè)臥,,則屈左足,,屈左臂,以手上承頭伸右足,,以右手置右股間,。右側(cè)臥,反是,?!?/strong>按照這種睡法,身體恰呈半月狀,,正好是“臥如弓”,。這種睡法古人視如良方,美言之為“睡方”,。 ? 清代李慶遠(yuǎn)《長生不老訣》也提出“臥當(dāng)如犬”,,說:“犬之為物,,其臥地也,恒側(cè)其身,,伸前足而蜷其后足,,直起頸,如此則內(nèi)臟舒伸,,而百脈調(diào)勻,,氣血周行,,可以無阻。氣能周行則清,,氣清神安,,神安則心定,如此入睡,,魔不能擾,,此其旨也?!?/strong> 李氏這席話,,可說是“睡如弓”古訓(xùn)的詮釋,要求人們睡眠時身體側(cè)臥,、彎背,、屈膝、拱手,、似兒居母腹?fàn)?,令四肢百骸、皮肉筋骨處于充分的松馳,,使精氣內(nèi)守,,安然入眠。 ? 側(cè)臥以向右為佳,佛家稱之為“吉祥睡”,。這種“吉祥睡”已為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明是科學(xué),、合理的,因?yàn)閺纳斫馄饰恢脕砜矗?strong>這種睡法心臟位置會向右,,肝臟則位于右脅部,,胃腸的開口全在右側(cè),這種姿勢可減輕心臟壓力,。 中國人那些睡覺的講究 甚至關(guān)于睡覺的朝向,,古人也有很多講究。 《禮記·玉藻》要求“恒東首”,,即一年四季均頭向東睡,。但是明代《保生心鑒》則提出:春、夏“首宜向東”,,秋,、冬“首宜向西”。如果東西沒床,則“以南首為當(dāng)”,。 但古人睡覺的“方向說”其實(shí)并沒有科學(xué)道理,,甚至包含不少迷信成分。比如有現(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為,,南北向與地球磁場方向一致,,睡眠效果反而更好。 ? 關(guān)于“睡覺”古人還總結(jié)出“十忌”。 (1)睡眠不可仰臥,。古人說:“睡不厭蹴,,覺不厭舒”,睡時宜側(cè)身屈膝,,則精力不散,,醒時宜舒展活動,則氣血流通,。如果仰臥,,則體直不舒,肌肉不能放松,,且手易搭胸,,多生噩夢,還會影響呼吸與心跳,。 (2)睡眠不可憂慮。睡時一定要專心安穩(wěn)思睡,,不可胡思亂想,,古人說:“先睡心,后睡眼”,。這是睡好的重要秘訣,。如果睡下以后思前想后,甚至憂愁焦慮,,這樣不但會失眠,,而且對身體的損害會比白天更大。 (3)睡前不可動怒,。凡情緒的重大變化都會引起氣血的紊亂,,以至于導(dǎo)致失眠,甚至疾病,。所以睡前非但不可惱怒,,還應(yīng)防止任何情緒的過激。 (4)睡前不可進(jìn)食。臨睡進(jìn)食容易增加胃腸負(fù)擔(dān),,既影響入睡,,又傷害身體。 (5)睡臥不可講話,。古人常說“食不言寢不語”,,凡人臥下,肺即收斂,,如果此時言語,,則易耗肺氣,這好像鐘罄一樣,,不懸掛不能發(fā)聲,。另外,睡前說話也會讓精神亢奮,,思想活躍,,從而影響入睡,導(dǎo)致失眠,。 (6)睡臥不可對燈火,。睡臥時面對燈光,會使心情不能安定,,不僅使人難以入睡,,而且也易醒。 (7)臥不可對火爐,。如果睡覺時頭對火爐,,容易火氣蒸犯,令人頭重目赤或患癰腫瘡癤,,還會容易感冒,。 (8)睡時不可張口。孫思邈說:“夜臥常習(xí)閉口”,,是保持元?dú)獾淖詈梅椒?。張口呼吸有好多缺點(diǎn),不僅不衛(wèi)生,,而且易使肺臟受冷空氣的刺激,,胃內(nèi)也易進(jìn)入涼氣。 (9)睡時不可掩面,。臉被覆蓋的話,,會使人呼吸不暢,而且吸入自己呼出的大量二氧化碳,,對于身體健康極為不利,。 (10)臥處不可當(dāng)風(fēng)。人體在睡眠后,對環(huán)境變化的適應(yīng)能力降低,,風(fēng)邪的侵襲比平常容易,。 ? 愿意合上眼才能美夢無邊,,睡覺是人生大事。 在越來越難以入睡的夜晚,,古人的睡眠智慧,,我們倒是可以借鑒,或許可以成為我們深夜的安魂之方,。 愿今夜我們都能睡得好,。 撰 文 | 東家 圖 片 | 網(wǎng)絡(luò) |
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