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臟象學(xué)說(shuō):脾,、肝

 疼痛指南 2021-01-19

脾位于腹腔上部,,膈膜之下,與胃以膜相連,,“形如犬舌,,狀如雞冠”,與胃,、肉,、唇、口等構(gòu)成脾系統(tǒng),。主運(yùn)化,、統(tǒng)血,輸布水谷精微,,為氣血生化之源,,人體臟腑百骸皆賴脾以濡養(yǎng),故有后天之本之稱,。在五行屬土,,為陰中之至陰。脾與四時(shí)之長(zhǎng)夏相應(yīng),。


(一)脾的解剖形態(tài)


1.脾的解剖位置:位于腹腔上部,,膈膜下面,,在左季脅的深部,,附于胃的背側(cè)左上方。

2.脾的形態(tài)結(jié)構(gòu):脾是一個(gè)形如刀鐮,,扁平橢圓彎曲狀器官,,其色紫赤,。

從脾的位置、形態(tài)看,,可知臟象學(xué)說(shuō)中的“脾”作為解剖學(xué)單位就是現(xiàn)代解剖學(xué)中的脾和胰,。但其生理功能又遠(yuǎn)非脾和胰所能囊括。


(二)脾的生理功能


1.脾主運(yùn)化:運(yùn),,即轉(zhuǎn)運(yùn)輸送,,化,即消化吸收,。脾主運(yùn)化,,指脾具有將水谷化為精微,并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身各臟腑組織的功能,。實(shí)際上,,脾就是對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化、吸收和運(yùn)輸?shù)墓δ堋?/span>

(1)運(yùn)化水谷:水谷,,泛指各種飲食物,。脾運(yùn)化水谷的過(guò)程為:

一是胃初步腐熟消化的飲食物,經(jīng)小腸的泌別清濁作用,,通過(guò)脾的磨谷消食作用使之化為水谷精微,;

二是吸收水谷精微并將其轉(zhuǎn)輸至全身;

三是將水谷精微上輸心肺而化為氣血等重要生命物質(zhì),。

(2)運(yùn)化水濕:運(yùn)化水濕又稱運(yùn)化水液,,是指脾對(duì)水液的吸收和轉(zhuǎn)輸,調(diào)節(jié)人體水液代謝的作用,,即脾配合肺,、腎、三焦,、膀胱等臟腑,,調(diào)節(jié)、維持人體水液代謝平衡的作用,。

2.脾主生血統(tǒng)血:脾主生血,,指脾有生血的功能。統(tǒng)血,,統(tǒng)是統(tǒng)攝,、控制的意思。脾主統(tǒng)血,,指脾具有統(tǒng)攝血液,,使之在經(jīng)脈中運(yùn)行而不溢于脈外的功能。

3。脾主升清:升,,指上升和輸布,;清,指精微物質(zhì),。脾主升清是指脾具有將水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),,吸收并上輸于心、肺,、頭目,,再通過(guò)心肺的作用化生氣血,以營(yíng)養(yǎng)全身,,并維持人體內(nèi)臟位置相對(duì)恒定的作用,。

脾氣主升與胃氣主降形成了升清降濁的一對(duì)矛盾,它們既對(duì)立又統(tǒng)一,,共同完成飲食物之消化吸收和輸布,。脾氣之升可以維持內(nèi)臟位置之恒定而不下垂。脾的升清功能正常,,水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)才能正常吸收和輸布,,氣血充盛,人體的生機(jī)盎然,。

(三)脾的生理特性


1.脾宜升則?。?/span>升有下者上行,升浮向上之義,。五臟各有升降,,心肺在上,在上者宜降,;肝腎在下,,在下者宜升;脾胃居中,,在中者能升能降,。(《臨證指南醫(yī)案·卷二》)。

2.脾喜燥惡濕:脾為太陰濕土之臟,,胃為陽(yáng)明燥土之腑,。“太陰濕土,,得陽(yáng)始運(yùn),;陽(yáng)明燥土,得陰自安,,此脾喜剛燥.胃喜柔潤(rùn)也”,。

3.脾氣與長(zhǎng)夏相應(yīng):脾主長(zhǎng)夏,,脾氣旺于長(zhǎng)夏,脾臟的生理功能活動(dòng),,與長(zhǎng)夏的陰陽(yáng)變化相互通應(yīng)。此外,,脾與中央方位,、濕、土,、黃色,、甘味等有內(nèi)在聯(lián)系。脾為后天之本,,氣血生化之源,,脾氣虛弱則會(huì)出現(xiàn)倦怠乏力、食欲不振等,,臨床治療脾虛多選用黨參,、黃芪、白術(shù),、扁豆,、大棗、飴糖等甘味之晶,,這體現(xiàn)了睥與甘的關(guān)系,。

肝位于腹部,橫膈之下,,右脅下而偏左,。與膽、目,、筋,、爪等構(gòu)成肝系統(tǒng)。主疏泄,、藏喜條達(dá)而惡抑郁,,體陰用陽(yáng)。在五行屬木,,為陰中之陽(yáng),。肝與四時(shí)之春相應(yīng)。


(一)肝的解剖形態(tài)


1.肝的解剖位置:肝位于腹部,,橫膈之下,,右脅下而稍偏左。

2.肝的形態(tài)結(jié)構(gòu):肝為分葉臟器,,左右分葉,,其色紫赤,。


(二)肝的生理功能


1.肝主疏泄:肝主疏泄,是指肝具有疏通,、舒暢,、條達(dá)以保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá),通而不滯,,散而不郁的作用,。

肝主疏泄在人體生理活動(dòng)中的主要作用是:

(1)調(diào)暢氣機(jī):肝主疏泄的生理功能,總的是關(guān)系到人體全身的氣機(jī)調(diào)暢,。氣機(jī),,即氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。升降出入是氣化作用的基本形式,。

(2)調(diào)節(jié)精神情志:情志,,即情感、情緒,,是指人類精神活動(dòng)中以反映情感變化為主的一類心理過(guò)程,。

肝主疏泄失常與情志失常,往往互為因果,。肝失疏泄而情志異常,,稱之為因郁致病。因情志異常而致肝失疏泄,,稱之為因病致郁,。

(3)促進(jìn)消化吸收:脾胃是人體主要的消化器官。胃主受納,,脾主運(yùn)化,。肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要條件。肝對(duì)脾胃消化吸收功能的促進(jìn)作用,,是通過(guò)協(xié)調(diào)脾胃的氣機(jī)升降,,和分泌、排泄膽汁而實(shí)現(xiàn)的,。

分泌排泄膽汁:膽附于肝,,內(nèi)藏膽汁,膽汁具有促進(jìn)消化的作用,。

(4)維持氣血運(yùn)行:肝的疏泄能直接影響氣機(jī)調(diào)暢,。只有氣機(jī)調(diào)暢,才能充分發(fā)揮心主血脈,、肺助心行血,、脾統(tǒng)攝血液的作用,從而保證氣血的正常運(yùn)行,。

(5)調(diào)節(jié)水液代謝:水液代謝的調(diào)節(jié)主要是由肺,、脾,、腎等臟腑共同完成的,但與肝也有密切關(guān)系,。

(6)調(diào)節(jié)性與生殖

①調(diào)理沖任:婦女經(jīng),、帶、胎,、產(chǎn)等特殊的生理活動(dòng),,關(guān)系到許多臟腑的功能,其中肝臟的作用甚為重要,,肝為血海,,沖任二脈與足厥陰肝經(jīng)相通,,而隸屬于肝,。肝主疏泄可調(diào)節(jié)沖任二脈的生理活動(dòng)。

②調(diào)節(jié)精室:精室為男子藏精之處,。男子隨腎氣充盛而天癸至(促進(jìn)性成熟并維持生殖功能的物質(zhì)),,則精氣溢瀉,具備了生殖能力,。

2.肝藏血生血

(1)肝主藏血:肝藏血是指肝臟具有貯藏血液,、防止出血和調(diào)節(jié)血量的功能。故有肝主血海之稱,。

①貯藏血液:血液來(lái)源于水谷精微,,生化于脾而藏受于肝。

②調(diào)節(jié)血量:在正常生理情況下,,人體各部分的血液量是相對(duì)恒定的,。肝臟具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的作用,故肝有“血?!敝Q,。

(2)肝主生血:肝主生血是指肝參與血液生成的作用。肝不僅藏血,,而且還能生血,。


(三)肝的生理特性


1.肝喜條達(dá):條達(dá),舒展,、條暢,、通達(dá)之意。抑郁,,遏止阻滯,。肝為風(fēng)木之臟,肝氣升發(fā),,喜條達(dá)而惡抑郁,。

2.肝為剛臟:肝為風(fēng)木之臟,,喜條達(dá)而惡抑郁,其氣易逆易亢,,其性剛強(qiáng),,故稱。剛,,剛強(qiáng)暴急之謂,。肝臟具有剛強(qiáng)之性,其氣急而動(dòng),,易亢易逆,,故被喻為“將軍之官”。

3.肝體陰而用陽(yáng):體用是中國(guó)古代哲學(xué)范疇,,指實(shí)體及其作用,、功能、屬性,,或本質(zhì)與現(xiàn)象,,或根據(jù)與表現(xiàn)的關(guān)系。肝體陰而用陽(yáng):所謂“體”,,是指肝的本體,;所謂“用”,是指肝臟的功能活動(dòng),。

肝臟“體陰”的意義:

一,、肝屬陰臟的范疇,位居膈下,,故屬陰,;

二、肝藏陰血:血屬陰,。肝臟必須依賴陰血的滋養(yǎng)才能發(fā)揮其正常的生理作用,,肝為剛臟,非柔潤(rùn)不和,。

肝臟“用陽(yáng)”的意義:

一,、從肝的生理機(jī)能來(lái)看,肝主疏泄,,性喜條達(dá),,內(nèi)寄相火,主動(dòng)主升,,按陰陽(yáng)屬性言之,,則屬于陽(yáng);

二,、從肝的病理變化來(lái)看,,易于陽(yáng)亢,,易于動(dòng)風(fēng)。肝病常表現(xiàn)為肝陽(yáng)上亢和肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),,引起眩暈,、肢麻、抽搐,、震顫,、角弓反張等癥狀。

4.肝氣與春氣相應(yīng):肝與東方,、風(fēng),、木、春季,、青色,、酸味等有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。春季為一年之始,,陽(yáng)氣始生,,萬(wàn)物以榮,,氣候溫暖多風(fēng),。天人相應(yīng),同氣相求,,在人體則與肝相應(yīng),。故肝氣在春季最旺盛,反應(yīng)最強(qiáng),,而在春季也多見(jiàn)肝之病變,。證之于臨床,春三月為肝木當(dāng)令之時(shí),,肝主疏泄,,與人的精神情志活動(dòng)有關(guān);故精神神經(jīng)病變多發(fā)于春天,。又如肝與酸相通應(yīng),,故補(bǔ)肝多用白芍、五味子等酸味之品,。

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