司馬遷在《史記》中說(shuō)：“昔三代之居,，皆在河洛之間”。從夏,、商,、周三代的歷史狀況及實(shí)際勢(shì)力所及可知，司馬遷所說(shuō)的“河洛”,，是泛指以嵩山,、洛陽(yáng)為中心的“河南”、“河內(nèi)”、“河?xùn)|”諸地區(qū),，它包括了北及晉南冀中,、西至關(guān)中、南達(dá)漢水,、東到魯西江淮這樣一個(gè)范圍比較廣闊的地域,。這片廣袤的沃土是中華先民最古老的繁衍生息地之一，也是中華文明誕生的源頭之地,，因此,，一般談及華夏民族，追溯中華遠(yuǎn)古文明,，都要談到“河洛”,，正所謂“永懷河洛間，煌煌祖宗業(yè)”,。這種“煌煌祖宗業(yè)”的河洛文化產(chǎn)生于夏商,，成熟于周，發(fā)達(dá)于漢,、魏,、唐、宋,，傳承于其后歷代,，貫穿中國(guó)整個(gè)封建社會(huì),。

中國(guó)是一個(gè)地域文化多元的國(guó)家,。河洛文化作為一種歷史文化，和吳越,、荊楚,、湖湘、閩粵,、巴蜀,、隴右等地域文化相比，其產(chǎn)生,、發(fā)展有許多相近和相同之處,。但由于“河洛”地理位置優(yōu)越，交通便利,，氣候適宜,，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，夏商周漢唐宋等歷代王朝都在這里建都,，這種特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)及強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì),，就使得河洛文化與上述各地域文化相比又有很突出、很明顯的不同。其中最突出的不同就是河洛文化在中華文明發(fā)展史上長(zhǎng)期處于主干,、主導(dǎo)與核心地位,。

一、河洛文化不僅僅是河洛先民創(chuàng)造的,，也是集各地域文化之大成而形成的,，因而長(zhǎng)期處于發(fā)達(dá)與領(lǐng)先地位。夏商周三代及其后,，河洛先民在政治,、軍事、經(jīng)濟(jì),、文化諸多領(lǐng)域中誕生了一大批精英,，其代表人物如夏禹、伊尹,、傅說(shuō),、姜尚、周公,、老子,、莊子、墨子,、商鞅,、子產(chǎn)、申不害,、韓非,、吳起、鬼谷子,、蘇秦,、鄧析、公孫衍等,，他們對(duì)中國(guó)早期的儒,、道、法,、兵,、墨、名,、縱橫等河洛文化流派的形成起到開(kāi)創(chuàng)與奠基的作用,。與此同時(shí)，其他地域文化的早期創(chuàng)始者,，如孔子,、管子等對(duì)河洛文化的形成也有重要的影響,。孔子不僅問(wèn)禮于洛,，而且率弟子游學(xué)于河洛各地,，為河洛文化的發(fā)展帶來(lái)了新的文化因子，如他的國(guó)家一統(tǒng)思想,、仁德為政思想,、孝悌倫理思想、重農(nóng)抑商思想等,。對(duì)周邊地域的文化,，河洛地區(qū)的學(xué)術(shù)流派也不斷地吸收，不斷地?fù)P棄,，從而使自身日臻完善與成熟,。河洛文化的這種開(kāi)放性、共融性是其發(fā)達(dá)與處于領(lǐng)先地位的重要原因,。從這個(gè)意義上說(shuō),，河洛文化的形成與發(fā)展之功，不僅在河洛先民,，也是不同地域文化滋育之結(jié)果,。另一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，諸子在問(wèn)學(xué),、游學(xué)和接受河洛文化影響的過(guò)程中也受到很大的啟迪,，大量吸收了河洛文化的先進(jìn)內(nèi)涵，從而形成了自己的學(xué)說(shuō)和學(xué)派,。還以孔子為例,，孔子早期之學(xué)，只是偏于一隅的齊魯一派,，尚不系統(tǒng),，更不成熟,，經(jīng)過(guò)中原的問(wèn)禮,，大量吸收周朝先王之遺制，“周監(jiān)于二代,，郁郁乎文哉,，吾從周”，才逐步發(fā)育成“儒學(xué)”,?？鬃拥荣t哲對(duì)周文化的肯定、吸收與傳播,，則進(jìn)一步擴(kuò)大和張揚(yáng)了河洛文化,。

二,、河洛文化由于受政治勢(shì)力的推崇，長(zhǎng)期處于強(qiáng)勢(shì)地位,，具有極大的輻射力,。自“禹都陽(yáng)城”、“商都西亳”,、“周都洛陽(yáng)”之后,，漢、唐至宋,，十?dāng)?shù)個(gè)王朝都在河洛地區(qū)立國(guó)建都,，河洛地區(qū)由此長(zhǎng)期成為中國(guó)的政治中心，河洛文化也由此成為強(qiáng)勢(shì)文化,。河洛文化為政治力量所推行有多種形式,，其中力度最大、效果最顯著的有兩種：一是統(tǒng)治者把河洛文化作為官方文化用制度安排的方式加以固化,，要求朝野奉行,，成為鞏固政權(quán)和加強(qiáng)國(guó)家管理的支撐。周公在洛陽(yáng)的“制禮作樂(lè)”,，把傳統(tǒng)的河洛文化規(guī)范化,、法制化，從而奠定了河洛文化作為官方文化的基礎(chǔ),，加之孔子的稱贊,、推崇和理論化，河洛文化在秦漢以后的正統(tǒng)地位就更加牢固,。二是用行政的手段大力向全國(guó)進(jìn)行普及,。在文化傳承中，“殷因于夏禮,，周因于殷禮”,，但周文化最強(qiáng)。周朝建立之后,，加強(qiáng)了分封制,，數(shù)百年間，不斷把大批在河洛地區(qū)成長(zhǎng)并深諳周禮的人分封到全國(guó)各地,，這些人不僅帶去了先進(jìn)的河洛文化,，還一而再地不斷進(jìn)行“改制”，從而使“東夷”,、“西戎”,、“苗蠻”各部族華夏化。如周公東征獲勝后,，其子伯禽被周封為魯公,，伯禽就國(guó)魯?shù)睾蠛芸炀椭帧白兤渌?，革其禮”。呂尚就任齊后,，更是軟硬兼施,，不遺余力地推行周制。即使如周景王的長(zhǎng)庶子王子朝與敬王爭(zhēng)奪嗣承權(quán)失敗后逃往楚國(guó),，為了以后的發(fā)展,，逃亡時(shí)還不忘周朝的文化―――“奉典籍以奔楚”，為楚國(guó)推行河洛文化創(chuàng)造了便利,。至于周成王之弟叔虞分封于唐（晉）,、召公分封于燕，實(shí)行了“啟以夏政,，強(qiáng)以戎索”之策,，這一政策的制定和實(shí)行本身就是河洛文化包容大度之風(fēng)的結(jié)果，而隨著時(shí)間的推移,，使得河洛文化在潛移默化中在當(dāng)?shù)氐玫酱罅Φ钠占?。明于此，我們就?huì)明白,，為什么秦漢時(shí)能在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)很快地由車同軌,、書(shū)同文而實(shí)現(xiàn)了文化的大統(tǒng)一―――周代的基礎(chǔ)性工作功不可沒(méi)。

三,、“經(jīng)”文化是河洛文化的一個(gè)獨(dú)特個(gè)性,，士人的信奉與張揚(yáng)，使其地位得到不斷的鞏固,。當(dāng)遼闊的南苗,、東夷、西戎,、北胡還處在原始社會(huì)的時(shí)候,，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，河洛地區(qū)率先進(jìn)入奴隸制社會(huì),，從而結(jié)束了社會(huì)的“部落”或“邦”形式,，建立了中國(guó)最早的國(guó)家―――夏。正如恩格斯指出的那樣,，“國(guó)家是文明社會(huì)的概括”,。“禹都陽(yáng)城”,，在毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下，創(chuàng)造了華夏國(guó)家形態(tài)的原生形態(tài),，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。這之后,，在河洛地區(qū)出現(xiàn)了更為成熟的文字、城市,、禮制和青銅器,，標(biāo)志著河洛文明已經(jīng)達(dá)到全新的階段?？脊抛C明,，作為服務(wù)于國(guó)家統(tǒng)治的各種文化，如禮,、樂(lè),、歷法等典章制度，在夏代都已基本具備,。殷承夏制,，周因殷禮，至周朝時(shí)不僅更加完備,，也更加自覺(jué),，突出表現(xiàn)在理論上的驚人建樹(shù)―――從國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能的劃分、從確立王制到對(duì)庶民的管理與教育,、從人的思維方式到處世態(tài)度,、從生產(chǎn)生活到人的思想信仰等，形成了眾多的各具特色的典冊(cè)和對(duì)典籍的闡述,，如《書(shū)》,、《禮》、《易》,、《樂(lè)》,、《詩(shī)》、《春秋》等,。由于這些典籍的官方化,、權(quán)威性、規(guī)范性,，不僅受到統(tǒng)治者的尊崇與推行,，更為擁有文化知識(shí)的“士人”階層所張揚(yáng)，或?yàn)槠鋫?，或?yàn)槠涫?，自漢代起更是一直被儒家奉為經(jīng)典，成為人們立身齊家治國(guó)平天下必修之“經(jīng)”,。河洛文化中的這種“經(jīng)”文化特點(diǎn)是其他地域文化所沒(méi)有的,；河洛文化中“經(jīng)”的地位的確立，使其在封建社會(huì)中長(zhǎng)期處于“正統(tǒng)”,、主流的地位更加鞏固與穩(wěn)定,，這也是其他地域文化所沒(méi)有的,。河洛文化從其形成、發(fā)展到日臻成熟和強(qiáng)大,，是一個(gè)不斷向上的興盛過(guò)程,，以至其在時(shí)間上影響整個(gè)中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，在空間上傳承和影響了大一統(tǒng)的整個(gè)中國(guó)各地域,，這種只有不斷發(fā)展壯大而從沒(méi)有式微的現(xiàn)象,，也是其他地域文化所沒(méi)有的重要特征。

（《光明日?qǐng)?bào)》2004年11月23日）