轉(zhuǎn)載于毛筆書法網(wǎng) 

王羲之和顏真卿，是中國書法史上的兩座高峰,。

中國最早的文字,，甲骨文、金文、石鼓文,，包括出土的大量簡帛文字,，主要是代替語言作為文化、思想交流傳播和文化積累的工具,。雖然我們今天也把它們稱之為書法,，但在當時是并不叫作書法的。

書圣王羲之的最偉大貢獻,，是完成了中國書法的藝術(shù)化,、規(guī)范化，在中國書法的提高和普及之間,、歷史和未來之間架設(shè)了橋梁,。這是劃時代的貢獻。

《蘭亭修禊圖》（局部） 文徵明/繪

但中國書法不是也不可能到王羲之就畫上了句號,。歷史沒有句號,。文化也沒有句號。一個時代有一個時代的文化,，一個時代有一個時代的書法,。

我們的先人說，“周雖舊邦,，其命維新”,，又說，“茍日新,，又日新,，日日新”。創(chuàng)新是社會歷史發(fā)展的靈魂,，也是文化和書法發(fā)展的靈魂,。一部中國文化史、中國書法史,，就是不斷繼承,、不斷創(chuàng)新、不斷超越的歷史,。

王羲之

如果說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,，那么顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。而有了晉代尚韻,、唐代尚法,，宋代尚意也就順理成章、應運而生了,。

晉代,，唐代,，宋代，是中國書法的三個輝煌時代,。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后,，中國書法史上的又一位偉大書法家，他的最偉大成就,，就是在繼承王羲之的基礎(chǔ)上,，超越了王羲之，從而開拓了中國書法前所未有的宏大格局和正大氣象,，達到了骨力和含蓄的高度統(tǒng)一,，完成了雄渾、寬博的新體楷書創(chuàng)作,，樹立了唐代楷書的典范,。

顏魯公的雄渾書風，“大用外腓,，真體內(nèi)充,。返虛入渾,，積健為雄,。具備萬物，橫絕太空,?；幕挠驮疲攘乳L風,。超以象外,，得其環(huán)中。持之匪強,，來之無窮,。”

顏真卿

顏魯公書法的宏大格局和正大氣象,，與他高尚的人格相契合,，成為書如其人、書法美與人格美完美集合的范例,。

正如王澍所說：“魏晉以來作書者多以秀勁取姿,，欹側(cè)取勢。獨至魯公,，不使巧,，不求媚，不趨簡便,，不避重復,，規(guī)繩矩削而獨守其拙,，獨為其難?！?br>也正如陳玠所說：“顏魯公碑,，書如其人，所謂骨氣剛勁,，如端人正士,，凜然不可犯也?！?br>歐陽修說：“顏公書如忠臣烈士,，道德君子，其端嚴尊重,，人初見而畏之,，然愈久而愈可愛也?！?br>蘇軾說：“詩至于杜子美,，文至于韓退之，畫至于吳道子,，書至于顏魯公,，而古今之變，天下之能事盡矣,?！?br>又說：“顏魯公書雄秀獨出，一變古法,，如杜子美詩,，格力天縱，奄有漢,、魏,、晉、宋以來風流,，后之作者,，殆難復措手?！?br>這些都是經(jīng)得起歷史檢驗的中肯之論,。

顏真卿以身殉國后約三百年，宋代大書法家黃庭堅到他當年遇難的地方去憑吊,，看到壁間顏魯公留下的題字,，仍然心潮澎湃，感慨萬千,，寫下了一段肺腑之言：“余觀顏尚書死李希烈時壁間所題字,，泫然流涕,。魯公文昭武烈，與日月爭光可也,。正色奉身,，出入四十年，蹈九死而不悔,。祿山縱火獵九州,，文武成禽，魯公以平原當天下之半,，朝廷勢重,，賴以復立，書生真能用事,，忠孝滿四海,，不輕用人。國史載之行事如此,，足以間執(zhí)讒慝之口矣,。汝蔡之間，所謂建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無疑,，使萬世臣子有所勸勉?！?/p>

這些從心底流出的話,，我們今天讀來，仍然感人至深,！

源遠流長的中華文化，孕育了源遠流長的中國書法,，誕生了王羲之,、顏真卿這樣偉大的書法家，留下了《蘭亭集序》《祭侄文稿》這樣偉大的書法作品,。

《祭侄文稿》（局部） 顏真卿/書

顏真卿的《祭侄文稿》不但是距今一千兩百多年仍保存完好的中國書法的曠世劇跡,，而且是中國書法曠古未有之英雄史詩！

《祭侄文稿》寫于公元758年,，距今已有1250多年,，是顏真卿寫給在安史之亂中以身殉國的少年英雄顏季明的悼文。

公元755年12月,，安史之亂爆發(fā),，河北諸郡紛紛倒戈，唯有時任平原郡太守（今山東德州平原縣）的顏真卿和時任常山郡（今河北正定縣）太守的顏杲卿,，兄弟二人率先反抗叛亂,。顏杲卿的兒子顏季明才十幾歲,，尚未成年，但在那樣的戰(zhàn)亂年代,，卻常常在兩郡間往來通報消息,。

不料安史之亂第二年，叛軍史思明即攻陷常山,，顏季明被殺,，顏杲卿被殘害，顏氏一家30余口被滅門,。在這件慘案發(fā)生兩年之后,，顏真卿才有機會派侄子顏泉明去河北為親人收尸。結(jié)果只找到了侄子的頭顱和堂兄的一只腳,。

正是在這樣極度悲痛,、極度憤怒而又極度無奈的情況下，顏真卿奮筆寫下了這篇氣壯山河,、名垂萬古的《祭侄文稿》,。

《祭侄文稿》全文23行269字，其中脫漏1處,，涂改14處,，改后定稿234字。這不是一般意義上的書法作品,，更不能理解為一次普通的藝術(shù)創(chuàng)作,，而是一篇字字血淚，激情洶涌,，忠肝義膽,，氣貫長虹的英雄史詩！

時年五十歲的顏真卿,，以他濃烈的家國情懷,、深厚的思想文化積累和非凡的書法功力，完成了中國文化史,、中國書法史上前無古人的三重書寫：

它的第一重書寫是歷史書寫,，為中國歷史上最輝煌的大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰留下了千古鏡鑒；它的第二重書寫是精神書寫,，為中華民族團結(jié)統(tǒng)一,、自強不息的偉大奮斗精神、犧牲精神抒寫了英雄禮贊,；他的第三重書寫是文化書寫,，為中國書法寫下了至剛至烈、真氣充滿的不朽篇章,，創(chuàng)造了中國書法史上跨越千年的輝煌與感動,。

由顏真卿來承擔這樣的歷史使命,，不是偶然的。

顏真卿出身名門望族,，其郡望瑯琊臨沂,。顏氏家族，自西晉迄唐,，以儒雅傳家,，重在學識，尤以訓詁,、書法見稱于世,。至五世祖顏之推，舉族遷徙至陜西長安,。

顏之推博識有才辮,，尤工書，精字學,，著有《顏氏家訓》二十篇,，開中國古代家訓之先河，為歷代學者所尊信,。莫不以為篇之藥石,，言之龜鑒。顏氏子孫更是嚴循家訓,，步趨唯謹,，研習經(jīng)史，探討小學,，相延而為傳統(tǒng),。顏真卿曾伯祖顏師古，官至秘書監(jiān),。少承家業(yè),，博覽群書，與兄弟勤禮,、相時，都以文學入選為崇賢,、宏文兩館學士,。唐太宗命顏師古考證《五經(jīng)》，顏師古一一加以厘正,。其頒行之后,，朝廷用以取士，天下奉為圭臬,。

顏真卿自書告身帖

顏氏家族堪稱書法世家,，誠如顏真卿《草篆帖》所說,，“自南朝以來，上祖多以草隸篆籀為當代所稱”,。不獨九世祖顏騰之,，因草書有風格，見稱于梁武帝《草書評》,；六世祖顏協(xié),，以工草、隸,，有名荊楚間,。八世祖顏炳之、曾祖顏勤禮,，也以能書名世,。祖父顏昭甫，則有碩儒之稱,，擅長篆,、隸、草書,。

當時有人進獻一古鼎,，銘篆二十余字，舉朝臣子皆不能識,，獨昭甫能全部讀出,，因而得到伯父顏師古賞識，凡師古所注史籍,，必使參定,。顏真卿的母親殷氏，出身于陳郡名門望族,，有深厚的家學淵源,。

顏氏家教素來縝密。顏真卿更是深得顏氏,、殷氏兩大家族悉心教誨,，從小就打下了良好的思想道德文化根底。他一生酷愛書法,，曾兩次拜張旭為師,。廣泛學習前輩大家，不懈追求,，十年一跡,，永不滿足。

顏真卿留下的碑帖墨跡，大部分由他親撰親書,。從《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》,，可以感受顏氏家族傳統(tǒng)對他影響很深。而《乞米帖》《爭座位帖》《移蔡帖》,，則充分體現(xiàn)了他高尚光輝的偉大人格,。從《宋璟碑》《元次山碑》《麻姑山仙壇記》，則可以領(lǐng)悟他的精神追求和道德操守,。

顏真卿25歲中進士,，28歲參加吏部銓選，從此步入仕途,，到他75歲以身殉國,，歷經(jīng)四朝，位至禮部尚書,、太子太師,，封魯郡開國公。

其仕途雖曲折坎坷,，波瀾起伏,，但他寵辱不驚，愈挫愈堅,，一生以身報國,，一生剛正不阿，一生清正廉潔,，其忠烈之節(jié),、凜然正氣與端嚴渾厚的顏體書法，相得益彰,，令后世高山仰止,。

正如歐陽修所言：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立,，不襲前跡,，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿??！?/p>

艱難困苦，玉汝于成,。大唐雄風和它由盛轉(zhuǎn)衰的艱難困苦,，造就了顏真卿這樣偉大的書法家，經(jīng)過血與火的淬煉,，把中國書法推向了新的高峰。

更多原創(chuàng)好文,，科學學書法,。關(guān)注中書匯書法學苑微信公眾號,。zshsfxy