本書內(nèi)容分為兩部分：

1

 一是近代文學(xué)總體變革趨勢(shì)、重要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象,、學(xué)術(shù)史經(jīng)驗(yàn)的反思與重估,，在學(xué)術(shù)觀念、研究方法與思想視野意義上認(rèn)識(shí)和推進(jìn)近代文學(xué)研究的發(fā)展,。如對(duì)近代文學(xué)研究中長期存在的新文學(xué)立場(chǎng)的反思,、對(duì)“二十世紀(jì)中國文學(xué)”研究中存在缺失的反省，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,、江湜詩歌創(chuàng)作與道咸詩風(fēng),、黃遵憲詩歌創(chuàng)變、詩學(xué)觀念與思想經(jīng)驗(yàn),、丘逢甲臺(tái)灣情結(jié)與廣東認(rèn)同的深入考察,，對(duì)陳融《讀嶺南人詩絕句》批評(píng)史與文體史意義、詹安泰詩學(xué)觀念與創(chuàng)作趣味,、黃詠雩詩中興亡感慨與家國情懷的專題論述,，對(duì)阿英近代文學(xué)研究及其學(xué)術(shù)史意義、錢鐘書的黃遵憲論及其方法論意義的學(xué)術(shù)內(nèi)省,，都明顯深化或拓展了近代文學(xué)研究觀念,、思想方法與相關(guān)問題的研究。

2

 二是近代戲曲重要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象,、變革趨勢(shì)及其戲曲史意義的專題論析,，在文獻(xiàn)史實(shí)、形式變革,、文化轉(zhuǎn)換意義上深化對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí),。如對(duì)近代傳奇雜劇創(chuàng)作中傳統(tǒng)主義觀念的關(guān)注，對(duì)梁啟超小說戲曲中的粵語現(xiàn)象及其文體意義,、郭則沄《紅樓真夢(mèng)》從小說到戲曲的文體轉(zhuǎn)換及文化內(nèi)涵,、洪炳文戲曲創(chuàng)作與近代戲曲創(chuàng)變的細(xì)致考察，對(duì)以往研究甚少或未被關(guān)注的戲曲家汪石青,、陳栩,、蔡寄鷗、顧佛影,、姚鹓雛,、李新琪,、王蘊(yùn)章、王鐘麒,、吳承烜,、盧前、顧隨等戲曲創(chuàng)作及其意義價(jià)值的專題論述,，對(duì)吳梅弟子的傳奇雜劇創(chuàng)作及其戲曲史意義,、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傳奇雜劇創(chuàng)作及其戲曲史意義的論析，都有力推進(jìn)和開拓了近代戲曲的研究深度與關(guān)涉領(lǐng)域,。

 本書的主要內(nèi)容以論文形式發(fā)表后嘗受到關(guān)注并得到高度評(píng)價(jià),，在近代戲曲與文學(xué)研究領(lǐng)域處于領(lǐng)先水平，反映了近代戲曲與文學(xué)研究的近期進(jìn)展,，對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域也具有參考價(jià)值,。

序……吳承學(xué)

上輯  近代文學(xué)新論

近代文學(xué)研究中的新文學(xué)立場(chǎng)及其影響之省思

“二十世紀(jì)中國文學(xué)”研究中的一種普遍性缺失

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代詩風(fēng)之創(chuàng)變

江湜詩歌與道咸詩風(fēng)

黃遵憲的詩歌創(chuàng)變、詩學(xué)觀念文化選擇與思想經(jīng)驗(yàn)

丘逢甲的臺(tái)灣情結(jié)與廣東認(rèn)同

論詩絕句的集成與絕唱

——陳融《讀嶺南人詩絕句》的批評(píng)史和文體史意義

詹安泰的詩學(xué)觀念與創(chuàng)作趣味

黃詠雩詩中的興亡感慨與家國情懷

近代文學(xué)的自覺和奠基

——阿英的近代文學(xué)研究及其學(xué)術(shù)史意義

錢鐘書的黃遵憲論及其方法論意義

下輯  近代戲曲探析

論近代傳奇雜劇中的傳統(tǒng)主義

梁啟超小說戲曲中的粵語現(xiàn)象及其文體意義

從小說到戲曲：《紅樓真夢(mèng)》的文體轉(zhuǎn)換與文化內(nèi)涵

洪炳文的戲曲創(chuàng)作與近代戲曲的創(chuàng)變

汪石青戲曲創(chuàng)作考論

陳栩戲曲創(chuàng)作與相關(guān)史實(shí)考辨

蔡寄鷗的傳奇創(chuàng)作及其戲曲史意義

顧佛影雜劇的本事人物與情趣意旨

姚鹓雛戲曲的史實(shí)時(shí)事與感慨寄托

李新琪《金剛石傳奇》考述

王蘊(yùn)章戲曲創(chuàng)作考述

王鐘麒戲曲創(chuàng)作考論

吳承烜生平事跡與戲曲創(chuàng)作考辨

盧前戲曲的本事主旨與情感寄托

顧隨雜劇的體制通變與情感寄托

吳梅弟子的傳奇雜劇及其戲曲史意義

最后的吶喊與堅(jiān)守

——論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傳奇雜劇

后記

左鵬軍

 本書中的文字,，大多完成于近十年間,，其中一部分是近代文學(xué)研究，一部分是近代戲曲研究,。無論是從概念關(guān)系和實(shí)際內(nèi)容來看,，還是從我個(gè)人學(xué)習(xí)和研究的具體情況來看，近代文學(xué)和近代戲曲都是既各有側(cè)重又相互聯(lián)系并有可能走向統(tǒng)一的,。

 在近些年的學(xué)習(xí)和研究過程中,，特別是在老師們的教導(dǎo)下，依次經(jīng)歷了碩士生,、博士生,、博士后階段的學(xué)習(xí)之后，我也還算是比較有意識(shí),、比較努力地將這兩個(gè)方面結(jié)合起來并希望從中獲得盡可能深切的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),，盡管知與行之間在我總是存在如此明顯的差距。

 不管怎樣理解或評(píng)價(jià)一般所謂“一代有一代之文學(xué)”,、“一代有一代之學(xué)術(shù)”等說法,，也不管是刻意強(qiáng)調(diào)其中的差異性還是更多關(guān)注其間的連續(xù)性，都應(yīng)當(dāng)承認(rèn),，學(xué)術(shù)研究的時(shí)代差異、代際差別甚至區(qū)域特點(diǎn)還是明顯地存在的,，并對(duì)不同時(shí)期的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,、學(xué)術(shù)觀念、研究方法,、研究水平產(chǎn)生直接的影響,。

 隨著時(shí)代的迅速變革和政治文化環(huán)境的深刻變化，特別是某些改變或決定歷史走向的重大事件的發(fā)生，使幾十年來的中國近代文學(xué)研究發(fā)生了非常顯著的變化,。其中有些現(xiàn)象可能是進(jìn)步的表征,，比如學(xué)科自覺意識(shí)顯著增強(qiáng)、研究范圍逐漸擴(kuò)大,、研究內(nèi)容不斷豐富,、涉及文體有所增加、文獻(xiàn)史實(shí)基礎(chǔ)愈來愈厚實(shí),、具有較高專業(yè)水準(zhǔn)的研究隊(duì)伍也逐漸壯大,，等等，就可以理解為中國近代文學(xué)研究逐漸走向成熟,、建立自信并愈來愈多地贏得相關(guān)領(lǐng)域研究者關(guān)注甚至尊重的明顯標(biāo)志,。

 同時(shí)，另一些值得注意的情況也應(yīng)當(dāng)清醒地看到并有進(jìn)行反思的必要,，比如一些空疏的概念,、單調(diào)的范疇被廣泛運(yùn)用并強(qiáng)勢(shì)地占據(jù)了學(xué)術(shù)制高點(diǎn)、學(xué)術(shù)話語體系發(fā)生根本性變革且被置換為缺少傳統(tǒng)文化根基的另一套表述方式,、膚廓宏大的闡述代替了深入具體的分析,、單純的知識(shí)講述沖淡了對(duì)于文體形式和文學(xué)語言的體悟、雄辯的論述沖淡了對(duì)于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的溫情,、空洞的思想闡發(fā)代替了對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)美的品味,，等等。

 從中國近代文學(xué)研究發(fā)展進(jìn)步的角度來看,，這些現(xiàn)象不能不引起研究者的注意。本書中關(guān)于中國近代文學(xué)總體變革趨勢(shì),、重要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象,、學(xué)術(shù)史經(jīng)驗(yàn)的反思與重估等內(nèi)容，就是希望能夠在學(xué)術(shù)觀念,、研究方法與思想視野的意義上認(rèn)識(shí)和反思這些問題,，以期推進(jìn)近代文學(xué)研究的發(fā)展。這樣說,，并不是自認(rèn)為有什么高明或超脫之處,，只是說說自己在教學(xué)和研究中時(shí)常產(chǎn)生的困惑與苦惱，也想表達(dá)那么一點(diǎn)個(gè)人的心愿或期待,。

 不論是從中國近代文學(xué)研究的角度來看,，還是從中國戲劇史研究的角度來看,，近代戲曲都還是一個(gè)相當(dāng)薄弱、亟需加強(qiáng)的領(lǐng)域,。這是我在近二十年的學(xué)習(xí)和研究中逐漸形成的一個(gè)看法,，而且這個(gè)看法似乎有愈來愈明晰、愈來愈堅(jiān)定的傾向,。雖則如此,，自己所做的研究卻并不多，而且具有相當(dāng)明顯的局限性,。

 我對(duì)于近代戲曲的研究,，實(shí)際上只涉及空前復(fù)雜的中國近代戲劇史中一個(gè)相當(dāng)小的部分,，即傳奇雜劇文獻(xiàn)史實(shí)、作家作品與歷史演變的若干考察而已，還遠(yuǎn)不能說形成了深入系統(tǒng)的看法,。但是已有的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)總是讓我覺得盡管近二十年來的近代戲曲研究已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)展,，有關(guān)研究成果的數(shù)量和質(zhì)量也得到明顯提升,，但是,，從中國近代文學(xué)各文體、近代戲曲與戲曲文獻(xiàn),、中國戲曲古今演變研究的角度來看,，對(duì)于近代戲曲的意義價(jià)值、學(xué)術(shù)可能的認(rèn)識(shí)仍然需要加強(qiáng)且有得到加強(qiáng)的可能,。

 比如在盡可能充分扎實(shí)的文獻(xiàn)考訂與史實(shí)辨析基礎(chǔ)上,，對(duì)于近代戲曲史上重要作家作品、創(chuàng)作現(xiàn)象,、變革趨勢(shì)及其戲曲史意義的專題論析,，從而細(xì)化和深化對(duì)近代戲曲及相關(guān)戲曲史、文學(xué)史問題的認(rèn)識(shí),，對(duì)于近代戲曲史上多種戲曲劇種之間的異同和關(guān)聯(lián),、中國戲曲的雅俗之變及其間留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，等等,，還有許多研究工作需要開展,。

 本書關(guān)于近代戲曲的專題研究就從一些方面反映了這種認(rèn)識(shí)，可以說是自己近年來在近代戲曲研究方面留下的幾點(diǎn)足跡,，也希望這些探索能夠成為自己繼續(xù)進(jìn)行相關(guān)研究的基礎(chǔ),。我知道，這些文字大多還只是初步的探討,，遠(yuǎn)不夠深入全面,，還有一些更有難度的研究尚未開展。假如這些文字能夠?qū)λ说难芯恳灿幸稽c(diǎn)參考借鑒的價(jià)值,，那就更令我喜出望外了,。

 為了編定這本篇幅不短的書稿，頗用了些時(shí)間和精力,，比如結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),、內(nèi)容的排序、文字的修改,、注釋的統(tǒng)一等,。這于我，當(dāng)然是必須努力從事的份內(nèi)工作,，而且是帶著比較愉悅的心情去完成的,。不能忘記而且覺得幸運(yùn)的是，在這個(gè)過程中我一如既往地得到了許多師友的關(guān)心幫助,，特別是我不同學(xué)習(xí)階段的老師們,、所在學(xué)校的同事們和海內(nèi)外各地相關(guān)專業(yè)的朋友們，沒有這些情誼和支持,，本書不可能得到以現(xiàn)在這樣的方式面世的機(jī)會(huì),，這是我必須表示衷心感謝的。

 當(dāng)我以此書向著名學(xué)者吳承學(xué)教授請(qǐng)序的時(shí)候,，內(nèi)心是頗有些惶恐不安的,。這不僅是因?yàn)槲抑绤抢蠋煂?duì)自己有嚴(yán)格的要求，而且明白這些文字實(shí)在難入他的法眼,?？墒且幌蚵杉荷鯂?yán)、待人寬厚的吳老師不僅沒有拒絕我的不情之請(qǐng),，還利用假期的時(shí)間把這本如此龐雜枯燥的書稿讀完,，寫下了對(duì)我多有提點(diǎn)褒獎(jiǎng)的長序。這于我,，既是難得的教益,，也是珍貴的記憶。

 上海古籍出版社李保民先生是我非常敬重的學(xué)者型編輯,，不僅玉成了多種古典文學(xué)著作的出版,，如“中國古典文學(xué)叢書”、“中國近代文學(xué)叢書”中的多種,，而且在古籍版本,、古典詩詞,、近代文學(xué)、呂碧城研究等多個(gè)領(lǐng)域有著精深造詣,。多年來李老師一直關(guān)心著我的研究并在許多方面予以大力幫助,，此次又熱情地促成了本書的出版，還在工作非常繁忙的情況下親自過問編輯,、出版中的諸多細(xì)節(jié),，花費(fèi)了許多心力。

 為了本書的編輯出版,，曾與我有同校同系之誼的阮幗儀博士做了大量專心細(xì)致,、高水準(zhǔn)嚴(yán)要求的編輯工作，糾正了我的疏失,，減少了書稿中的錯(cuò)誤,，保證了書稿的編校質(zhì)量。這種敬業(yè)精神和珍貴情誼都令我感佩難忘,。

 本書中的文字,，絕大部分曾在海內(nèi)外多種報(bào)刊上發(fā)表過，得到了多位報(bào)刊編輯的青睞和幫助,，借此次修訂匯集出版的機(jī)會(huì),，向這些報(bào)刊的各位編輯老師表示衷心的感謝！

 在天地人構(gòu)成的時(shí)而眾聲喧囂,、時(shí)而闃然無聲的大千世界里,，在匆匆而過、瞬息萬變的廣袤時(shí)空中,，每時(shí)每刻都在發(fā)生著許許多多的事情,。從一個(gè)角度看，許多人和事都是相同的,，所謂太陽底下無新事,；從另一個(gè)角度看，一切人和事又都是不同的,，所謂凡物莫不相異,。許多東西悄無聲息地走過，沒有也不需要留下任何痕跡,；許多東西則顯得澄澈而明亮,，值得回味并可能成為長久的記憶。

 對(duì)于我而言，這一年也有一些特別值得流連和記憶之處,，特別是回首往事的時(shí)候,。今年是我考上大學(xué)三十六周年，是我離開家鄉(xiāng)南來求學(xué)二十八周年,，是我碩士生畢業(yè)二十五周年,，是我考取博士生二十周年，也是我博士后出站十四周年,。這樣一步一步艱難而幸運(yùn)地走過來，不知不覺之間,，自己已不再是學(xué)生們心中的年輕教師了,。

 這么多年求學(xué)過程中所經(jīng)歷的一切，特別是在重要問題上,、在關(guān)鍵時(shí)刻得到的老師們的督促,、指教、關(guān)懷,、幫助,，雖然一直不敢忘懷，但是一向后知后覺的我,，當(dāng)時(shí)似乎沒有真正意識(shí)到其中的意義,，也沒有真正體會(huì)到當(dāng)時(shí)一件事情、一個(gè)選擇在后來可能發(fā)生的重要作用或深刻影響,。

 現(xiàn)在教書的時(shí)間長了,，自己的學(xué)生也多了，年紀(jì)慢慢長了,，生活工作經(jīng)驗(yàn)也漸漸豐富了,，對(duì)當(dāng)年的往事才有了愈來愈真切的領(lǐng)悟，而我的老師們都已經(jīng)是七八十歲的老者了,。每每想起這些,，心中頗感難安，總覺得自己努力不夠,，沒有很好地體會(huì)老師們的良苦用心,，更怕辜負(fù)了老師們的恩情，當(dāng)然心中更是充滿了感激之情,。我愈來愈深切地意識(shí)到,，假如沒有各個(gè)階段老師們的諄諄教導(dǎo)、傳道授業(yè),、悉心栽培,，就不會(huì)有今天的我,。

 因此，我想把這本小書作為一個(gè)老學(xué)生的一篇新作業(yè),，呈送給老師們,，請(qǐng)老師批改指教，也想借這本小書出版的機(jī)會(huì),，祝愿我敬愛的老師們健康安泰,！我也想把此書作為向父母雙親的一個(gè)匯報(bào)，更想借此書出版的機(jī)會(huì),，祝愿給予我各種關(guān)懷幫助的南北親人快樂安康,！

 我一直覺得，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,，在當(dāng)前的條件下,，我能夠像現(xiàn)在這樣較少受到其他干擾，能夠比較專心地讀書,、教書,、研究、思考,，在這種精神活動(dòng)過程中享受學(xué)問的樂趣,、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，是一件幸運(yùn)甚至是奢侈的事情,。隨著環(huán)境和自身的變化,，我對(duì)這一點(diǎn)有了更加深切的體會(huì)。既如此,，唯有繼續(xù)努力前行,，才是心靈所依、理想所在的方向,。

左鵬軍

2016年10月20日于廣州