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苦行僧 叩。叩響的是大地的心跳 拜,。拜謁的是精神的莊嚴 叩拜之路 是內(nèi)心的長征 普陀山,。九華山 五臺山。峨眉山 此岸彼岸,，已不分彼此 這山那山，且不論高低 修行,，凸凹也是坦途 黑暗中的燈,，透亮 飄飄揚揚的欲望 像雪花，凝固成唯一的冰 凝固成堅硬的血肉 額頭的繭,，膝蓋的繭,，腳板的繭 分為三章，上下呼應一種疼 剝離,，再添加 添加,，再剝離 直至，五體投地的苦 化整為零 生命如歌如詩,，如泣如訴 我亦行走,，亦苦亦樂 采集萬千山水與滋味 裁縫了一件粗重的 百衲衣 2017年11月29日 采煤工 很慚愧，我一輩子 生活在淺層次 只有,，不知深淺的時候 才落入夢的陷阱 惟有我的兄弟們 真切地,，沉降了堅忍 我們來自同一個村莊 五谷雜糧，喂養(yǎng)了同一個族譜 父老鄉(xiāng)親,，站在村口 眺望 他們一身塵土 我卻如此光鮮 地球的臉,，長得崎嶇 我站在它的嘴角，渴望 他們平安歸來 那些豎井,，是冰涼的銀針 針灸著不可預見的黑白 燈紅酒綠 我聽見黑暗的深處 傳來輕微的聲音 那是一千米以下的米粒 被堅硬的牙齒 硌出了一粒一?；鸸?/p> 2017年11月30日 打井人 上了年紀的井 都是人工打的 一鋤一鋤地挖 一鍬一鍬地鏟 一桶一桶地吊 封閉的大地，不會自動 開了天眼 從一個記號開始,，不停挖掘 對看不見的井水,，深信不疑 這一口釘子 不僅僅是入木三分 必須像舌尖一樣，舔到甜頭 飲水的人,，忍不住渴望 就會遷徙異鄉(xiāng) 直至將異鄉(xiāng)灌溉成故鄉(xiāng) 才會再度遷徙 那些帶不走的水 被子孫后代,，挽留 從古至今,，所有的水井 都會像樹葉一樣，枯掉 有心的人,，讓簡牘茂盛起來 那些儀態(tài)萬方的朝代 分化成了兩半 一半是土,，覆蓋在井口 一半是木，深藏在井底 打井人,，不知道翻天覆地的歷史 只知道將水引導出來 像一群名不見經(jīng)傳的導師 2017年12月1日 巖耳客 絕壁上的星星,，是黑色的 一朵一朵，要采 討生計,，討不到天上 只能討地上 山外,，過客如云 酒客，茶客,，香客 一擲千金 臉譜與菜譜,，重疊光影 山里，守望垛木屋的目光 將遠去的背脊 燙傷 通往崖頂,，越走越窄 一個晃悠悠的擺件 掛在大山的脖子上 時重時輕 巖耳,，就是巖石的耳朵 聽見得繩索粗重的鼻息 老繭斑駁，打醒了世外桃源 江山如畫,，也有一塊補丁 2017年12月2日 棚戶 杜甫的茅屋為秋風所破之后 幾首破破爛爛的詩 以襤褸的方式,，溫暖天下 大唐前后，秋風不減 沉默的大多數(shù),，像野草一樣生長 背井離鄉(xiāng) 這一成語,，已經(jīng)擰不出淚水 為了活著，必須微笑 為了微笑,，必須活著 如果頌歌能夠飄飛到廢棄的屋舍 高亢的聲部,，將萎縮一半 那些華美的音符 像一枚枚發(fā)燙的烙鐵 掉在冰涼的水里，發(fā)出青煙 不是所有的人 都會走到這一步 也不是所有的屋頂 都接近了天空 算一算生命的總體存量 這個零頭,，不能省略 2017年12月4日 找礦人 全世界的門,，都打開了 全世界的窗，都推開了 好空,，空無一物 仿佛,，所有的財富被洗劫一空 都藏在了地下 探寶者，因為一望無際 成了探險者 壯麗的美景,，必須浮光掠影 特別的醫(yī)生,，從遠方趕來 望聞問切，而萬物肅然 望,，望曠野的落日 這一粒小小的藥丸 被沙丘吞服,，眼睛紅腫 聞，聞大漠的雄風 掄起大刀,，咄咄逼人 喝退一千米以內(nèi)的胡楊 問,，問孤寂的夜晚 滿天星斗,，恍惚飄移 彼此的背脊成為回音壁 切，切準大地脈搏 戈壁堅硬,，一覽無余 鼓點激越而悄然無聲 勘查線不是五線譜 巖石樣本不是詩歌經(jīng)典 厚重的作業(yè)本,，全是填空 一道山梁，一道題 不停地翻越,，不停地翻閱 2017年12月5日 斗雞佬 斗雞,，斗了兩千年 好斗的公雞，還是好斗 雞同鴨講,，對牛彈琴 反正要斗,，斗個天昏地暗 斗個斗轉星移 全世界雞飛狗跳 童心未泯的李白血脈僨張 從長安到開封，高歌一曲《古風》 血流如注,，雞冠花開得更紅 公雞們比試著高下 母雞們聚焦雙黃蛋 古人好玩,，貴族平民 斗雞為樂 中原。漳州,。吐魯番,。西雙版納 中國四大斗雞，一鳴驚人 春秋戰(zhàn)國的羽毛,，紛披到了民國 小玩意，斗斗蟋蟀 大玩意,，斗斗公雞 斗一斗,，瞧一瞧 人雞同道，同理,，同性 殊途同歸 2017年12月8日 琉璃匠 湘妃淚,，滴在竹上 成了斑竹 西施淚，滴在劍上 成了流蠡 范蠡鑄劍,，下落不明 流蠡演變成琉璃 勾踐劍夫差劍沉睡千年之后 問世,，劍格處鑲嵌的琉璃 一個淡藍，一個無色 隔空交響了吳越之爭 浪漫主義的中國很現(xiàn)實 現(xiàn)實主義的中國很浪漫 琉璃作坊,，高超的表演開始 像魔術師,，像吹長號的藝人 空心鐵桿伸進高溫爐中 蘸取不同色彩的料泡 然后，吹拉彈唱 這一群竊火者,，竊取了火 這一群領舞者,，牽引了光 這一群烘烤著身心的工匠 憑借一根吹棍，一根魔杖 支柱了人間炎涼 那些炙熱的琉璃,，蝶變 流光溢彩 2017年12月9日 護鷗人 飽滿的果實 貪吃了風光 會從枝頭上,，掉下來 海鷗不想成為獵物 但餓暈了的獵槍 朝向了天空 從廢棄了的小船 走出來，從漏風漏雨的家 走出來,，拾荒老人撿拾了 可憐的海鷗 這些受傷的孩子 進入了凄美的晚景 海鷗,，再也無法觸弄海浪 再也回不到故鄉(xiāng) 獨眼的海鷗,，透視了陰晴 瘸腿的海鷗，走遍了冷暖 一雙悲憫的手 撫慰著折翅的飛翔 呼應的靈性,，成為一種陪伴 散落的苦難,，成為一種珍藏 2017年12月10日 售票員 靜謐的時候 也許會捫心自問：這一輩子 是長途，還是短途 先聽聽,，撕票的聲音 來不及逃票,，你已經(jīng)在路上 眼下，端坐在售票處的人 不再是風塵仆仆的樣子 這是一趟高鐵,，長龍一如既往 我已經(jīng)預定雙程票 沒有進食的機器 空腹,，也能把我的班次與名字 準確地，吐出來 無人售票的公交車 ?？吭谡九魄?/span> 刷卡的人,，還沒有找到座位 就被帶動，踉蹌幾步 才能扶正身位 我投入兩枚硬幣,，輕而易舉地 穿越了大半個城市 勞累了車輪,，便宜了自己 不知道什么時候 這個城市完成了轉換 末班車開走了 售票員離開了 用了幾十年的票夾，空了 幾疊廢票,，像剪掉的頭發(fā) 散落在風中 如同塵埃 2017年12月11日 黑陶匠 盆窯村,，又黑又亮
月嫂 進城去，帶人家的孩子去
文/劉志軍 “陳惠芳”這個名字,，在如今的湖南文學圈,，甚至在整個中國當代詩壇，應該說都是排得上號,、叫得比較響的了,。 我一直稱呼他為“陳老師”。2006年加入中國作協(xié)的陳老師，還是中國新鄉(xiāng)土詩派主要創(chuàng)始人,、“三駕馬車”之一,。1987年春，江堤,、陳惠芳,、彭國梁共同提出了“新鄉(xiāng)土詩”這樣一個主張。到90年代,，這個有關定義被明確化,，評論家將這一主張的提出者和實踐者統(tǒng)稱為“新鄉(xiāng)土詩派”，新鄉(xiāng)土詩派于是成為圍繞“兩棲人”和“精神家園”而寫作的主題性流派,。 從這個意義上講,，說他是“大詩人”當不為過?？墒?，我第一次見到他時，卻真不敢相信：這就是那位著名的大詩人嗎,？那次,，我湊熱鬧去參加一次詩會，恰好與陳老師同坐在第二排,。詩會真的很熱鬧,，陳老師卻很安靜，只是時不時地微笑著,，穿著也極樸素,，與周邊那些“仙風道骨”一般的詩壇大佬似乎很不搭。我也有些詫異,。 陳老師笑了：我本來就是一個“小人物”啊,！ 很巧,，很快我就讀到了他的系列詩歌“小人物素描”。讀著讀著,，我有些震撼了：用詩歌給普普通通的小人物立傳,，這是怎樣的一種情懷啊,？ 你看他寫《樵夫》：我是小小的樵夫/赤腳走在那個年代/枯枝敗葉,，羅列了清貧的天空/砍柴刀，砍,，砍,，砍/手指的傷口，疼得揪心/爛背心上撕下了布條/包扎，滿眼是淚/滿眼是逼近了的黃昏,。 也許,，你感覺不到那些所謂的“詩歌技巧”，樸素的語言卻有著穿透人心的力量,！ 你看他筆下的《老裁縫》：裁縫老了/日子新了/一個一個遠去的背影/將所有的衣飾/歸還,。 寥寥數(shù)筆，寫實也蘊含哲理,，將一個即將成為歷史的職業(yè)勾畫得淋漓盡致,。 還有這一首《苦行僧》，你讀“叩,。叩響的是大地的心跳/拜,。拜謁的是精神的莊嚴/叩拜之路/是內(nèi)心的長征"，會不會有一種”怦然心動“油然而生,？ ...... 我真的有點不敢相信,，陳老師怎么會有這么多的激情去發(fā)現(xiàn)“小人物”，怎么有這么細的心思去感知這么多的“小人物”,，怎么有能力去寫”活“這些”小人物“,，又怎么愿意花那么多的時間去寫去成就這些“小人物”——剪紙匠、老篾匠,、電焊工,、鍋爐工、鐘表匠,、鐵匠,、郎中、代筆先生,、燒餅師傅,、吹鼓手、拖拉機手,、郵遞員,、接線員......一個個記憶中曾經(jīng)出現(xiàn)過、到今天似乎漸行漸遠的普通人,，竟然就這樣通過陳老師的詩歌又一次走近了我們,！ 它喚醒的只是我們差不多要遺忘的東西嗎？我想不是,。 有人說：詩,，與人類命運共存。讀了陳惠芳先生的詩,，我信了,！ 曾經(jīng)讀陶潛的《讀山海經(jīng)》，讀到“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”時,，我?guī)捉?jīng)落淚,；當年讀《茅屋為秋風所破歌》，我為詩仙杜甫的悲天憫人而感動不已,；后來讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》,，更是有一種難以抑制的觸動，卻說不出來.....而今天,，一次一次地品讀陳惠芳詩人匠心的系列詩作——《小人物素描》,，我終于懂了：什么才是大詩人！ 魯迅先生有句名言：“無窮的遠方,，無數(shù)的人們,，都和我有關！”我想陳惠芳先生配得上這句話——只有一個對人和大自然都懷著深沉的愛的人,，才配得那一個“大”字,，才成就得了那一個“大”字。 也承蒙陳惠芳先生的垂青,，《毛白菜》成了“小人物素描”系列詩歌最虔誠也是最完整的發(fā)布平臺,。我為《毛白菜》有這樣的榮幸而自豪！我更愿意相信這也是所有讀者之幸! 注：本文作者系本刊總編,。 詩,，是時代生活的港灣 ――讀著名詩人陳惠芳的《小人物素描》有感 文/李賢歡 讀著《毛白菜》每期推送陳老師的《小人物素描》系列組詩，眼前勾勒出一幅幅熟悉而又漸行漸遠的畫面,。陳老師一直在思索：詩的種子只有播進生活的土壤,，才會生根、發(fā)芽,、開花與結果,，他也堅信：血管里淌出的，必定是血,；毛細孔里流出的,，必定是汗。 從《踏水車的人》《打草鞋的人》《賣冰棒的人》《推磨人》《放蜂人》《獵人》到《拖拉機手》《搬運工》《打樁工》《磨刀工》《樵夫》《纖夫》《挑夫》等,，無一不體現(xiàn)底層勞苦大眾的艱苦生活；從《殺豬佬》《打榨佬》《燒餅師傅》《吹鼓手》《赤腳醫(yī)生》《郵遞員》《接線員》到《制秤匠》《鋦碗匠》《畫匠》《修筆匠》《刻章匠》《染布匠》《當鋪先生》《代筆先生》等,，無不是陳老師深入沸騰的生活,，把握時代特征的勞動人民賴以生存的手藝再現(xiàn)。 隨著時代的進步和科技的發(fā)展,，《小人物素描》中的有些工種,，已走進了歷史的博物館；有些技術被現(xiàn)代智能科技所取代，幾臨失傳,，但有些工種或技術仍在日常生活當中,，且將持續(xù)下去，精益求精,。小人物也會有更好的舞臺,。 通讀已展現(xiàn)的《小人物素描》，沒有一句無病呻吟或玩弄技巧的矯揉造作,。 世間萬物,，皆可入詩。它們在詩人的頭腦中,，成為各種有鮮明特征的形象,，并且被想象的翅膀牽動著呼之欲出的時侯，也是詩的襁褓呱呱落地的時候,。 因為皆可入詩,，陳老師才以更獨到的慧眼，體察民間生活的細枝末節(jié),，寫出一組又一組屬于他自己也屬于大眾的別具匠心的《小人物素描》,。 “播種的時侯…… 這支沒有番號的游擊隊 只能兩手空空，混雜其間 深陷故鄉(xiāng)的泥土,，不可自拔”,。 這是《拖拉機手》的畫面。 “我將自己抵押給唯一的路 從黑暗到光明 從光明到黑暗”,。 這是《當鋪掌柜》的生活,。 一切想象、一切聯(lián)想,、一切靈感,，無不來自生活。用眼睛去看,，這是觀察生活,，有人看到的是云遮霧繞，有人看到的是云霧后的真面目,；用心靈去想,，這是思索生活，此時此刻,，需要的是冷靜的審視和解剖,，連同審視和解剖詩人自己在內(nèi)。 思索得越多,，形象就愈活躍,；思考得愈深,，風格與特征就越鮮明。 讀陳老師的《小人物素描》系列組詩,，如同讀歷史,，如同讀生活。 詩,，是生活的港灣,，溫馨而浪漫，久遠而親近,。 注：作者為上海市企業(yè)家協(xié)會理事,。 【作者簡介】陳惠芳，1963年1月生于湖南寧鄉(xiāng),。1984年7月畢業(yè)于湘潭大學中文系,。曾任《旋梯》詩社社長。現(xiàn)任《湖南日報》科教衛(wèi)新聞部主任,。系中國作家協(xié)會會員,，新鄉(xiāng)土詩派“三駕馬車”之一。1993年參加《詩刊》第11屆“青春詩會”,，1996年獲第12屆“湖南省青年文學獎”,。已出版詩集《重返家園》《兩棲人》，即將出版詩集《九章先生》,。
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