第五十二：艮gèn卦（艮下艮上）

（艮為山,，止也,。動(dòng)靜適時(shí)，止所當(dāng)止,。）

周易

四,、爻辭、爻象

1）初六,，艮其趾,，無(wú)咎，利永貞,。

《象》曰：艮其趾,，未失正也。

（止于動(dòng)之初,。以柔處下,，當(dāng)止之時(shí)，行則失其正,，故止乃無(wú)咎,。事止于始則易,，柔居剛位，戒以常永貞固,，則不失止之道也,。）

2）六二，艮其腓,，不拯其隨,，其心不快。

《象》曰：不拯其隨,，未退聽(tīng)也,。

（腓體躁而處止。居中得正,，得止之道者也,，止于至善。以陰柔資于陽(yáng)剛曰拯,。六二與六五無(wú)應(yīng),，比之于九三，九三剛而艮止之,，不能往而隨上，其心所以不快,。順應(yīng)規(guī)律,，聽(tīng)從見(jiàn)止之命，退守靜止之道,。）

3）九三,，艮其限，列其夤yín,，厲熏心,。

《象》曰：艮其限，危熏心也,。

（限,，腰也。夤,，脊背也,。腰之在身，正曲伸之際,，當(dāng)動(dòng)不當(dāng)止,。九三以陽(yáng)剛居剛而當(dāng)位，不當(dāng)艮止而成艮之主,。止道貴乎得宜,，九三居坎,，臨險(xiǎn)固止而不能進(jìn)退，不當(dāng)止而止,，則執(zhí)一不能以時(shí)變通,，處世乖戾，憂(yōu)心必不安,，其危甚矣,，施止不得其所也。）

4）六    四,，艮其身,，無(wú)咎。

《象》曰：艮其身,，止諸躬也,。

（三施止于分體，故謂之限,。四施止于全體則稱(chēng)身,。四以陰居陰，當(dāng)位居正,。時(shí)止而止,，安靜韜晦，自我克制而不妄動(dòng),，自止其身故無(wú)咎,。）

5）六五，艮其輔,，言有序,，悔亡。

《象》曰：艮其輔,，以中正也,。

（非禮勿言，言不妄發(fā),，發(fā)必當(dāng)理,。人之所當(dāng)慎而止者，惟言行也,。止在言先,，不輕出口。六五以陰居陽(yáng)居尊位,，口無(wú)擇言,，有失言之悔，以其得中,，能亡其悔,。君無(wú)戲言,，應(yīng)遵循守中持正之道，言有中節(jié)有倫序,。禍從口出,，與其言之不善，不如不說(shuō),。）

6）上九,，敦艮，吉,。

《象》曰：敦艮之吉,，以厚終也。

（上九以陽(yáng)剛居止之極,，兼山之頂,，敦厚以自止，不陷非妄,，止道之至善,。天下之事，唯終守之為難,。不動(dòng)如山,，止之至堅(jiān)，其道光明,，六爻唯此為吉,。）