《葬書(shū)二十論》第一講

內(nèi)容：生氣論

主講：彭老師工作室

【原文】葬者,，藏也,，乘生氣也。

夫陰陽(yáng)之氣,，噫而為風(fēng),，升而為云，降而為雨,，行乎地中謂之生氣,。生氣行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物,。

【葬者，藏也,，乘生氣也】這是造葬最基本最核心的內(nèi)容,，一是穴地的選擇必須藏風(fēng)聚氣；二是必須得龍脈,、乘生氣,，也就是說(shuō)風(fēng)水師必須準(zhǔn)確地把握穴位的氣場(chǎng)。

【夫陰陽(yáng)之氣,，噫而為風(fēng),，升而為云，降而為雨,，行乎地中謂之生氣,。生氣行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物,?！恐饕窃谥v陰陽(yáng)二氣的運(yùn)行規(guī)律，它們是以擴(kuò)散的方式運(yùn)行變化的,，從內(nèi)向外的運(yùn)行變化形成風(fēng),，從下向上的運(yùn)行變化形成云，從上向下的運(yùn)行變化形成雨,。在地球表面內(nèi)聚集而不擴(kuò)散的陰陽(yáng)二氣就叫生氣,。

《葬書(shū)》的主要內(nèi)容是在闡述風(fēng)水中的氣，即陰陽(yáng)之氣和五行之氣,。土是氣的載體,，陰陽(yáng)二氣在土中運(yùn)行，發(fā)展變化而生成世間萬(wàn)事萬(wàn)物。

要點(diǎn)：

一是必須明白《葬書(shū)》是專(zhuān)門(mén)闡述風(fēng)水生氣的經(jīng)典,。

二是風(fēng)水師必須準(zhǔn)確把握風(fēng)水中的氣場(chǎng),，即陰陽(yáng)二氣和五行之氣{旺相休囚死）。