風(fēng)水,，又稱堪輿學(xué),，現(xiàn)在稱居住環(huán)境學(xué)，起源于原始時期,、雛形于堯舜時期,，成熟于漢唐時期,，是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經(jīng)驗。

風(fēng)水首見于郭璞撰的《葬經(jīng)》之中：“葬者,，乘生氣也,。氣乘風(fēng)則散，借水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風(fēng)水,?！?/span>葬經(jīng)是從喪葬角度提出“風(fēng)水”的概念，道出了風(fēng)水的真義就是要尋找有生氣的地方,。

《呂氏春秋-季春》對生氣對了闡釋：“生氣方盛,，陽氣發(fā)泄?！?/span>生氣是萬物生長發(fā)育之氣,，是能夠煥發(fā)生命力的元素。

西漢時期《淮南子》一書為我們探討風(fēng)水學(xué)淵源累積了豐富的資料,，書中認為氣是構(gòu)成世界萬物的精微原始物質(zhì),。氣之所以能化生萬物，是因為氣的內(nèi)部包含對立統(tǒng)一的陰陽兩方面,。陰陽二氣相互作用,，變化生成萬物。

因此,，陰陽變化規(guī)律是氣運動的規(guī)律,，自然界日月星辰、森林萬象,，皆是按照陰陽四時變化而盛衰生息,。

氣是萬物之源，有聚有散,，有行有止,，聚則成行，散則化體,。大自然中運行之氣因風(fēng)與水的激斗與調(diào)和關(guān)系而凝于地穴,，通過地形查看，認識風(fēng)與水的特有關(guān)系,，選擇地形,， 這就是“風(fēng)水”。

風(fēng)水與生活息息相關(guān)，人類生命禮儀過程均與文化習(xí)俗以及地理環(huán)境因素相連結(jié),，因此風(fēng)水的好壞直接影響到人的運勢,，健康，財富,，家庭等問題,。

風(fēng)水學(xué)也是使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的堪輿學(xué),。陰宅影響之巨,，達于三代，因此不宜太倉促決定,。至于陽宅,，關(guān)乎在生時的成敗得失。

現(xiàn)代人對住宅風(fēng)水越來越講究,，只因人生起落無常,，富貴窮通并非常人所易掌握，人逢高處總想更高,，人逢低處便思“趨吉避兇”,。而人乃是宇宙一部分，深受四周環(huán)境磁場的影響,。

風(fēng)水最顯著的特性,，就是強調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。陽宅風(fēng)水從建筑奠基到室內(nèi)裝飾,，利用陰陽之平衡,，利用大地的自然力量，使人的身心達到更加和諧的狀態(tài),，以此獲得吉祥之氣,，從而旺財旺丁，健康平安,。

例如,，風(fēng)水學(xué)中的橫梁壓頂，是指辦公臺,、睡床、客廳等人們長期坐臥的方位,，頭頂上正好是橫梁,。

古語有云：“凡居所中有梁外顯，皆屬不吉,，以坐臥之地最兇”,。

橫梁壓頂給人一種壓迫之感，也會改變住宅內(nèi)風(fēng)水氣場的流通規(guī)律,。風(fēng)水上犯橫梁壓頂者工作易有壓力,，身體健康欠佳,，會引起頭暈、頭痛,、失眠以及其它的一些腦部疾病,，運氣也受阻。

好的風(fēng)水令人心馳神往,，身心愉悅,，給人帶來好的運勢；壞的風(fēng)水一旦壓制人的氣運,，霉運來臨,。這就是成也是風(fēng)水，敗也風(fēng)水,。

真正的好風(fēng)水,，應(yīng)以人為本，因地制宜,，因人而異,，應(yīng)結(jié)合命主本人生辰八字以及周圍環(huán)境的氣勢來布置，從而趨吉避兇,，庇蔭后代,！