今天正月十五元宵節(jié),,祝大家節(jié)日愉快! 元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,,開始于西漢,,至今已有2000多年的歷史。正月是農(nóng)歷的元月,,古人稱夜為“宵”,所以把正月十五稱為元宵節(jié),。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,。元宵之夜,,人們吃元宵,賞花燈,,猜燈謎,,成為世代相沿的習(xí)俗,既是慶祝元宵佳節(jié),,也是慶賀新春的延續(xù),。 鬧花燈是元宵節(jié)眾多習(xí)俗中最為主要的一個,,何時開始,,說法不一,但一般認為始于西漢,,興于隋唐,。隋唐以后,,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世,。而正月十五,,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮,,故元宵節(jié)也叫燈節(jié)。元宵之夜,,大街小巷,,紅燈高掛,張燈結(jié)彩,,游人如織,、熙來攘往,摩肩接踵,,熱鬧非凡,。南京的秦淮河燈會、上海的豫園燈會等都是元宵節(jié)燈會中的典范,。 鬧花燈,,一個“鬧”字,突出了元宵夜人們的喜悅之情,;一個“鬧”字,,展現(xiàn)了一幅“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”的溫馨畫卷,。但是,,元宵節(jié)為什么要鬧花燈呢? 相傳元宵節(jié)賞燈是從上古先民持火照明、驅(qū)趕蟲獸等日常生活中逐漸衍生出來的,。過去人們用火把照明,、驅(qū)趕野獸,甚至在躲避盜匪時以燃放天燈作為互報平安的信號,。直到今天,,中國西南一些地區(qū)還有在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞的習(xí)俗,。 閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,,具有光明與添丁之意,燈籠常用來求子添丁,,元宵節(jié)時婦女們都會刻意在燈下游走,,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下走,好生男孩),;點燃燈火有照亮前程之意,,可求取功名。燈籠漸漸具有了降魔降福,、祈許光明平安之用途,,并日漸演變?yōu)?/span>正月十五元宵節(jié)向上天祈福許愿的民俗活動,視為“祈福燈”,、“平安燈”,。 也有人認為元宵節(jié)燃燈始于東漢明帝時期,。據(jù)《后漢書》記載:公元64年的一天晚上,漢明帝夢見一個金光閃閃的人在自己的金鑾殿上飛來飛去,。第二天,,明帝召集大臣,詢問這夢是怎么回事,?一個叫傅毅的太史說:陛下夢見的是天竺國的佛,,并建議皇帝派人西去取經(jīng)。三年后,,天竺僧人摩騰和竺法蘭隨漢使團東來傳教,,帶回了佛像和經(jīng)書,用白馬馱至洛陽,。 為了弘揚佛法,,漢明帝在洛陽建白馬寺(中國第一座寺廟),敕令正月十五佛祖神變之日在宮中和寺院“燃燈表佛”,。他親自到寺院張燈,,以示禮佛。自此以后,,每到正月十五,,燃燈習(xí)俗蔚然成風(fēng)。但是也有學(xué)者認為,,此種觀點站不住腳,,認為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來擴大自己的影響。 再一種說法是元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗源于道教,。《歲時雜記》記載:道教把一年中的正月十五稱為上元節(jié),,七月十五為中元節(jié),,十月十五為下元節(jié),合稱“三元”,。三元配三官,,分管天、地,、人,。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:正月十五日元夕節(jié),是上元天官賜福之辰,。上元,,含有新的一年第一次月圓之夜的意思,故上元節(jié)必燃燈慶祝,,以此成俗,。 不論元宵節(jié)燃燈開始于何時,,到了隋朝,元宵節(jié)賞燈已十分興盛,,有“宋時湯圓隋時燈”之說,。史料中有關(guān)于隋煬帝邀請外國使節(jié)來我國觀燈、欣賞節(jié)目演出的記載,。元宵節(jié)成為燈節(jié)至唐代中期已成定俗,。唐朝,國力空前強大,,唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重開宵禁,,下令點燃花燈上千盞,張燈三夜,,允許民眾晝夜觀燈玩樂,。無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張燈結(jié)彩,,同時人們還制作巨大的燈輪,、燈樹和燈柱等,滿城的火樹銀花,,十分繁華熱鬧,,成為一時之盛。 元宵節(jié)在宋代發(fā)展成為最熱鬧的世俗狂歡節(jié),,元宵夜更是盛況空前,,燈市更為壯觀,大詞人辛棄疾為此這樣描述:“東風(fēng)夜放花千樹,,更吹落,,星如雨。寶馬雕車香滿路,。鳳簫聲動,,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”,。元宵節(jié)晚上,,官員派發(fā)利是、皇帝與民同樂,;“婦女出游街巷,,自夜達旦,男女混淆”,。 到了乾德年間,,燈節(jié)內(nèi)容更加豐富:一是時間長了,由唐朝時的三天延長至五天(正月十四至正月十八),;二是燈籠花樣增多,,甚至帶有恐怖色彩,。除了常見的宮燈、獸頭燈,、走馬燈,、花卉燈、鳥禽燈,、牛郎織女燈等,,還有刑獄機構(gòu)利用燈飾、圖像演繹的獄戶故事或陳列獄具等,;三是燈謎出現(xiàn),,即將謎語系于燈上,使人們在賞燈之際伴以猜度,,娛樂氣氛更加濃厚,,逛燈市成為一件十分賞心悅目的事情。 宋代賞燈最為人津津樂道的恐怕要數(shù)北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時赴京趕考,,元宵節(jié)路過某地,邊走邊賞燈,,見一大戶人家高懸走馬燈,,燈下懸一上聯(lián),征對招親,。聯(lián)曰“走馬燈,,燈走馬,燈熄馬停步”,。王安石一時對答不出,,便默記在心。到了京城,,主考官以隨風(fēng)飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,,旗飛虎,旗卷虎藏身”,。王安石隨以“走馬燈,燈走馬,,燈熄馬停步”應(yīng)對,,最終金榜題名,考中進士,。歸鄉(xiāng)途中,,又以主考官的出聯(lián)回對那副招親聯(lián),結(jié)果被招為乘龍快婿,。一副巧合對聯(lián),,竟成就了王安石的兩大喜事,。 明朝元宵節(jié)慶祝活動規(guī)模最大,,燈節(jié)是我國歷史上最長的,,形成了全民性的節(jié)日。明永樂七年,,宮廷下詔:“元宵節(jié)自十一日始,,賜節(jié)假十日”,以顯歌舞升平,。另外,,又下令將白天商業(yè)區(qū)用作晚上燈展之地,北京市一個叫燈市口的地方即來源于此,。“燈”,,即“燈籠”,“市”,,即“市場”,。當(dāng)時燈市口白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,,夜間燃燈,,蔚為壯觀。 到了清代,,假日縮短,,改為四天,宮廷不再舉辦燈會,,但民間燈會依然壯觀,,盛況不減。燈籠更加精致奇幻,,而且又增加了舞龍,、舞獅、跑旱船,、踩高蹺,、扭秧歌等內(nèi)容,從正月“十三上燈,,十四試燈,,十五正燈”一直熱鬧到“十八落燈”,整個新春佳節(jié)才算落下帷幕,。 元宵節(jié)是全民的狂歡節(jié),,人人參與,樂在其中。屆時,,不論皇室貴戚,,平民百姓,深閨淑女,,均可破常規(guī),,順習(xí)俗,制燈玩賞,,出游嬉鬧,。如今,隨著時代的發(fā)展,,元宵節(jié)正從家庭走向社會,,不論習(xí)俗形式如何變化出新,元宵節(jié)古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗依然沒變,,它始終是廣大民眾心中永遠割舍不斷的情,。
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