不平凡的2020年又到尾聲,生命馬上又要長(zhǎng)一歲了，我感慨萬千,，突然,，一本電子書《你該如何衡量你的人生》映入眼簾，我一下子就被這個(gè)書名迷住了。當(dāng)我迫不及待地地打開這本書時(shí),，我一口氣就把它讀完了,。本書的觀點(diǎn)和案例都十分精彩，其中的精華對(duì)工作和生活都有極大啟發(fā)價(jià)值,。作為一個(gè)母親,，我敏銳地發(fā)現(xiàn)，這也是一本關(guān)于如何教育孩子的教科書,，書中的觀點(diǎn)可以指導(dǎo)你培育出卓越的孩子,。

《你要如何衡量你的人生》是哈佛商學(xué)院教授，也是世界級(jí)管理大師克萊頓·克里斯坦森,，他將自己的經(jīng)歷,，與企業(yè)管理的研究成果相結(jié)合，用通俗易懂的文字與我們探討人生規(guī)劃問題,。作為一個(gè)母親,，我尤其喜歡他在書中告誡我們，追求事業(yè)的同時(shí),，別忘了經(jīng)營(yíng)好家庭關(guān)系,。工作和事業(yè)給我們帶來的是即時(shí)成就感，而家人給我們帶來的則是長(zhǎng)久的幸福感,。

克里斯坦森教授在論述如何經(jīng)營(yíng)好家庭關(guān)系這部分時(shí),，在如何培養(yǎng)孩子這方面特別有新意。他說,，要培養(yǎng)孩子獲取成功的能力,。教授在書中認(rèn)為：戴爾曾經(jīng)是世界上最成功的電腦筆記本生產(chǎn)商之一，后來因?yàn)轭l繁地外包失去了核心競(jìng)爭(zhēng)力,。對(duì)于一家企業(yè)來說,，最重要的能力有三種，一是資源,，二是應(yīng)用流程,，三是行為價(jià)值取向。這個(gè)模型同樣可以應(yīng)用在對(duì)孩子的培養(yǎng)過程當(dāng)中,。

了解你的能力,。

戴爾曾是令人看好的電腦企業(yè)之一，但是在過去的時(shí)間里,，逐漸因?yàn)橥獍棺约鹤呱狭似接怪?。你可以看出外包是有風(fēng)險(xiǎn)的。顯然,，如果戴爾早知道會(huì)帶來什么樣的后果,，那么他們一定會(huì)更謹(jǐn)慎地考慮有關(guān)外包的提議,。

那從戴爾外包這個(gè)決策能給我們什么啟示呢？答案是——要清楚自己的能力,。你需要了解什么是能力,，哪個(gè)對(duì)你的未來而言更關(guān)鍵，知道哪個(gè)應(yīng)該自己保留,，哪個(gè)不太重要。

作為父母,，當(dāng)我們決定將某些事情做外包的時(shí)候,，就應(yīng)該幫助孩子做好培養(yǎng)某種能力的準(zhǔn)備。在了解孩子在未來可能遇到的挑戰(zhàn)和問題的情況下,，“資源,、應(yīng)用流程和價(jià)值取向”模型能幫助我們?cè)u(píng)估需要做什么去培養(yǎng)他們的某些能力。

1,，資源

對(duì)于孩子而言,，“資源”是指孩子得到的或者獲取的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)資源，他的時(shí)間和經(jīng)歷,，他的知識(shí),、天分、人際關(guān)系以及過去學(xué)到的經(jīng)驗(yàn),。資源是決定他們能做什么,、不能做什么的第一個(gè)因素。

2,，應(yīng)用流程

應(yīng)用流程是指孩子的思考方式,，如何提出有洞察力的問題，如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn),，如何解決各種問題,，如何與他人合作等。還包括孩子們利用他的資源實(shí)現(xiàn)了什么,，做到了什么,，以及為自己創(chuàng)造了什么新的東西。他們通過聽老師講課,，觀察父母,，老師，同學(xué)解決問題的方式,，從而形成自己看待事物和處理問題的方法,。比如說，孩子在課堂上學(xué)到的知識(shí),，就是他的資源,，如果他利用這些知識(shí),，發(fā)明了一個(gè)小物件，這就是應(yīng)用能力,。又比如,，一個(gè)孩子記住了父母的教導(dǎo)，要尊老愛幼,，就主動(dòng)扶老奶奶過馬路,。這就是把資源轉(zhuǎn)化為應(yīng)用流程能力的過程。

3,，價(jià)值取向

它與我們所說的人生中的選擇傾向沒有很大差別,，包括學(xué)校、運(yùn)動(dòng),、家庭,、工作以及信仰等?！皟r(jià)值取向”決定孩子們?cè)谏钪腥绾巫鰶Q定,，也就是在他的想法中以及生活中，哪些因素會(huì)排在最重要的位置,，哪些是次要的,，以及哪些是他根本沒有興趣的。比方說同樣年齡的兩個(gè)孩子,，一個(gè)孩子覺得,，考高分是最快樂的事，而另一方個(gè)孩子卻覺得出去跟同伴滑冰才是最快樂的事,，那么這兩個(gè)孩子在分配業(yè)余時(shí)間上肯定會(huì)不一致,。

家庭的外包式悲劇

克里斯坦森教授非常擔(dān)心，許許多多的家長(zhǎng)和戴爾公司犯同樣的錯(cuò)誤,，一味關(guān)注孩子獲取的資源,，而忽視了對(duì)他們應(yīng)用流程能力的培養(yǎng)， 而這些對(duì)他們今后的成功是非常重要的,。造成家長(zhǎng)犯這些錯(cuò)誤的原因,，一方面由于這些家長(zhǎng)工作忙碌，另一方面急于讓孩子贏在起跑線上,，他們開始將培養(yǎng)孩子的任務(wù)外包出去,。比如，送孩子去唱歌,，跳舞,，彈琴，也不管孩子喜不喜歡,，這其實(shí)是浪費(fèi)了孩子大量的時(shí)間和資源的,。

父母的美好意圖導(dǎo)致的最終結(jié)果就是：孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中很少有機(jī)會(huì)擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任,，也很少有機(jī)會(huì)能為自己或他人解決復(fù)雜的問題，你也會(huì)失去越來越多為孩子們培養(yǎng)價(jià)值觀的機(jī)會(huì),，這對(duì)孩子們來說也許是最重要的能力,。

那么家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做，才能幫助孩子獲得成功的能力呢,？或者說,，他們應(yīng)該怎么培養(yǎng)孩子的資源，應(yīng)用流程,，價(jià)值取向三種能力呢,？克里斯坦森教授給出了四條建議。

培養(yǎng)孩子三種能力的四條建議

1,，每個(gè)家長(zhǎng)的言行都是孩子模仿的范本,，家長(zhǎng)要時(shí)刻留意自己的一言一行,。

父母要以身作則,，把要交給孩子的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活中。孩子往往把大人看作模范,，培養(yǎng)價(jià)值觀的最簡(jiǎn)便的方法就是模仿,。如果你言行不一致，就會(huì)誤導(dǎo)孩子,。比如,，你想教會(huì)孩子合作與同情心，你可以鼓勵(lì)他們分享玩具,。要是孩子看見你擅自拿了別人的東西或者沒有分享資源給需要的人,，他們會(huì)懷疑那些價(jià)值觀的重要性。

2,，在孩子遇到困難的時(shí)候,，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)他獨(dú)自解決問題，而不是替他解決,。

克里斯坦森教授主張,，在孩子小的時(shí)候就嘗試讓他們獨(dú)自解決一些簡(jiǎn)單的問題，解決一些可以幫助他們培養(yǎng)操作能力和自信的問題,。所以,，很多時(shí)候，父母給我們最好的禮物不是他們?yōu)槲覀冏隽耸裁?，而是他們沒有為我們做什么,。

對(duì)于家庭，外包的危害不僅僅在于使孩子失去培養(yǎng)自己應(yīng)用能力的機(jī)會(huì),，更嚴(yán)重的風(fēng)險(xiǎn)是失去了家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的價(jià)值,。書中有個(gè)例子,，小時(shí)候的克里斯坦森教授拿著扯破的褲子去尋求母親的幫助，問她能否縫好它,。她教如何克里斯坦森教授開啟和使用縫紉機(jī),，包括如何將針線轉(zhuǎn)換為鋸齒形。她還告訴克里斯坦森教授她會(huì)怎么做,，就像自己要去縫補(bǔ)一樣,，隨后就去忙自己的事情了。最開克里斯坦森教授始站在那兒毫無頭緒,，但是隨后就坐下來,，并把褲子縫好了。這個(gè)例子說明了,， 克里斯坦森教授的應(yīng)用流程能力得到了培養(yǎng),。

3，家長(zhǎng)不要逼迫孩子學(xué)習(xí)某種知識(shí),，而要幫助他們找到自己真正熱愛的事情,。

任何人都更愿意把注意力集中在他感興趣的事情上，家長(zhǎng)不能想當(dāng)然得認(rèn)為熱愛數(shù)學(xué)的孩子是有前途的,，熱愛繪畫的孩子是不務(wù)正業(yè)的,。家長(zhǎng)要做的，是發(fā)掘孩子的天賦,，幫助孩子快樂地學(xué)習(xí)他想學(xué)的東西,。

4，家庭文化是父母與孩子共同價(jià)值取向的保證,。

文化,，是人們朝著一個(gè)共同的目標(biāo)一起工作的方式，這種方式一直以來被大家所沿用并且一直行之有效,，以至于人們根本不會(huì)想到要以另一種方式去做事,。特定文化一經(jīng)形成，人們就自動(dòng)地去做要取得成功需要做的事,。

這種文化不是一夜之間形成的,，相反，它是在共同工作中不斷積累的結(jié)果,，對(duì)于一家公司來說,，就是員工在共同解決問題的過程中確定什么方式更行之有效的過程。換句話來說,，這也是一個(gè)企業(yè)的價(jià)值取向,。

克里斯坦森教授認(rèn)為，這個(gè)理論同樣適合于家庭關(guān)系,。父母也希望設(shè)定一定的價(jià)值取向,，以便家庭成員在解決問題或者面臨困境時(shí)能夠本能地遵循這一價(jià)值取向,，而不需要父母時(shí)時(shí)在身邊指導(dǎo)或者監(jiān)督。孩子們也不需要停下來思考父母會(huì)希望他們?cè)趺醋?，他們只需要以自己?xí)慣的方式去做就行,，因?yàn)榧彝ノ幕呀?jīng)深深影響了他們——這就是一個(gè)家庭的運(yùn)作方式。

比如,，如果你希望為家庭營(yíng)造崇尚善良的家庭文化,，那么當(dāng)你的孩子第一次遇到需要選擇是否以善良的方式解決問題時(shí)，你就應(yīng)該引導(dǎo)他們選擇這一方式,，并且?guī)椭麄冋J(rèn)識(shí)到這樣的選擇是正確的,。如果孩子們沒有選擇以善良的方式解決問題，那么你應(yīng)該把他們叫過來,，向他們解釋為什么不應(yīng)該選擇以不善良的方式解決問題,。

文化是一個(gè)滲透的過程，一旦形成就很難改變,，所以家長(zhǎng)們不要小瞧它,，家庭文化將會(huì)影響孩子的一生。

《你要如何衡量你的人生》的作者——哈佛商學(xué)院教授克里斯坦森把多年企業(yè)管理實(shí)踐和研究中用到的縝密分析運(yùn)用于對(duì)個(gè)人成功和幸福的研究,，總結(jié)出了可以解釋我們的選擇與個(gè)人成功和幸福之間因果關(guān)系的理論,。而且,，他還用了很多有趣且具有說服力的商業(yè)案例來佐證他的觀點(diǎn),。這其實(shí)也是一本關(guān)于如何教育孩子的教科書，為人父母的你如果參考書中的觀點(diǎn)來指導(dǎo)你培育孩子,， 相信你的孩子會(huì)更容易成功,。

我是秋楓，持續(xù)分享育兒心得,。歡迎關(guān)注·秋楓聊育兒,。