《道德經(jīng).第五十六章》中講到：“知者不言,，言者不知”。今天和大家聊聊對這句話的感悟,，和大家一起學(xué)習(xí)老子的智慧,。

這句話的意思，很容易被誤解成本來知道,，卻裝作不知道,，不肯說給別人聽；本來不知道,，卻胡編亂造地講給別人聽,，這屬于裝傻、裝蒜,，不是老子想表達(dá)的意思,。

老子這里的“知者”，指的是明白大道的人,。如果真的是個修道人,，他不會到處去給人講道的。道是不可道的,，只有在實(shí)際的行為當(dāng)中去體悟,，去驗(yàn)證，去精進(jìn),。

所以老子說“道可道,，非常道”，釋迦牟尼佛說他四十九年,，沒說過一句佛法,，其實(shí)他們講的都不是“道”，而是告訴我們怎樣去感悟“道”,，去認(rèn)識“道”,。所以佛經(jīng)常用船來比喻佛法，船是幫助我們到達(dá)彼岸的工具,，一旦上岸,，就不需要船了，刻意把船放棄掉了,。如果到了岸邊,，還要背著船行走，不是自討苦吃嗎？

正如佛法中常講的“手指指月,，指非月”,，千經(jīng)萬典，指向的都是“道”,，但不要把這些經(jīng)典當(dāng)成“道”,，不要以為把這些經(jīng)典都能背下來就算悟道了。

真正的道,，就在日常生活之中,，所謂“百姓日用而不知”，而不是停留在經(jīng)典上,，停留在口頭上,。如果一個人一天到晚都在談經(jīng)論道，卻不能落實(shí)到生活實(shí)際當(dāng)中,，一遇到事情,，就把剛講的道理都拋到腦后去了，完全變了一個人,。那他講的這個“道”,，就純屬是在浪費(fèi)時間，自欺欺人,。

所以老子這句話的意思,，就是要我們不要執(zhí)著于文字、語言,，不要把太多時間花費(fèi)在言語,、文字方面，不要和別人爭論,，真正的修行人,，關(guān)鍵是行，而不是說,。

“知者不言,，言者不知”，這句話淺層次的意思,，就是告訴我們,，有智慧的人,，往往不輕易開口,；說話隨便的人，往往就沒有智慧,。

舉個例子,，以前末學(xué)非常喜歡下棋，遇到棋攤就邁不開腳，無論出差哪個城市,，都是先去路邊看看有沒有棋攤,。棋攤有個特點(diǎn)，就是人多,，你一言我一語,，誰也不服誰，經(jīng)常爭得面紅耳赤,，非常熱鬧,。去棋攤上，一來可以下棋,，二來可以看熱鬧,，很好玩。

棋攤上說話最多的,，往往都是只看一步棋的,，棋藝最差的，他好不容易看到一步好棋,，一定要喊出來,，總怕自己這邊貽誤戰(zhàn)機(jī)。其實(shí)他這步棋大家都看到了,，接下來說話的第二個人,，就是看兩步棋的了，他會狠批剛才說話的那個人：“真是臭棋簍子,，只看一步棋”,，然后說的第一個人理屈詞窮，不敢吭聲了,。

其實(shí)他們是五十步笑百步,，人家下棋的人，根本就沒聽他們說,，人家早就看到五步之外了,，只是人家不說出來而已。為什么不說,？一,，就算說了，這些看一步兩步的人也聽不懂,；二,，天外有天，人外有人,，你能看五步之外,，人群中可能還有看十步之外的，你說出來，不是讓人家笑話嗎,？

所以真正棋藝高超的人,，往往觀棋不語，越是話多的,，往往就越是臭棋簍子,。

其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪校芏鄷r候都和下棋一樣,。很多人總是一驚一乍的,，看到一點(diǎn)情況就大呼小叫，妄加評論,，其實(shí)是在顯露自己的膚淺和無知,。很多事情我們只知其一，不知其二,，所以一定要三思而后行,，不要妄下論斷，貽笑大方,。