寵辱若驚①，貴大患若身②,。

何謂寵辱若驚,？寵為下③,，得之若驚，失之若驚,，是謂寵辱若驚,。

何謂貴大患若身？吾所以有大患者,，為吾有身,，及吾無(wú)身，吾有何患,？

故貴以身為天下,，若可寄天下④；愛(ài)以身為天下,，若可托天下⑤,。

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①寵：榮耀。辱：恥辱,。

②貴：重視,。患：禍患,。身：自身的利益,。這句話(huà)的意思是，重視自身的利益就如同重視大患,，意即不要過(guò)分看重自身的利益,。

③“下”相對(duì)“上”講。“寵為下”乃針對(duì)人們認(rèn)為“寵為上”而言,。

④為：如似之義,。若：則。寄：意指寄托之所,，在這里指寄身,。這句話(huà)的意思是像看待天下萬(wàn)物那樣看待自身，則可以寄身于天下,。

⑤托：這里指藏身,。這句話(huà)的意思是，像對(duì)待天下萬(wàn)物那樣對(duì)待自身,，則可以藏身于天下,。

意譯：

寵任被埋沒(méi)的人，如同使他們受驚一樣,；貴待身邊的親信與貴待自己是一回事,。為什么說(shuō)寵任被埋沒(méi)的如同使他們受驚一樣呢？因?yàn)閷櫴前褜?duì)方當(dāng)做下屬,，得寵如同受驚,。為什么說(shuō)貴待身邊的親信與貴待自己是一回事呢,？我之所以有這許多親信，就是因?yàn)槲矣袀€(gè)自我,，如果我沒(méi)有自我,，那還有什么親信不親信的呢？

所以,，如果能把貴身變成貴天下,，你就是可以寄托天下的；如果能把愛(ài)身變成愛(ài)天下,，你就是可以托付天下的,。

點(diǎn)題：

      老子集中闡述了生命重于一切的道理。天下也好,，寵親也罷,，與生命的價(jià)值相比較，都是次要的,。只有愛(ài)惜自己的生命甚于天下的人,，才可以把天下交給他。