在14-17世紀(jì)的歐洲興起了一場打破神權(quán)，“以人為本,，強(qiáng)調(diào)人文主義”的文藝復(fù)興,。這場文藝復(fù)興使得人們開始意識到個人的重要性，并開始具備積極進(jìn)取和創(chuàng)新的精神,。

然而可笑的是,，這場倡導(dǎo)以人為本，愛自己,，愛世人的復(fù)興運(yùn)動在進(jìn)行的同時(shí),，由教皇主導(dǎo)的歐洲同樣興起了另一場專門迫害婦女的運(yùn)動—"女巫審判"。

這場運(yùn)動時(shí)至今日，依舊是歐洲人不可磨滅的傷疤,。要說這場運(yùn)動究竟擴(kuò)大化至什么程度,？

我們可以先用兩個地方的受害者人數(shù)來揣測，例如：

在德國巴伐利亞州一個叫班貝克的小城,，約6000人口中,，5年內(nèi)有600人因“女巫”罪名被處死;同時(shí)期在另一座有6000人的德國小城維爾茨堡，則有近900人冤死,，差不多平均每家都有一名“女巫”,。

而這場清除女巫運(yùn)動的運(yùn)動整整持續(xù)了近300多年，可想而知,！

"女巫審判"起源

我們看《哈利·波特》時(shí),，總羨慕里面的魔法師、女巫騎著掃帚滿天飛,，引來人民的圍觀與尖叫,，但你知道時(shí)光倒流500年，還有女巫敢如此招搖過市嗎?

沒有!500年前，若被認(rèn)定是一名女巫,，不管是誰,，都會小命休矣。

事情要從1479年說起,。這一年,，昏聵的羅馬天主教教皇英諾森八世提拔了兩個官員為德國及萊茵河地區(qū)的異端裁判官，他們分別是傳教士海因里希和雅各布,。

（多明我會是天主教托缽修會之一,，1215年由西班牙貴族道明古斯曼創(chuàng)立于法國圖盧茲）

顧名思義,，異端裁判官就是有權(quán)對異教徒、異端邪說進(jìn)行判決的官員,，與之相對應(yīng)的還有一個臭名昭著的“異端裁判所”,。借助這些機(jī)構(gòu)和官員，教廷可以輕而易舉地對持不同看法的人實(shí)行迫害,。

新官上任三把火!

英諾森八世提拔克雷默和斯普倫格,，是為了讓德國當(dāng)?shù)鼐用駥Ξ惗瞬门兴吂М吘矗辉僬f三道四,。兩人心領(lǐng)神會,，上任后絞盡腦汁打壓當(dāng)?shù)孛癖姟?/p>

1484年，兩人赴羅馬拜見英諾森八世,，說德國地區(qū)是一個撒旦王國,，對教廷構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，要堅(jiān)決予以鎮(zhèn)壓,。

1487年,，兩個人還合寫了獵殺女巫的“專業(yè)指南”——《女巫之錘》—書。

“撒旦通常指—魔鬼”

《女巫之錘》的開篇寫道:“否認(rèn)妖魔巫術(shù)存在的人就是異端”。

這句話相當(dāng)厲害,，首先就把人們納入思想的大一統(tǒng)中，如果你敢有不同想法,，那么對不起,，你就是妖魔鬼怪牛頭馬面異端邪說，殺無赦,。

接著,，兩名作者在書中指出，女人是萬惡之源，她們更易受到巫術(shù)控制,，興風(fēng)作浪,，為禍人間。要辨認(rèn)這些害人的女巫,，除了嚴(yán)刑拷打之外,，還有各種所謂的測試法，我試舉其中幾例:

1. 鐵燙法:用燒紅的鐵塊去燙被指是女巫的女子,，如果有燙傷,，就說明她是女巫（多新鮮啊，只要是肉眼凡胎都會被燙傷),。
2. 針刺法:把疑似女巫的人剝光,，用針刺遍全身，若某一部位沒有感覺,，就會被當(dāng)作女巫（估計(jì)刺得多了,，人的感覺也就麻木了。用此法,，幾乎會被當(dāng)作女巫),。
3. 沉水法:當(dāng)時(shí)的歐洲人認(rèn)為，女巫是木頭制成的,，把一個女人綁住手腳扔進(jìn)水里,，如果她浮在水面上，就說明她是女巫,，必須受火刑（這種方法最狠,，只要被懷疑就必死無疑)。

還有一個說法，由于傳說中的女巫騎著掃帚滿天飛,，那好,，就稱一下體重，體重過輕的一律被當(dāng)成女巫,。

為啥?體重輕才能飛得起來嘛!或許這樣—來,，當(dāng)時(shí)的歐洲女性也會以肥為美。

用腳趾頭都可想到這些法子荒誕無比,，可誰讓這本書的作者手里掌握著生殺予奪的大權(quán)呢?在教廷獨(dú)大的社會體系里,，指鹿為馬、顛倒黑白是很容易的事兒,。

殺戮升級

更要命的是,，早在這本書出版之前25年，德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡就已經(jīng)發(fā)明了用26個拉丁字母制版的印刷技術(shù)，從而使得這本滿紙荒唐言的書迅速在歐洲傳播開來,。

約翰內(nèi)斯·古騰堡—西方活字印刷術(shù)的發(fā)明人

謊言重復(fù)一千遍,，也就成了真理。借助古騰堡的技術(shù),，兩名異端裁判官的謊言何止重復(fù)了一千遍!最初還對女巫是否存在持半信半疑態(tài)度的人,，看了書后也信以為真了。

于是，各種投訴某某女子為女巫的信件如雪片般寄到兩名異端裁判官那里,。這其中,，有的確受到他們蒙蔽而指認(rèn)他人的人，但也不乏借機(jī)報(bào)復(fù)者,。

在當(dāng)時(shí)德國的弗賴堡,，有個叫雅克的裁縫，他手藝嫻熟,，在1562年成為了弗賴堡市的一名官員,。

雖然事業(yè)蒸蒸日上，可雅克在家庭生活上卻不盡如人意,，他和原配生了兩個女兒,。后來原配病逝，他又續(xù)弦,，娶了一名叫瑪格蕾塔的女子為妻,，并與她生下一兒一女。

多年后的一天,，一個肉鋪的伙計(jì)閑聊時(shí)說瑪格蕾塔是女巫,，盡管他馬上反應(yīng)過來，承認(rèn)這種說法是“無稽之談”,，但“瑪格蕾塔是女巫”的話還是傳遍了弗賴堡市,。

什么叫做“好事不出門，壞事傳千里”?這就是,。又過了幾年,，雅克年老病死，他與前妻所生女兒的丈夫與瑪格蕾塔展開了奪產(chǎn)大戰(zhàn),。

寡婦瑪格蕾塔是“女巫”的舊話被他重提,，這一次，這種說法顯現(xiàn)了它的殺傷力,。

1599年2月19日,，瑪格蕾塔被捕入獄,，嚴(yán)刑拷打之下，她不得不承認(rèn)自己是女巫,。一個多月后,，瑪格蕾塔被處極刑，尸體被扔到柴火垛上燒掉,，以徹底消除“巫體”,。

在當(dāng)時(shí)，天氣突變也會和女巫扯上關(guān)系,，最終還是無辜良民遭殃,。如1562年8月3日，德國小城威森施泰本來陽光明媚,，到了中午卻突然狂風(fēng)大作,，繼而暴雨傾盆，冰雹也噼里啪啦地砸了下來,，當(dāng)?shù)鼐用駬p失慘重,。

老天爺為何突然變臉呢?當(dāng)時(shí)沒有氣象臺，沒有天氣預(yù)報(bào),，因此人們只能問鬼神了,。于是乎，人們相信,，這一切都是女巫搞的鬼,。

就這樣，教會和法官開始大肆抓捕“女巫”,。這年年底,，因?yàn)榇耸拢灿?3名“女巫”被處以火刑,。

要真有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng),，那些女人怎么可能乖乖接受處置呢?

可沒人考慮這個問題,，人們只會感謝法官和牧師“為民除害”，這些掌握別人生死大權(quán)的家伙也可以借機(jī)撈錢——向死者家屬索要火刑的木柴錢和舉辦慶祝宴會的錢,。

清除女巫的運(yùn)動很快由德國蔓延至整個歐洲,，各地的異端裁判所開足馬力，將一名又一名“女巫”處于極刑并焚燒,。

一時(shí)間,，“新鬼煩冤鬼哭,，天陰雨濕聲啾啾”。含冤而死的還包括大量的貓,。當(dāng)時(shí)歐洲人把貓看作是女巫的幫兇,，于是貓?zhí)芍仓袠屃恕?/p>

在瑞士,，人們把貓裝滿袋子，然后扎緊袋口,，用刀猛戳,，直至把貓全部刺死;在丹麥，人們還把貓從高高的鐘樓上丟下來……

可以說,，當(dāng)時(shí)的人虐貓,，絕對比現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流傳的那些虐貓視頻手段殘忍。貓沒了,，老鼠隨之繁盛起來,，偷吃糧食倒在其次，傳播鼠疫才是致命的,。

肆虐歐洲的黑死病,，從14世紀(jì)中期開始，能持續(xù)3個世紀(jì),，跟貓被大量捕殺也有一定關(guān)系,。

后記

1782年，瑞士東部城鎮(zhèn)格拉魯斯,，一個叫安娜·戈?duì)柕俚呐颖还椭髦缚貫椤芭住?。這年6月，戈?duì)柕俦惶幱跇O刑,，尸體被焚燒,，成為歐洲最后一名被處死的“女巫”。

歐洲人在進(jìn)行著科學(xué)與藝術(shù)革命的同時(shí),，卻以殘忍,、蒙昧的手段殘殺無辜女性，這委實(shí)是—樁天大的丑聞,。

到底有多少人在這場持續(xù)了300年的運(yùn)動中無端喪命?由于年代久遠(yuǎn),、當(dāng)年的法庭記錄多已失傳，因此至今沒有一個比較確切的數(shù)字,。

有專家認(rèn)為是十幾萬,，還有專家則表示可能達(dá)數(shù)百萬之多。