今生種種皆是前生因果,。

花開(kāi)花放,，葉黃葉落，因?yàn)橛辛碎_(kāi)始,，所以有了結(jié)束,。緣從緣起，緣從緣滅,，生活中所有的所有,，都不過(guò)是：一段緣分。人生亦是如此,！

北大院長(zhǎng)馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

'我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí),。從最低的說(shuō)起，它們是：自然境界,，功利境界,，道德境界，天地境界,。'

確實(shí)如此,，人生就是境界的磨練，升華,。被譽(yù)為'唐宋八大家之一'的蘇軾臨終前為我們展示了什么叫真正的人生三大境界,。

《廬山煙雨》

北宋·蘇軾

廬山煙雨浙江潮,，未到千般恨不消。

到得還來(lái)別無(wú)事,，廬山煙雨浙江潮。

不要懷疑自己的眼睛,，你沒(méi)有看錯(cuò),，也不要懷疑我寫錯(cuò)了，這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾確實(shí)是一樣的,，這其中道理我們細(xì)細(xì)來(lái)品,！

這是一首廣為宗門引用的禪詩(shī)，形象地展示了人生三大境界,。

青原惟信禪師有一段著名的禪話：'老僧三十年前未參禪時(shí),，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水,。及至后來(lái),，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處,。見(jiàn)山不是山,，見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,，依前見(jiàn)山祇是山,，見(jiàn)水祇是水。大眾,，這三般見(jiàn)解,，是同是別？有人緇素得出,，許汝親見(jiàn)老僧,。'

從是山是水到不是山不是水，在到最后又見(jiàn)山,，又見(jiàn)水的過(guò)程,，揭露這的人生三大境界！

第一層：見(jiàn)山是山,，見(jiàn)水是水人們通過(guò)感官了解客觀事物,，單純的喜歡或厭惡。容易沾染世俗的顏色,，容易受到情緒的挑撥,。所以最初的我們只知道山就是山，誰(shuí)就是水,，懂得一和二的區(qū)別,。命運(yùn)要你成長(zhǎng)的時(shí)候,，總會(huì)安排一些讓你不順心的人或事刺激你。

世事自有安排,，我們只需盡人事,，聽(tīng)天命，順其自然,。

第二層：見(jiàn)山不是山,，見(jiàn)水不是水

人生閱歷增加，各方面趨于成熟,，會(huì)從多角度多方面去思考問(wèn)題,，看待事物?？梢砸孕∮^大,，可以見(jiàn)微知著。一個(gè)世界可以體會(huì)到很多不同的人生,。打個(gè)比方：領(lǐng)導(dǎo)要我單獨(dú)做一個(gè)任務(wù),，是對(duì)我的高度信任，還是想難為我,？領(lǐng)導(dǎo)派我做一個(gè)別人工作范疇內(nèi)的工作,，我累也受了，活也干完了,。人家會(huì)感激我呢,，還是會(huì)認(rèn)為我搶了他的風(fēng)頭。工作中充滿了疑惑,。

第三層：依前見(jiàn)山只是山,，見(jiàn)水只是水

酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留,。萬(wàn)千種人生感悟,，知道自己處于哪里。這次看到的山和水,，是看得清清的,，看得透透的，自己也絕不會(huì)沉迷當(dāng)中,。經(jīng)歷過(guò)人生的百態(tài),，還能守住真心，返璞歸真乃是人生之大成,，可惜這樣的人少之太少,。

黃庭堅(jiān)曾稱贊：'人謂東坡作此文，因難以見(jiàn)巧,，故極工,。余則以為不然,。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳,。'

陸游：世言東坡不能歌,故所作東府詞多不協(xié),。

讀蘇軾的詞，可以醫(yī)心,；品蘇軾的人生,，讓人奮發(fā)。