人生的境界有三種，蘇軾筆下早已寫出,，大多數人終其一生只能到第二層

人生在世，似乎越活越回去,，網上有著這樣一個段子,，很多城里人，他們奮斗一生不懈,，工作的最終理想就是能夠在農村當中買下一個庭院,，每天種花養(yǎng)鳥，安心養(yǎng)老,，過上歸園田歌的日子,，而農村人卻發(fā)現自己如今過上的就是城里人夢想中的日子，但是他們夢想中的日子確實能夠在城市當中擁有自己的一套房,，兒女們能夠到大城市當中去工作,。

到底哪一種才是人的理想，其實根本沒有定論,，人生正是如此的波折,，似乎無論處于哪一種階級，擁有多少的財富,，仍然會在人生的道路當中迷茫,，但是總有一些活得通透的人，能夠將人生總結出一些道理,，唐代大詩人蘇軾正是如此,。

蘇軾的精彩一生

人生短短，不過百年,，如何評判一個人的人生是否精彩,，要看他一生當中的經歷，而蘇軾則是一個擁有的精彩人生的人,，他的一生當中曾經得意過,，也失意過，得意時他是皇上身邊的紅人,，文武百官都要討好他,，而失意之時，他窮困潦倒,，被流放海南,，卻依然擁有著樂觀的精神，甚至在流亡途中還創(chuàng)造出了東坡肉這一傳世的名菜,，他的一生當中留下了許多不朽的詩篇,，被人尊稱為詩圣，他輝宏大氣的詞風，使得他在唐代眾多詩人當中脫穎而出,。

除了詩人的身份,，蘇軾還是一個工程師，他每到一任都會為當地去修建水利設施,，給當地的老百姓們帶來切實的好處,，所到之處，百姓們對于蘇軾交口稱贊,。而正是這樣的一個人,，在經歷了如此豐富的人生之后，他總結出了人生的智慧,，他臨終前為自己的兒子創(chuàng)造了最后一首詩,，這首詩的名字叫做《廬山煙雨》，詩中這樣寫道：廬山煙雨浙江潮,，未到千般恨不消,。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮,。細看這首詩,，會發(fā)現，如果從傳統(tǒng)詩句的角度去分析,，顯然是不合格,，首句和尾句竟然是完全相同的，而這反常做法的背后,，其實反映的是蘇軾對于人生的體會,。

看山是山，看水是水

這首詩其實是一首禪意詩,，當中包含的是人生的大智慧,，可以參照當年清原惟信禪師所說過的話，共同來理解,，禪師說在人生的起步階段,，看到山，那就是山,，看到水,，那就是水，但是隨著慢慢地成長,，逐漸學會了很多知識,，讀過的很多書，發(fā)現山似乎再也不是山的樣子,，而水也不僅僅只是水的樣子,，而年齡再增長,，到了人生的最后階段，發(fā)現原來山還是山,，水還是水,。

這和蘇軾的詩句不謀而合，其實他們想要表達的意思是人們在剛剛認識世界的時候,，看到的是最表層,，任何事物第一眼看過去是什么樣子？就認為他是什么樣子,，但是隨著閱歷的增加，事物承載的意義越來越多,，或許在看到名山大川之時,，在人們的眼中，這些不僅僅是山水,，而是自然界當中不可缺少的一部分,，孕育著無數生命，讓許多文人騷客為此創(chuàng)作出許多不朽的詩篇,，想的越多,，自然也就看到的越多。

但是當步入老年,，就會發(fā)現世界其實并沒有想象中那么復雜,，復雜的是人類本身，就像山水,，其實所謂的生命繁衍之地,，以及文人騷客的靈感來源，全都是人類強加在山水上面的,，其實山水就是他們自己本身,，并不會因為人類的意志而改變，千百年來都是如此,。

返璞歸真,，人生的最終境界

其實這是一種人類對于人生體會的一種返璞歸真，這就是最后一種境界,，這種境界的達到需要的是長久的積累,，以及對于世界細心的觀察，而最重要的是對于人生的思考,，思考的不斷加深,，對于人生的領悟也更加透徹。而蘇軾和清原惟信禪師,，顯然在他們的人生當中都領悟到的,，這一點都達到了,，返璞歸真，這一人生的最終境界,。

在宋朝,，也有著這樣一位詞人，他看起來金戈鐵馬是一個鐵骨錚錚的漢子,，而他對于人生也有了自己細膩的體會,，那就是北宋名將辛棄疾。在辛棄疾許多的詩詞當中所表現出的是一往無前,，保家衛(wèi)國的英雄情懷,，但是當辛棄疾到了晚年，他所創(chuàng)作出的那首《青玉案》,，當中這樣寫道：眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在,，燈火闌珊處,。

從這首詩詞可以看出，辛棄疾曾經為之一生而追求的事物,，在他晚年時突然回頭思考,，發(fā)現自己終其一生的追求，其實就在他最初來的起點,。這和蘇軾的人生境界全部暗合,，這些偉大的詩人和詞人們，他們用自己的人生創(chuàng)造出了這些對于后世有著深刻啟迪的詩句,，告訴后世的人們,，該如何去追求最高的人生境界。

讀懂前人的智慧,，過好自己的人生

其實在中國文化當中,，古往今來，無數人們對于人生的思考,，構成了獨具一格的中國特色的哲學,，許多人一直認為這些思考和所謂的哲學都只是空談，對于人生沒有任何實質性的意義,，還不如去學習一些實用性強的知識,，這種想法就大錯特錯，科學對于這個世界固然有著極為重要的作用,，每個人的生活都離不開科學的推動,，科學保障了人們的物質需求。

只是人文文化,，它是精神食糧,，在人生的道路上,，迷失的人有太多太多，即使有著豐厚的物質供給,，但是在精神上卻十分貧瘠,，這個時候就需要去學習前人留下來的智慧，這就像是身體和心靈的關系,，固然每個人都要填飽肚子,，這樣身體才能健康，但是如果心靈長期得不到慰藉,，一直處于迷惘的狀態(tài),，那么每天都處于不開心的狀態(tài)，對于人生充滿了絕望,。

這種絕望正是來自于沒有想明白,，而如何去想明白，則可以參照科學的方法,，站在巨人的肩膀上。不要再說什么知道了很多大道理,，但依然過不好此生,，那只能說明你只是知道了，但沒有去理解,，如果真正地理解了這些前人的智慧,，那么人生會變得平坦許多。

參考文獻：

《廬山煙雨》

《青玉案》