“是以圣人不行而知,，不見而明，不為而成”,，出自《道德經》第47章,，它的原文如下：

【原文】

不出戶，知天下,；不窺牖,，見天道。其出彌遠,，其知彌少,。

是以圣人不行而知，不見而明,，不為而成,。

【今譯】

不出門外，能夠推知天下的事理,；不望窗外,，能夠了解自然的法則。越向外奔逐,，對道的認識也越少,。

所以圣人不出行卻能感知，不察看卻能明曉,，無為而能成功,。

【我讀經典】

人的心思如果一味向外奔馳將容易使思慮紛雜，精神散亂,。一個輕浮躁動的心靈,，自然無法明澈地透視外界事物，因此說：“其出彌遠,，其知彌少,。”

世界上一切事物都依循著某種規(guī)律運行著,，掌握著這種規(guī)律或原則，當可洞察事物的真情實況,。所以,，我們可以透過自我修養(yǎng)的功夫，作內觀返照,，清除心靈的蔽障,，以本明的智慧，虛靜的心境,，去覽照外物,，去了解外物運行的規(guī)律。

比如,，我們現(xiàn)在能看到的新聞資訊不計其數,，紛繁復雜，每天發(fā)生的新鮮事好像不少,，但其實大多都在重復，只是表象不同罷了,?？此坪翢o規(guī)律，實則每件事情發(fā)生的背后都有跡可循,，就像有句古話說“得道多助,，失道寡助”，人若心中有道,，也就了解了天下事是合于道,，或是背離了道，其結局走向便能一目了然,，看得透徹,。

“是以圣人不行而知，不見而明,，不為而成,。”所以圣人不出行卻能感知,，不察看卻能明曉,，無為而能成功。

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