成志偉

　　每當酷熱的盛夏,，我總會想起《水滸傳》第十五回中的一首詩：“赤日炎炎似火燒,，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,，公子王孫把扇搖,。”在古代,，農(nóng)民因受官府和地主的盤剝,，倘若遇到夏旱無雨，境遇真是悲慘,；公子王孫尚可搖扇納涼,，農(nóng)民連這點兒福氣也沒有。不過在經(jīng)濟,、科技均不發(fā)達的年代,，面對盛夏的酷熱，即使是有錢有勢的人家,，也只能搖動紙扇,、葵扇或蒲扇，覓得一些人造涼風驅(qū)暑,，遠沒有今人幸福,。

　　與春詩相比，描繪夏日生活的古今詩詞就要少多了,。一到“苦夏”,，終日汗?jié)褚律馈⒒杌栌?，人一慵倦,，寫詩的興趣大減，古今皆然,。宋代的王令有詩云：“清風無力屠得熱,，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,，天豈不惜河漢干,。昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒,。不能手提天下往,，何忍身去游其間？”極寫夏日的酷熱。宋代的楊萬里則在荷花池里看到了植物像人一樣燥熱難耐：“細草搖頭忽報儂,，披襟攔得一西風,。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中,?！北M管微風拂拭，晚荷依舊熱得躲在綠傘似的荷葉下偷涼,，這個生動的比喻,，把荷花怕熱的狀態(tài)展現(xiàn)得栩栩如生。大自然里野田枯焦,、塘坳蒸騰,，城市里更是熱浪滾滾，元代的釋英有詩曰：“六月山深處,，輕風冷襲衣,。遙知城市里，撲面火花飛,?！惫糯鞘械臒岫榷寄転R出火花，如今被高樓大廈包圍的城市,，熱島效應可想而知。古人用生花的妙筆勾勒出一幅《盛夏烈熱圖》,，使我們更加真切地體會到夏日的痛楚,。

　　盡管夏日又熱又潮，仍然阻擋不了萬物的茁壯成長,，庾信的《奉和夏日應令詩》云：“朱簾卷麗日,，翠幕蔽重陽。五月炎蒸氣,，三時刻漏長,。麥隨風里熟，梅逐雨中黃,。開冰帶井水,，和粉雜生香。衫含蕉葉氣,，扇動竹花涼,。早菱生軟角，初蓮開細房,。愿陪仙鶴舉,，洛浦聽笙簧?！睙崂嘶\罩大地,，生靈不懼驕陽,，麥子、黃梅,、芭蕉,、翠竹、菱角,、蓮花欣欣向榮,，還有仙鶴起舞，笙歌悠揚,，好一片充滿生機的盛夏佳境,。

　　當然，人類不會被動地讓酷熱吞噬自己,，一直想方設法與其抗爭,，為避暑納涼而奮斗。到深山老林,、江海大河尋涼固然有效,，但對大多數(shù)人來說，這個做法太過奢侈,，要耗費不少金錢和時光,。而在有空調(diào)的房間里躲避烈日烘烤，時間一長恐對身體不利,，且要消耗大量能源,，也不環(huán)保。其實古人早就認識到了人的心情,、心理與耐熱,、減熱有直接的關系，諺語“煩躁更添熱,，心靜自然涼”“不怒百神和暢,，不惱心地清涼”，點明了心靜與天涼的辯證關系,，是極其珍貴的人生總結(jié)與保健經(jīng)驗,，也是對抗酷熱的良方。人們經(jīng)常提到的唐代詩人白居易的那首《銷暑》,，堪稱古人心靜減熱的經(jīng)典之作：“何以銷煩暑,，端居一院中。眼前無長物,，窗下有清風,。熱散由心靜，涼生為室空。此時身自保,，難更與人同,。”白居易從實踐中領悟到了“心靜自然涼”的奧秘,，用這種最經(jīng)濟的辦法納涼消夏,，極有成效。他還曾提及禪師不出房門卻不感到酷熱的原因,，正是“心靜自然涼”：“人人避暑走如狂,，獨有禪師不出房。非是禪房無熱到,，但能心靜即身涼,。”

　　如果我們都能領悟到“心靜自然涼”這個樸素,、淺顯的道理,，少一些貪欲，多一點慈悲,；少一些爭斗,，多一點互助；少一些狂躁,，多一點雅靜,，就會提升境界，知足常樂,；在如此寧靜的氛圍里工作,、生活，酷熱之感自消,，這樣就可以少開空調(diào)、電扇,，只在必要時揮揮扇子,，清風徐來，頓感清爽舒泰,。畢竟低碳環(huán)保的夏日,，是有益于全人類的。