在古時候，大部分人明智未開,，思想受到局限,，不會正確理解人類自然界的某種社會現象，他們一致認為在自然界中,，存在一個萬能的造世主,，來支配萬物的豐年 祥瑞 瘟疫 災害和健康，因此人們的一切行為都要符合天意,。

西漢中期儒學大師董仲舒就繼承儒家“天人合一”的思想,。就自己總結一套“天人感應”的學說，天有四時,，王有四政,，慶 賞 罰刑 和春夏秋冬相照應，天意是：任德不認刑,，先德而后刑,，所以應當春夏封賞，秋冬行刑,。

漢代時期的法律也有規(guī)定,，所有的刑殺都要在秋冬季節(jié)進行，到了春季就立刻停止,，西漢時期規(guī)定的時間,，是在農歷九 十 十一 十二月，到了唐代后期死刑的時間修改為十 十一 十二,，這一規(guī)定一直延續(xù)到清末,，古人對秋分這個節(jié)氣是非常敬畏的,，秋分最神奇的是和春分一樣，晝夜平分,，但相反的是秋分過后白天越來越短,，所以就逐漸形成了秋分祭月，秋后問斬,，秋分占候，早期早臥的說法,。

所以古代的秋后問斬,，它所指的是秋分以后而不是立秋，所以綜上所述,！春季和夏季是萬物生長滋育的季節(jié),，人類的一切行為舉止要遵從上天的授意，那么秋冬季節(jié)是肅殺蟄藏的季節(jié),，這是宇宙萬物的秩序和法則不能違背,，人間的刑賞處罰要順其天意不能更改，如果逆天而行必然會引起天怒,，來年之后萬物皆枯,，所以即便是皇帝本人，也不敢貿然更改死刑犯的處決時間,，所以秋后問斬這一說法,，無論是在古書上或是影視劇中都有記載。