太極文化是中華文化的精髓。太極哲學(xué)是中國人歷經(jīng)幾千年流傳至今的哲學(xué)思想,，太極理念是中國文化長盛不衰的遺傳基因,。太極思維是中國人看待宇宙、自然,、社會,、群體、自己和他人的思維方式,，是中 華民族解讀宇宙,、世界、自身的密碼,。太極天人合一的自然思維讓中國人十分重視人與自然和諧共處之 道,；太極對立互補的變化思維讓中華文化具有強大的包容性、共享性,；太極陰陽互動的逆向思維既能讓 中國人在安樂中“居安思?！薄ⅰ拔从昃I繆”,，又能讓中國人在困苦中“山窮水復(fù)疑無路,，柳暗花明又 一村”。

對于中國人而言，太極是文化,、是哲學(xué),、是運動方式、是管理理念,。太極既具有包羅萬象的復(fù) 雜性,，又呈現(xiàn)出陰陽和諧的單一性。在漢斯出版社《哲學(xué)進展》中文期刊中刊登了一篇對太極進行了研究探討的論文,。

太極不僅是中國人的宇宙觀,，還是每天日用而不知的人生觀。太極思想的核心是“變易”,、“中和”,， 這一核心理念形成了中華文化包容、與時俱進及尚中尚和的特點,。

明代王夫之以陰陽二氣合一的實體為太極,，認為陰陽二氣既有差異，又不相侵害,，相資相濟,，融為 一體，這種狀態(tài)被稱為“太和”,。所以,，太極思維強調(diào)對立包容、互補發(fā)展,、共贏共生,，正與人類命運 共同體的核心理念相契合。當(dāng)今世界,，國家與國家之間依存度越來越高,，任何國家都不可能孤立發(fā)展，只有秉持互補發(fā)展,、共 贏共生,，才能讓世界人民獲得幸福。

太極的和諧觀,，體現(xiàn)在自然觀上,，就是“天人合一”。易學(xué)專家劉一恒先生認為,，當(dāng)代科學(xué)前沿孜 孜追求建立能夠統(tǒng)一各種場態(tài),、各種科學(xué)規(guī)律的“統(tǒng)一場論”、“統(tǒng)一模型”,，但是,，沒有哪一種模型 能夠像“太極模型”那樣,，能夠以最簡單的“象數(shù)”結(jié)構(gòu)，逼真模擬宇宙自然的本源和萬物相互作用的統(tǒng)一規(guī)律,，完美表達宇宙自然中的“和諧美” ,。

太極管理的提出和推廣者首推臺灣的曾仕強教授、傅佩榮教授及大陸的張其成教授,。他們主要從《易 經(jīng)》的角度來闡釋太極管理,、大易管理之道。真正從太極拳法的角度進行太極管理實踐的,，國外有德國 商人伯德恩·希德布蘭特和美國人 Deborah Elizabeth Swain,，國內(nèi)則有馬云。

馬云還說：“西方企業(yè)管理體系是基于基督教文化,，而要在中國好好做企業(yè),，還需要強大東方文化 根源。我對道家,、儒家,、佛家都感興趣，唯一太極是綜合道家,、儒家,、佛家，道家是領(lǐng)導(dǎo)力,，儒家是管 理水平,，佛家是管理人心，太極結(jié)合三層,，大家練了之后其樂無窮”。

可見,，太極哲學(xué)理念貫穿于中國人的宇宙觀,、世界觀、人生觀中,。在太極哲學(xué)的浸染下,，中國人敬 天修身，順時而變,。外講求天人合一,，順應(yīng)自然；內(nèi)講究性命雙修,，心性自由,。正如運轉(zhuǎn)不息的陰陽太 極圖，對立互補,、包容和諧就成為中華文化的終極追求,。