“自選集”自序

我做小說,，是開手于一九一八年，《新青年》上提倡“文學(xué)革命”的時(shí)候的,。這一種運(yùn)動(dòng),，現(xiàn)在固然已經(jīng)成為文學(xué)史上的陳跡了，但在那時(shí),，卻無疑地是一個(gè)革命的運(yùn)動(dòng),。

我的作品在《新青年》上，步調(diào)是和大家大概一致的,，所以我想,，這些確可以算作那時(shí)的“革命文學(xué)”。

然而我那時(shí)對(duì)于“文學(xué)革命”,，其實(shí)并沒有怎樣的熱情,。見過辛亥革命,，見過二次革命，見過袁世凱稱帝,，張勛復(fù)辟,，看來看去，就看得懷疑起來,，于是失望，頹唐得很了,。民族主義的文學(xué)家在今年的一種小報(bào)上說,，“魯迅多疑”，是不錯(cuò)的,，我正在疑心這批人們也并非真的民族主義文學(xué)者,，變化正未可限量呢。不過我卻又懷疑于自己的失望,，因?yàn)槲宜娺^的人們,，事件，是有限得很的,，這想頭,，就給了我提筆的力量。

“絕望之為虛妄,，正與希望相同,。”

既不是直接對(duì)于“文學(xué)革命”的熱情,，又為什么提筆的呢,？想起來，大半倒是為了對(duì)于熱情者們的同感,。這些戰(zhàn)士,，我想，雖在寂寞中,，想頭是不錯(cuò)的,，也來喊幾聲助助威罷。首先,，就是為此,。自然，在這中間,，也不免夾雜些將舊社會(huì)的病根暴露出來,，催人留心，設(shè)法加以療治的希望,。但為達(dá)到這希望計(jì),，是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的,，我于是刪削些黑暗，裝點(diǎn)些歡容,，使作品比較的顯出若干亮色,，那就是后來結(jié)集起來的《吶喊》，一共有十四篇,。

這些也可以說,，是“遵命文學(xué)”。不過我所遵奉的,，是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令,，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨,，也不是金元和真的指揮刀,。

后來《新青年》的團(tuán)體散掉了，有的高升,，有的退隱,，有的前進(jìn)，我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化,，并且落得一個(gè)“作家”的頭銜,，依然在沙漠中走來走去，不過已經(jīng)逃不出在散漫的刊物上做文字,，叫作隨便談?wù)?。有了小感觸，就寫些短文,，夸大點(diǎn)說,，就是散文詩，以后印成一本,，謂之《野草》,。得到較整齊的材料，則還是做短篇小說,，只因?yàn)槌闪擞斡?，布不成陣了，所以技術(shù)雖然比先前好一些,，思路也似乎較無拘束,，而戰(zhàn)斗的意氣卻冷得不少。新的戰(zhàn)友在那里呢,？我想,，這是很不好的。于是集印了這時(shí)期的十一篇作品,，謂之《彷徨》,，愿以后不再這模樣,。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！?/p>

不料這大口竟夸得無影無蹤。逃出北京,，躲進(jìn)廈門,，只在大樓上寫了幾則《故事新編》和十篇《朝花夕拾》。前者是神話,、傳說及史實(shí)的演義,，后者則只是回憶的記事罷了。

此后就一無所作,，“空空如也”。

可以勉強(qiáng)稱為創(chuàng)作的,，在我至今只有這五種,，本可以頃刻讀了的，但出版者要我自選一本集,。推測(cè)起來,，恐怕因?yàn)檫@么一辦，一者能夠節(jié)省讀者的費(fèi)用,，二則,，以為由作者自選，該能比別人格外明白罷,。對(duì)于第一層,，我沒有異議；至第二層,，我卻覺得也很難,。因?yàn)槲蚁騺砭蜎]有格外用力或格外偷懶的作品，所以也沒有自以為特別高妙,，配得上提拔出來的作品,。沒有法，就將材料,，寫法,，都有些不同，可供讀者參考的東西,，取出二十二篇來,，湊成了一本，但將給讀者一種“重壓之感”的作品,，卻特地竭力抽掉了,。這是我現(xiàn)在自有我的想頭的：

“并不愿將自以為苦的寂寞,，再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?！?/p>

然而這又不似做那《吶喊》時(shí)候的故意的隱瞞,，因?yàn)楝F(xiàn)在我相信，現(xiàn)在和將來的青年是不會(huì)有這樣的心境的了,。

一九三二年十二月十四日,，魯迅于上海寓居記。