渺萬(wàn)里層云,，千山暮雪，只影向誰(shuí)去,？

出自金朝元好問(wèn)的《摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘·雁丘詞》

譯文及注釋

譯文
天?。≌?qǐng)問(wèn)世間的各位,，愛(ài)情究竟是什么,，竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來(lái)相對(duì)待？
南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛,，任它多少的冬寒夏暑,，依舊恩愛(ài)相依為命。
比翼雙飛雖然快樂(lè),，但離別才真的是楚痛難受,。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情,！
相依相伴,，形

賞析

　　問(wèn)世間，情為何物,，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,，他將自己的震驚、同情,、感動(dòng),，化為有力的詰問(wèn)，問(wèn)自己,、問(wèn)世人,、問(wèn)蒼天,，究竟“情是何物”？起句陡然發(fā)問(wèn)似雷霆萬(wàn)鈞,，破空而來(lái),；如熔巖沸騰，奔涌而出,。正如后來(lái)湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說(shuō)：“情之所至,，生可以死，死可以復(fù)生,，生不可

創(chuàng)作背景

　　金章宗泰和五年（公元1205年）,，年僅十六歲的青年詩(shī)人元好問(wèn)，在赴并州應(yīng)試途中,，聽(tīng)一位捕雁者說(shuō),，天空中一對(duì)比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后,，另一只大雁從天上一頭栽了下來(lái),，殉情而死。年輕的詩(shī)人便買下這一對(duì)大雁,，把它們合葬在汾水旁,，建了一個(gè)小小的墳?zāi)梗小把闱稹?，并寫《雁丘》辭一闋,，其后又加以

賞析二

　　這首詞名為詠物，實(shí)在抒情,。作者馳騁豐富的想象,，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法,，對(duì)大雁殉情的故事,，展開(kāi)了深入細(xì)致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托,，塑造了忠于愛(ài)情,、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫了一曲凄婉纏綿,，感人至深的愛(ài)情悲歌,。詞作中大雁的慘死正象征著青年男女純真愛(ài)情的禮贊,，其中深深寄托

賞析三

　　詞的上闕開(kāi)篇一句“問(wèn)世間,，情為何物，直教生死相許,？”一個(gè)“問(wèn)”字破空而來(lái),，為殉情者發(fā)問(wèn) ,，實(shí)際也是對(duì)殉情者的贊美?！爸苯躺老嘣S”則是對(duì)“情是何物”的震撼人心的回答,。在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量,?！疤炷系乇彪p飛客，老翅幾回寒暑”這二句寫雁的感人生活情景,。大雁秋

賞析四

　　此詞作于金宣宗泰和五年（1205）遺山十六歲時(shí),，雖晚年曾經(jīng)改定，然大體則為原作,。詞的上片在小序已敘事情梗概的基礎(chǔ)上追尋殉情成因：前七句以我觀物,，放眼于巨大的時(shí)空中突出其長(zhǎng)久廝守，同甘共苦,、相依為命的深情厚感,；后四句以我度物，模擬死雁之口,，說(shuō)出其殉情的原因,。下片寫憑吊，前三句渲染雁丘所處環(huán)境

元好問(wèn)

元好（hào）問(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日）,，字裕之,，號(hào)遺山，世稱遺山先生,。太原秀容（今山西忻州）人,。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家,。元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,，被尊為“北方文雄”,、“一代文宗”。他擅作詩(shī),、文,、詞、曲,。其中以詩(shī)作成就最高,，其“喪亂詩(shī)”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美,；其散曲雖傳世不多,，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功,。有《元遺山先生全集》,、《中州集》。