作者:彭定華 和《岳陽(yáng)晚報(bào)》萬(wàn)輝華先生僅見(jiàn)過(guò)一次,但我非常尊敬他,一是覺(jué)得他買(mǎi)書(shū),、淘書(shū),、藏書(shū),、讀書(shū),、寫(xiě)書(shū)、評(píng)書(shū)的“六書(shū)人生”非常高雅,被人廣泛稱(chēng)贊和效仿,;二是覺(jué)得他平易近人,、和藹可親,能熱心為文學(xué)愛(ài)好者服務(wù),。萬(wàn)輝華先生的詩(shī)集《四月物象》雖然主體是地方風(fēng)物和百業(yè)工匠,是一部鄉(xiāng)土味濃厚的力作,但靈光片羽間也彌漫著書(shū)卷氣息,彰顯書(shū)藏乾坤和筆系蒼生的書(shū)生情懷。他的這種系統(tǒng)的農(nóng)具詩(shī)極少見(jiàn)到,已形成獨(dú)特風(fēng)格,在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),有如一股清風(fēng)輕叩心扉,原來(lái)詩(shī)歌還可以這樣寫(xiě),原來(lái)最好的詩(shī)歌都來(lái)源于生活,。《四月物象》詩(shī)集薈萃了作者近年來(lái)的詩(shī)作,內(nèi)容包括《四月物象》《農(nóng)具詩(shī)》《鄉(xiāng)里藝匠》《工廠詩(shī)》《在汨羅江》《詩(shī)評(píng)》六個(gè)部分, 《農(nóng)具詩(shī)》所占比例最大,通過(guò)這些農(nóng)具我們能見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代,還能還原那個(gè)時(shí)代農(nóng)村的真實(shí)生活,這些農(nóng)具詩(shī)是有靈性與人性的,具有可圈可點(diǎn)的人文色彩,。他的詩(shī)歌意象真實(shí)而鮮明,善于運(yùn)用不同表現(xiàn)手法,把具體意象和抽象意象融為一體。如《水車(chē)謠》“一條水龍吸踏車(chē)人的汗”“漢子身上的汗如溪流奔突”“水車(chē)吱吱嘎嘎地吟唱,蓋過(guò)了水奔往田野的歡歌”勾畫(huà)了農(nóng)民車(chē)水的勞動(dòng)場(chǎng)面,過(guò)去灌溉設(shè)施落后原始,水車(chē)是農(nóng)田引水的重要工具,農(nóng)民勞動(dòng)強(qiáng)度大,汗水和水流交集一起,與其說(shuō)是水歡歌,不如說(shuō)是為水車(chē)賦贊歌,為平凡勞動(dòng)者賦贊歌,。再如《紡車(chē)謠》中“一架紡車(chē),是一只肥蠶|把奶奶的發(fā)髻層層纏繞,堆積成一顆星子”“也是夜行馬,黃昏啟程,溪流成了導(dǎo)盲犬|啟明星向它投來(lái)一瞥”這首詩(shī)用“肥蠶”描述奶奶勞動(dòng)的細(xì)節(jié),用“夜行馬,、導(dǎo)盲犬,、啟明星”描述紡紗時(shí)間很久,幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯, 極具跳躍性地高度概括了勞動(dòng)場(chǎng)景,很有畫(huà)面感和立體感,我們體會(huì)了奶奶紡紗的勞苦,為維持生計(jì)不舍晝夜的艱辛。這種借助具體句子和詞匯構(gòu)造的意境,既有實(shí)寫(xiě),又有虛寫(xiě),意象是豐盈而靈動(dòng)的,。《四月物象》的語(yǔ)言藝術(shù)值得學(xué)習(xí)和推崇,。通觀這部詩(shī)集的語(yǔ)言,凝練含蓄,清新脫俗,有廣闊的想象空間,有純熟的表現(xiàn)技巧。如《一條以詩(shī)命名的江》中,連用了八個(gè)“一個(gè)”,粗線條勾勒杜甫和屈原兩位大詩(shī)人曾在汨羅江的生存狀況以及最后結(jié)局,詩(shī)里有對(duì)比“貧困潦倒”和“流放行吟”,“埋骨江邊”和“沉沙于江”,還有敘述,、議論和抒情有機(jī)結(jié)合的表達(dá)方式,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)兩位詩(shī)家不幸遭遇的惋惜,以及對(duì)汨羅江厚重詩(shī)韻色彩的崇敬,的確,藍(lán)墨水上游滋潤(rùn)了香草美人地,。又如《田螺》寫(xiě)道田螺被食后空空蕩蕩,“月光可以進(jìn)來(lái),雨水可以進(jìn)來(lái),螞蟻可以進(jìn)來(lái)︱他們?cè)谧鏊懙缊?chǎng),恰恰沒(méi)人進(jìn)來(lái)燒香”寥寥幾筆寫(xiě)出了田螺被食后的凄涼凋敝之狀,稍展開(kāi)想象,會(huì)想起田螺如果還生活在田間會(huì)是什么狀況,雞鴨、螞蟻,、月光,、雨水都無(wú)法侵占它,是一派和諧共樂(lè)之景。他巧妙借用一組外物間接表達(dá)人類(lèi)和自然應(yīng)該和諧相處,。還如《蓑衣魚(yú)鱗似地閃爍》中,“蓑衣在田野是片片魚(yú)鱗,發(fā)出天光”“蓑衣也是塊塊瓦楞,任雨水沖刷成溪”“蓑衣黃昏回家,掛在堂屋里︱一個(gè)個(gè)稻草人,枯寂地守護(hù)長(zhǎng)夜”,這首詩(shī)對(duì)事物的描繪很準(zhǔn)確,室外因雨水沖刷之故,是“魚(yú)鱗和“瓦楞”,掛在室內(nèi)回歸了本真,像“稻草人”,詩(shī)人具有敏銳的觀察力和精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)能力,。詩(shī)言志,一首成功的詩(shī)歌要能讓讀者看出是在表達(dá)什么思想和理念,實(shí)話(huà)說(shuō),現(xiàn)在詩(shī)作多如牛毛,有的晦澀難懂,不知所云,有的文不對(duì)題,就把幾句白話(huà)分行排列組合,無(wú)技巧可言,更無(wú)思想寄托。不管自由詩(shī)怎么自由,原則總還是要把握住的,?!端脑挛锵蟆返脑?shī)意通俗易懂,有鮮明的主題思想,帶有時(shí)代特征,能引發(fā)共鳴和思考,歲月如流,隨著科技進(jìn)步和人們物質(zhì)文化水平的提高,一些農(nóng)具和行業(yè)逐漸衰退,甚至消失。那么,對(duì)這些曾經(jīng)活躍的行業(yè)匠人,該持什么態(tài)度呢?我覺(jué)得萬(wàn)輝華先生似在詩(shī)集里提出了深邃而嚴(yán)肅的命題,他的系列工匠詩(shī)可見(jiàn)一斑,如《窯匠》《漆匠》《裁縫》等,。在《磚匠》中“一伙男人沐著陽(yáng)光,在趕著牛踩泥巴|一圈圈畫(huà)圓,如推著一面碾輪要把泥巴踩熟|恰似把茶籽碾碎”,。再如《鋸匠》中“某日,他雙腿腫如原木,進(jìn)不了大山”,《蔑匠》中“友元伯,也想給自己扎一個(gè)靈屋,讓自己住進(jìn)竹子的心臟|總是向后推移這一計(jì)劃”“最終,他沒(méi)有來(lái)得及住進(jìn)自己扎的靈屋”,這些句子讀來(lái)讓人心酸,手藝人以手藝辛苦謀生,常年累月勞碌不停,但生活水平處于社會(huì)最底層。詩(shī)人寄予真切的人文關(guān)懷和深切的憐憫,言盡而意未盡,碰撞讀者心靈最柔軟的地方,余韻悠長(zhǎng),。曾經(jīng),正是這些千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者,創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值,美化了人們生活,我們?cè)谙硎苌顣r(shí),是否偶爾想過(guò)他們?是否也有過(guò)同情之心?總的來(lái)說(shuō),萬(wàn)輝華先生的這部詩(shī)集,無(wú)論從意象,、語(yǔ)言藝術(shù),還是主題表達(dá)等,都為寫(xiě)詩(shī)者提供了成功的范例,詩(shī)歌立足于生活,拋棄繁華、空洞和晦澀,回歸詩(shī)歌表現(xiàn)真情實(shí)感的本來(lái)面目,既遵循創(chuàng)作原則,又要有自己的特色,。萬(wàn)輝華先生不愧是名編方家,其勤于筆耕的創(chuàng)作態(tài)度和孜孜不倦的治學(xué)精神,堪稱(chēng)讀書(shū)人的榜樣,向萬(wàn)輝華先生學(xué)習(xí)致敬,。作者簡(jiǎn)介
彭定華,教師, 湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,岳陽(yáng)市作協(xié)會(huì)員,。作品散見(jiàn)于《長(zhǎng)沙晚報(bào)》《科教新報(bào)》《湖南科技報(bào)》《岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《岳陽(yáng)晚報(bào)》《湖南教育》等報(bào)刊,,多次指導(dǎo)學(xué)生文章獲獎(jiǎng)或發(fā)表。書(shū)評(píng)《關(guān)愛(ài)不斷線,風(fēng)箏自悠揚(yáng)》入選《叫我名字的皮大王》(希望出版社),散文《那一杯散發(fā)著清香的淡酒》入選《2018年湖南散文年選》,。圖片:網(wǎng)絡(luò)
征稿說(shuō)明 《瀟湘原創(chuàng)之家》 盧宗仁專(zhuān)輯 萬(wàn)輝華專(zhuān)輯 蔣正亞專(zhuān)輯
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