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牛渠村歷史上的古跡眾多，隨著社會的進步和世遠年湮,， 大都不復存在,，成為歷史上的遺失。古文化時代價值和斑斕史已被人們淡忘,，在文明社會發(fā)展的今日,，重蘊歷史民俗精神靈魂，對今后鄉(xiāng)村秀美,、振興會增添新的動力,。牛渠村古跡大都已失去記載，通過查找殘碑碎片,，尋訪老人粗略整理,，以供后人追憶。 
據(jù)老人傳說是三嶺匯聚風水寶地,，寺院殿宇宏偉，設施完整,。千佛寺是釋迦牟尼傳經(jīng)說教圣地,，應建于東漢年間,，千佛寺舊時濱臨驛道、是顯官達貴,、虔誠弟子念佛學經(jīng)之地,。千佛寺坐北面南，主要建筑有天王殿,、大圣殿,、僧院、轉角樓,、鑄鐵大香爐,、鐘樓、東西小鬼殿,、和尚塔,、道場、土地近五百畝,。據(jù)王集倉老人介紹,，小時見有耿氏,、張氏,、王氏等和尚。最后一個和尚經(jīng)常身披紫色袈裟,，出寺為鄉(xiāng)民診病,，還有村民將自家孩子認和尚為義父。千佛寺二座鎮(zhèn)寺碑,，一座碑上刻有馬車一輛,，上座官宦、車夫,，晚上院內常有車輪聲,，第二天發(fā)現(xiàn)有馬糞。另一座為北周二兄弟造像碑,，人稱千佛碑,，目前有三次重修千佛寺碑記，明天順,，清雍正八年,，嘉慶十五年。碑上均記載有鄉(xiāng)民,、善人,、施主、功德主,、化主姓名,。千佛寺千佛碑1965年縣文化館人員顏孝宗發(fā)現(xiàn)后,，運往鄭州古文物館珍藏，另一座碑失蹤,。（以前有記文,，此為補缺）位于東北三道坡頂,，占地七畝,，唐代主持圓寂墓地。四周有欄護圍,，外圍松柏映襯,，內有兩座石碑聳立，碑身,、碑帽齊全,，圍內均勻分布有身材各異的石人、石獅,、石象,、石馬、石牛,、石羊,。每尊石像雕刻精致，栩栩如生,，惟妙惟肖,，特別石像眼睛鑲有黑色眼珠，活龍活現(xiàn),，雅致逼真,。可惜民國時期被毀，所有雕像石碑被人工撬至崖邊,，用大繩拉下山砸碎,，運往土橋溝燒制石灰。有一只羊頭被拉斷,，王集倉拿回家玩耍,，久而遺失。從和尚墳規(guī)?？?，說明千佛寺在唐代十分興盛。位于牛渠村東北一隅,，據(jù)老人介紹，此塔有兩層基座，七級磚塔,，呈四角形,，高8米左右，底層四周各嵌有一塊石碑,，目前有幸發(fā)現(xiàn)二塊殘碑,，每塊記載大致清晰，上有“乾隆叁拾肆年,，永邑牛渠村東北隅”,。“傾圮”“復為修之”，王吳“共募資財 行建鳩工”字樣,。另一殘碑記載有“藏相道場”“永遠流長”“上浣朔日大吉字樣,，兩碑辨認有 王吳鄉(xiāng)民募資姓名和資數(shù)，充分彰顯佛教普濟眾生,，溢滿槡梓民心敬仰,。
東西觀音堂位于一隊東西兩頭,，均坐南面北,。東觀音堂建筑較大，外有卷棚,，內有廟堂,，土木結構，內堂土墻內藏多層土臺,，臺內安放有三十公分左右石像頭,，像頭形象各異，大部頭探在外,，酷似調皮頑童，很引人見愛,，民國時期改為更房,，解放后又改為碾房，六十年代傾塌,。觀音堂供奉是觀音菩薩,，觀音菩薩有三十二相，常因時代環(huán)境,，風土人情,，知識習慣，眾生類別的不同而自在顯示不同形象（相）,。目前發(fā)現(xiàn)有三尺高觀音堂碑兩座和碎碑二塊,。一座近年遺失，另一座記載是”重修觀音堂“康熙三十一年立”，吳,、王募資模糊不清,。坐北面南小三間,，單檐硬山式,，應為清代建筑，農(nóng)俗風格一般有奶奶廟,，而少有爺爺廟,。牛渠村民將奶奶爺爺形象化合廟，更符合家庭式生活化,，奶奶廟供奉的有治眼奶奶,、送子奶奶，奶奶爺廟是力求子孫滿堂,，家庭平安,。八十年代為擴建學校而拆毀。地址在千佛寺東土坡上,，坐北面南。山神廟村內知曉不多,，王聚倉老人介紹十分清楚,。廟不大有七尺左右高，廟外有兩只石狗,，附近有幾顆胸圍粗柏樹,，小時候逃學常鉆進山神廟躲藏。山神廟是古人將山岳身化崇拜的祭祀場所,，主要是祈求子孫平安,，防獸傷害。
坐北面南,，坐落在千佛寺東二隊場邊，建筑年代較晚,，應在晚清,。廟小三間，土木結構,，出檐,，外表青磚。關帝廟供奉是三國時期蜀國武將關羽,，武藝超群,，俠肝義膽,，忠心不二，力助兄長劉備建業(yè),，英勇捐軀,，被后人崇為義帝，與“文圣人”孔子齊名,。關帝廟可求事業(yè)有成,。舊時村民有將自己的孩子認作義父，關帝廟雕像,，文革破四舊連同家譜,，神誌、舊書燒毀,。關帝廟七十年代失修而毀,。地址在二隊溝口,。炮樓,、門樓合二為一，上層為炮樓,，下層是門樓,。上層炮樓有左右炮眼，人在上層通過炮眼可觀外部動靜,，以防匪竊,。上下外表青磚，底基砂石條,，舊有木門,，整體高10米，寬8米,。上層炮眼中間有磚雕“東風南來”四字,，樓頂風括檐木瓦結構，牽竿上記載民國三十二年重修,，功德主王發(fā)全,，理財吳明儒。據(jù)說功德主是王書功,，因屬相不合，改其兄發(fā)全,。上有磚雕“東風南來”門匾,，味意樸實淳正，內涵嚴慎,，永不失時代性,。坐北面南 民國三十二年重建，堂室,、卷棚,、門樓、院墻均為青磚,，祠內現(xiàn)存二碑,，記載清楚。祠內柏樹參天,，充滿旺盛精力,。每逢春節(jié)，大都要聚集家廟,，祭拜祖先,，排資論輩，其樂融融,。王家祠堂清代在如今河川中,，被河洪水沖毀，現(xiàn)在家祠是二次重建,。
清順治年間在連昌川，今日河灘,，洪水沖毀,，二次建在一隊東頭，堂殿,、卷棚,、門樓、院墻齊全,。后因年久失修塌毀,，石碑一座遺失。“參天之木,、必有其根,，懷山之水必有其源”我是誰？我從何來,？是每一個人要面對的問題,，家有家譜，族有其祠,，人勿忘本,，尊宗敬祖是人之本性。一個人無論走多遠,，總忘不了其家鄉(xiāng),，因家鄉(xiāng)有親人,，家祠就是其來源地。今春吳姓游子歸來,，看到吳祠夷為平地,，頓感傷感，懇切要求盡力重建,，以表孝心,。坐落王姓家廟前,，原稱大路胡同,。牌坊前后不分，雙面對聯(lián),，三進二層,，規(guī)模宏偉，風雅別致,，四角懸掛四個大銅鈴,，風吹鈴響，成為牛渠村一道靚麗的風景線,，石碑坊民國初被毀,。牛渠村舊時 古跡眾多，是村民愛國愛村,，和諧共存的民風村貌,，體現(xiàn)了村民富足安康，翥遠翩騫,。當今社會富裕,，國泰民安，牛渠村容村貌又一次大變樣,，正在朝向美麗鄉(xiāng)村邁步,。在熱血青年的倡導，干部支持,，村民同心協(xié)力,，新的石碑坊門樓已指日可待。以上內容多有王聚倉老人口述整理,，在此祝所有老人長壽,，家有老人是個寶，村事老人都知曉,，文化古跡要回味,。代代相傳忘不了。作者簡介：吳電智,，洛寧縣河底鎮(zhèn)牛渠村人,，熱衷于家族文化研究，現(xiàn)為洛寧縣姓氏文化研究會理事,。 |
