一,、河洛文化 1、河洛:河指黃河,;洛指洛河,。洛河源出陜西東南、流經(jīng)豫西數(shù)縣,,于鞏義市北向注入黃河,。 河洛地區(qū)指的黃河中游潼關(guān)至鄭州段的南岸,洛水,、伊水及嵩山周圍地區(qū),,包括潁水上游登封等地,,大致包括北緯34°至35°,、東經(jīng)110°至114°之間的地區(qū),概言之就是今天河南省的西部地區(qū),。 2,、河洛文化指的是中國(guó)古河洛地區(qū)的文化。河圖洛書(shū)是中華文明之始,?!吨芤住は缔o》上說(shuō):“河出圖,洛出書(shū),,圣人則之,。”孔安國(guó)注云:“河圖者,,伏羲氏王天下,,龍馬出河,遂則其文以畫(huà)八卦,;洛書(shū)者,,禹治水時(shí),神龜負(fù)文而列于背,有數(shù)至九,,禹遂因而第之成,。”“河圖洛書(shū)”的出現(xiàn),,實(shí)是黃河流域原始社會(huì)在沒(méi)有出現(xiàn)文字之前,,先民生產(chǎn)與生活實(shí)踐,經(jīng)驗(yàn)文化總結(jié)的一種曲折反映,。 3,、河洛文化是中華民族的重要源泉之一,是中華民族文化中心的核心文化,。河洛文化是以洛陽(yáng)盆地為中心的古代黃河與洛水交匯地區(qū)的物質(zhì)與精神文化的總和,。“河圖洛書(shū)”凝結(jié)了古代先哲的神秘的想象和超凡的智慧,。河洛文化產(chǎn)生于夏商,,成熟于周,發(fā)達(dá)于漢魏唐宋,,傳承于其后各代,,既包括以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為中心形成的物質(zhì)文明,也包括由此產(chǎn)生的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化集俗、心理等政治文明和精神文明,。 《河圖》《洛書(shū)》包括夏商周三代的史官文化,,及集夏商周文化大成的周公制禮作樂(lè)的禮樂(lè)制度;還包括綜合儒,、道,、法、兵,、農(nóng),、陰陽(yáng)五行各家學(xué)說(shuō)而形成的漢代經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),、宋明理學(xué)以及與儒,、道思想互相融合的佛教文化等等,以上各種文化的總和就是河洛文化,。 二,、客家文化是河洛文化的傳承和發(fā)展 河洛文化是指產(chǎn)生的在河洛地區(qū)的區(qū)域性文化,由于河洛文化在閩,、贛,、粵等客家人聚集的地方生根和傳播,,所以河洛文化也是歷史悠久博大精深的客家文化之源。 客家文化歷史傳承悠久區(qū)域分布廣闊,,中源河洛地區(qū)漢人南遷生活和生產(chǎn)的歷史已有1300多年,,客家文化伴隨著遷徙、發(fā)展孕育出成熟的客家文化散落世界各地,。 客家文化和河洛文化都是中華民族的優(yōu)秀文化,。客家文化源于河洛文化,,而河洛文化作為中國(guó)傳統(tǒng)的源頭和核心是中國(guó)傳統(tǒng)文化最重要的組成部分,,對(duì)其它地域文化的影響也是十分巨大的。 歷史上以河洛地區(qū)為中心的中原漢人南遷,,抵達(dá)贛,、閩、粵等地區(qū)與當(dāng)?shù)氐耐林用耠s處最終形成相對(duì)的客家民系,,并創(chuàng)造出一種與河洛文化相融共通又別具一格的客家文化,,贛文化、閩南文化,、廣府文化,。 客家文化的精神內(nèi)涵與河洛文化一脈相承,表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)誠(chéng)信,、勤勞節(jié)儉,、崇文重教、尊老愛(ài)幼,、耕讀傳家,、尊宗敬祖、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神,,銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神,,海納百川和開(kāi)放精神等,。 客家人“根”在河洛,,遷居臺(tái)灣人稱“河洛人”、“河洛郎”而閩南話也叫“河洛話”,??图胰说男彰⑻锰?hào),、民風(fēng)民俗,、節(jié)日慶典大多緣于中原和河洛,可見(jiàn)客家文化與河洛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。 參考資料: 《河洛文化與嶺南文化》《河洛文化與客家文化》(中國(guó)河洛文化研究會(huì)·廣東·河南省政協(xié)主編),。 作者在書(shū)房認(rèn)真寫(xiě)作 |
|
來(lái)自: 客都原創(chuàng) > 《梅州文化》