中華文化光輝燦爛,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，猶如一部規(guī)模宏大、氣魄非凡的交響樂,，而客家文化是其中扣人心弦的華彩樂段,。過去，客家傳統(tǒng)文化造就一批又一批客家優(yōu)秀人才,；今天,，閃爍著人文理想光輝的客家文化，哺育新一代客家兒女茁壯成長(zhǎng),。

客家文化 客家傳統(tǒng)文化的根基

“客系何來(lái),？本黃裔漢胄(zh怽plainu)，三代遺民,，世居河洛,，自晉初,、戰(zhàn)亂兵兇，衣冠南下,，經(jīng)唐災(zāi),、歷宋劫，籍寄遐荒,，篳路藍(lán)縷創(chuàng)四業(yè),，溯淵源、千年稱客實(shí)非客,；

家鄉(xiāng)哪處,？數(shù)遠(yuǎn)祖先賢、中原舊族,，轉(zhuǎn)徒粵閩,，從宋末、居安業(yè)定,，駐足梅州,，復(fù)明播、繼清遷,，群分邊郡,，瓜瓞(di哱plain)綿延遍五州，同根柢(d媆plain),，四海為家就是家,。”(黃火興：《長(zhǎng)聯(lián)一副》摘自《客家文化研究》總第1期)

在歷史上空前的民族大遷徙中,，無(wú)數(shù)次的磨難，淬煉出堅(jiān)忍剛毅的客家人,。中原文明的圣火,，在顛沛流離的遷徙中四處點(diǎn)燃；在漂泊苦難中熊熊燃燒,。也許可以這樣說,，如果沒有客家人背負(fù)中原文明輾轉(zhuǎn)南遷，使古老的文明得以維系與延續(xù),，華夏文明就可能中斷甚至覆滅,。可見,，客家人是華夏文明最古老的負(fù)載者,，是古漢族的“活化石”,。

那么，什么是傳統(tǒng)文化呢,？傳統(tǒng)文化通常是指屬于過去的穩(wěn)定存在的,，流傳至今并現(xiàn)在仍起作用的文化要素?？图矣凶约旱膫鹘y(tǒng)文化,，是中原、河洛文化的繼承和發(fā)揚(yáng),，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，歷史上的遷徙和僻處山地的環(huán)境條件，使之形成了既是漢民族的又有自己特色的客家文化傳統(tǒng),。因此,，客家文化是漢文化下屬的具有民系色彩和地域特征的一種亞文化。 河洛文化是中華文化的根,，也是客家文化的根。河洛文化產(chǎn)生于黃河,、河洛地區(qū)的中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,，是中華文化的核心和象征。河洛文化是中國(guó)古代文化發(fā)展最為成熟的一支主脈,，它是中華民族文化發(fā)展的中軸,、搖籃和圣地。

河洛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，內(nèi)涵豐富,。早在舊石器時(shí)代，就有人類在河洛地區(qū)居住與從事生產(chǎn)活動(dòng),，河洛文化即從此產(chǎn)生,。到了新石器時(shí)代，河洛文化有了很大發(fā)展,。河洛在全國(guó)率先進(jìn)入文明時(shí)代,，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)成為中國(guó)文明的核心。中國(guó)文字首先產(chǎn)生于河洛地區(qū),。中國(guó)學(xué)術(shù)思想上的道,、佛、儒,、理四大流派,，追其淵源,，仍在河洛。

中國(guó)四大發(fā)明中的造紙術(shù),、雕版印刷術(shù),，發(fā)端于洛陽(yáng)。張衡在洛陽(yáng)制作“渾天儀”和“地動(dòng)儀”,；三國(guó)的馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明翻車,。文史上里程碑式的漢魏文章、西晉文學(xué),、唐代詩(shī)歌,、史地巨著及名家書畫，歷代皆盛于洛陽(yáng),。洛陽(yáng)是千年古都,，人文薈萃，物華天寶,，地上地下都留存有無(wú)數(shù)的文物古跡,，文化堆積層豐厚，在國(guó)內(nèi)名列榜首,。 大本營(yíng)地區(qū)的贛江,、汀江、梅江流域,，是客家文化形成的最為重要的地域,。

客家學(xué)研究專家把近代客家傳統(tǒng)文化的形成和演化，概括為“三江文化”(即贛江文化,、汀江文化和梅江文化),，表明了客家傳統(tǒng)文化的形成與大本營(yíng)地區(qū)的自然條件和社會(huì)條件有密切的聯(lián)系。 “三江文化”及其代表人物,。

其一,，贛江文化：主要是宋代文化，以贛南客家人聚居地形成的文化特色,，其代表人物有客家人歐陽(yáng)修,、王安石等。

其二,，汀江文化：隨著客家人南徙到福建汀州府,，經(jīng)歷了元明清的戰(zhàn)亂，形成了汀江文化的特色，其代表人物有李世熊,、劉坊等,。

其三，梅江文化：明末清初,，大批客家人南徙到嘉應(yīng)州形成粵東客家大本營(yíng)之一,，成為文化之鄉(xiāng)，孕育成梅江文化,，它的代表人物有黃遵憲,、丘逢甲等。 客家傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，猶如一棵枝青葉茂的參天大樹,。她挺拔的身姿，沐浴在南國(guó)溫暖的陽(yáng)光里,；她發(fā)達(dá)的根系,，深扎在中原、河洛的古老的土層中,。這是一棵屹立于東方圣土的參天大樹,！這是一棵綠映五洲四海的參天大樹！

客家文化的基本特征 豐富多彩的客家文化,，概括起來(lái),，有三個(gè)基本特征：一,、質(zhì)樸無(wú)華的風(fēng)格,；二、務(wù)實(shí)避虛的精神,；三,、反本追遠(yuǎn)的氣質(zhì)。

浸染“鄉(xiāng)土情結(jié)”的客家文化 “鄉(xiāng)土情結(jié)”是中華傳統(tǒng)文化的特征之一,，更是客家傳統(tǒng)文化的一個(gè)顯著特征,。