天人同構(gòu)同步。日出目開(kāi),，衛(wèi)氣外出行陽(yáng),，人動(dòng)作活動(dòng)；入夜目合,，衛(wèi)氣內(nèi)潛入陰,，溫養(yǎng)五臟，陰抱陽(yáng)以化精安神,。寤寐之要,，在于營(yíng)衛(wèi)之氣充足、營(yíng)衛(wèi)交會(huì)貫通,、營(yíng)衛(wèi)之道順暢,。寤寐之理，可以統(tǒng)之以營(yíng)衛(wèi),。癥狀雖雜,，不外內(nèi)外之因?qū)е聽(tīng)I(yíng)衛(wèi)衰少與失衡；治法雖繁,，不越暢通道路,、調(diào)營(yíng)衛(wèi)以復(fù)陰陽(yáng)之和。人氣應(yīng)日之變?cè)谛l(wèi),，衛(wèi)之本在營(yíng),，若營(yíng)衛(wèi)充足，通道暢通,，分而不離,，交會(huì)貫通，則衛(wèi)氣晝行于陽(yáng),，夜?jié)撊胗陉?，人寤寐正常?/span>

人睡眠總的機(jī)制為陽(yáng)入陰,，不寐的病機(jī)為陽(yáng)不入陰,。但是影響陽(yáng)入陰的因素眾多，六經(jīng)之病皆可令人陰陽(yáng)失調(diào)而陽(yáng)不入陰,。內(nèi)外之邪阻塞通道,、精神情志異常或血?dú)饩珰馑p導(dǎo)致?tīng)I(yíng)衛(wèi)分離,，都會(huì)使陽(yáng)不入陰而生寤寐之病,。平治之法,《內(nèi)經(jīng)》以半夏秫米湯治療營(yíng)衛(wèi)通道之不暢：“夫邪氣之客人也，或令人目不瞑不臥出者,，何氣使然,？治之奈何,？伯高曰：補(bǔ)其不足，瀉其有余,，調(diào)其虛實(shí),，以通其道，而去其邪,。飲以半夏湯一劑,，陰陽(yáng)已通，其臥立至,?！崩夏耆恕皻庋ィ浼∪饪?，氣道澀,，五臟之氣相搏”，可導(dǎo)致“營(yíng)氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐”,，五臟精氣的不足,、陰陽(yáng)的偏失是老年人晝不精、夜不寐生理變化的本質(zhì),，所以中老年人應(yīng)以補(bǔ)肝腎調(diào)營(yíng)衛(wèi)以調(diào)整睡眠,，臨床治療可以用桂枝加龍骨牡蠣湯為主，虛者合腎氣丸,、補(bǔ)中益氣湯等,，辨證之要需分清病在營(yíng)衛(wèi)、陰精,、血?dú)庵煌?。外感病患者，因衛(wèi)氣奮爭(zhēng)在外而營(yíng)衛(wèi)分離,，多伴有眠差或失眠,。“胃不和則臥不安”為營(yíng)衛(wèi)出入通道受阻,，土為人體氣機(jī)升降必由之地,，不論陽(yáng)明不降，還是太陰寒濕,，停滯在中都必然會(huì)影響陰陽(yáng)氣出入身體內(nèi)外的通暢,，導(dǎo)致陽(yáng)不人陰而失眠。

經(jīng)絡(luò)而言,，陰陽(yáng)蹺脈是衛(wèi)氣轉(zhuǎn)入,、轉(zhuǎn)出人體的橋梁。陽(yáng)蹺脈以足太陽(yáng)經(jīng)為主干,，為足太陽(yáng)之別絡(luò),；陰蹺脈以足少陰經(jīng)為主干，為足少陰經(jīng)之別絡(luò),。足太陽(yáng)經(jīng)足少陰經(jīng),，表里一經(jīng)，是心腎一體的表達(dá),；陰蹺脈,、陽(yáng)蹺脈，內(nèi)外一氣,，是水火既濟(jì)的體現(xiàn),。《靈樞·寒熱病》:“人腦乃別陰驕,、陽(yáng)蹂,，陰陽(yáng)相交，陽(yáng)入陰,，陰出陽(yáng),，交于目銳眥，陽(yáng)氣盛則瞋目,，陰氣盛則瞑目,。”人體目之開(kāi)合在于衛(wèi)氣,，在于陰陽(yáng)蹺脈,，在于足少陰腎經(jīng)和足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，太溪,、照海,、申脈、睛明等穴位為臨床治療寤寐之病的要穴,。白天之主在足太陽(yáng)經(jīng),，人夜之主在少陰腎經(jīng)，年老體衰者往往寐多,、易醒而神疲,，陰氣不足不能涵陽(yáng)是也，“少陰病,，脈微細(xì)但欲寐”,。另外，臨床上還要明了少陽(yáng)不寐在于氣結(jié)而驚悸,，神氣浮于人體上外,。