教語文,,就是要營建一個“實用”的過程 教語文,,就是要營建一個“實用”的過程 ——語文的教路思考(五) 在積累“文路”資料的過程中,曾經(jīng)借助《莫泊桑拜師》這篇課文(蘇教版小語教材第十二冊)分析了“記寫教師類”文本背后的核心思路,,今天再次閱讀這個文本,,嘗試對文本的教路進行思考: 教學目標: 1.能聯(lián)系課文中有關語句理解福樓拜教的成功與莫泊桑學的成功的原因,; 2.能聯(lián)系實際談談福樓拜或者莫泊桑給自己的啟迪; 3.能通過朗讀表現(xiàn)人物的精神品質(zhì),; 4.習得文本中福樓拜“說”的寫法,。 教學過程設想: 一、聯(lián)系教者的真實想法,,激發(fā)孩子們進入文本深層閱讀,。 導語:上節(jié)課,我們已經(jīng)能將課文讀得又正確,、又流利了,,在這這篇課文的時候,老師其實一直在反省自己的內(nèi)心,,作為一名語文老師,,多希望自己的孩子能寫出一篇好文章啊,!福樓拜居然做到了,,我們先來討論討論福樓拜,幫老師發(fā)現(xiàn)福樓拜教學的秘訣好嗎,? 二,、小組合作學習福樓拜,并提示合作學習后發(fā)言的框架 1.布置合作學習:這樣,,我們進行小組合作,,一起發(fā)現(xiàn)福樓拜的教學秘密,每個小組至少寫出三條秘密來,,小組合作6分鐘,,合作學習結束后,請用“我們小組發(fā)現(xiàn)福樓拜的教學秘訣之一是……,,我們的根據(jù)是……教學秘訣之二是……,,我們的根據(jù)是……”這樣的語言方式發(fā)言。 2.巡視小組合作,,傾聽并指點,。 預設交流: (1)福樓拜很直截了當,說明他善于準確發(fā)現(xiàn)學生的問題,。(確實,,寫不出好文章有很多方面的因素) (2)福樓拜很有耐心,并且知無不言,。(從“滔滔不絕”中,,大家能感受到什么?) (3)福樓拜循循善誘,,一步一步地進行教學,。 (4)福樓拜很真誠,,真心希望學生好。 (5)福樓拜不僅講觀點,,并且讓自己的觀點在生活中顯得十分鮮活,。 (6)福樓拜不僅談想法,還指導學生學習方法 學生練習讀出福樓拜的語氣,。 三,、圈畫思考莫泊桑,要求抓住關鍵詞說說這個“好學生” 預設: 1.莫泊桑善于和勤于請教,; 2.莫泊桑認真按照老師的指點學習; 應對:出示莫泊?!堆蛑颉菲?,并討論,這是一架怎樣的馬車,? 馬車一小步一小步地前進著,,走得很慢很慢。車輪陷在雪里,;整個車廂像呻吟似的咯吱咯吱響著,;六匹馬一走一滑,氣喘吁吁,,全身冒著熱氣,;車夫的手里那條又粗又長的鞭子不停地噼啪作響,四處飛舞,,像一條長蛇一樣,,時而蜷縮,時而伸展,,有時突然抽在一匹馬的圓鼓鼓的屁股上… 四,、對照自己: 無論是福樓拜還是莫泊桑,請聯(lián)系自己,,你覺得他們可能改變你的哪方面的觀點或者行為,,或者最起碼是受到啟發(fā)? 五,、快速瀏覽描寫福樓拜說話的三個部分,,你覺得寫說話的方法上有怎樣的不同?想象當時的交談情境,,說說為什么課文用這樣的形式,? 教學預設: 1.第一次談話時,福樓拜的第二段話沒有任何提示語,,可能對表現(xiàn)“直截了當”有幫助,。 2.第二次談話,,提示語在后,還寫了莫泊桑的感受,,這可能是想表現(xiàn)福樓拜對寫作練習過程的熟悉,,以及知無不言的品質(zhì)。 3.第三次談話,,中間安排了提示語以及莫泊桑和福樓拜的語言,。這估計是因為這段話太長了,也或者是為了讓讀者能夠感到福樓拜說話的層次性,。 六,、仿照文本,寫一段對話,,能夠使自己的提示語有特別的味道,。(顯示出意義) 【教路思考】 教語文,就是要營造一種“實用”的過程,。語言不是一種客觀存在物,,不是那種具有廣延、強度的,、呆滯的實在,,語文的發(fā)生,就是一種人為了與世界發(fā)生協(xié)同關系,,從而能夠發(fā)現(xiàn)自己,,表達自己的過程。也就是,,語文一定是實用的,。 孩子學習語文的目的,自然也是如此,,他們希望通過文本發(fā)生與世界的交互,,學習語言如何表達世界,從而使自己能夠表達或者表現(xiàn)自我,,從而進一步與世界發(fā)生協(xié)同交互,,實現(xiàn)這樣一個循環(huán)的過程。 因此,,語文教學或許需要一種“實用”而不是“實在”的路子,。上述教學設計可以簡要概括如下: 1.老師希望與人物發(fā)生協(xié)同關系; 2.老師“請求”學生幫助,,并讓孩子之間協(xié)同作戰(zhàn),,全面發(fā)現(xiàn)老師與人物溝通的渠道; 3.老師希望學生受到啟發(fā),,以動筆圈畫的方式也與人物發(fā)生協(xié)同關系,; 4.教師希望學生通過文本發(fā)現(xiàn)自己,; 5.教師教學生學習文本成功的表達方法; 6.教師提供練習的渠道,,學生通過練習表現(xiàn)自己,。 這樣的設計,如果有些好處的話,,就是實現(xiàn)了文本有指向的敞開,。教師通過自己與文本交互的愿望,使文本先從語言的內(nèi)容方面打開了自己,,當然,,語言的內(nèi)容永遠都是通過字詞方面來象征的,因此,,文本敞開人物的同時,,也就敞開了語言自身。而學生則通過“實用”的學路(合作交流,,動筆圈畫,練習朗讀),,一步一步走進文本核心,。 然而,文本作為一個整體,,其本身就是大大的符號,,這個符號與語言文字本身一樣,也有形式與質(zhì)料,。如果說,,語句與片段是字詞之間的游戲的話,那么篇章則是人的思維通過字詞進行游戲,。然而,,游戲的吸引力有高有低,編織游戲是需要能力的,,讀者正是需要學習這編織游戲的能力,,而學習的渠道,除了感受和體驗,,最重要的便是“運用”,,只有“運用”了,讀者才感到“實用”,。所以,,以上的設計還安排了孩子們模仿和創(chuàng)新式的習作練習。 當然,,這個實用的教路自身也要有一定的“游戲性”,,以讓孩子們在本堂課所走的路子也是實用的,,這個實用就是簡單、有用,、有效以及精神的愉悅,。尤其是最后一點,孩子們通過“幫助”獲得成就感,,通過與文本交互獲得啟迪,,通過文本形式的模仿練習感受文本的魅力,孩子在沿著這個路子行走時,,精神上必定是愉悅的,。這些也讓這個教路在孩子心中可能會得到更高的分數(shù)。 |
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