我們身體里的元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn),，形成了一個(gè)圈,，我們稱它為“元?dú)馊Α＞拖褡匀唤缰械乃粩嗌仙拖陆?，也?huì)形成一個(gè)圈,。

“元?dú)馊Α狈浅Ｖ匾P(guān)乎到我們的生老病死,。就好比大自然中,，水做不到循環(huán)的地方，都是絕地,，很少有生命存在,。地上的水升不上去，是南北極,，天上的水降不下來(lái),，是沙漠，南北極和沙漠都少有人煙,。

所謂的陰陽(yáng)就是兩部分,，上升為陽(yáng)，下降為陰,，是元?dú)膺\(yùn)行的兩種狀態(tài),。人體內(nèi)只有一股氣，并不是有的人所說(shuō)的一股陽(yáng)氣一股陰氣,，陰陽(yáng)只表示這股氣的運(yùn)行狀態(tài),。

我們了解過(guò)了陰陽(yáng)和元?dú)獾年P(guān)系，就得要了解一下五行和元?dú)獾年P(guān)系,。我們常說(shuō),，陰陽(yáng)五行，他的本質(zhì)到底是什么呢,？

陰陽(yáng)五行,，本質(zhì)上就是古代人研究天地萬(wàn)物的一個(gè)分類法，萬(wàn)事萬(wàn)物都具有這個(gè)性質(zhì),。比如說(shuō)人怎么分,，最簡(jiǎn)單就可以分為男人和女人，男人陽(yáng)剛外向,，女人陰柔內(nèi)斂,，這樣的兩面，也就是人的陰陽(yáng),。

相對(duì)于身體里的元?dú)鈦?lái)說(shuō)，元?dú)馍仙瑺顟B(tài)為陽(yáng),，人的身體相應(yīng)的會(huì)活躍起來(lái),，上升的越順利。

喝酒就是一種元?dú)馍仙^(guò)頭,，發(fā)散太多的行為,，酒會(huì)導(dǎo)致人的氣血逆亂，過(guò)度的發(fā)散元?dú)?，呈現(xiàn)一種極陽(yáng)的狀態(tài),，接下來(lái)幾天會(huì)因?yàn)樵獨(dú)馊笔Ф也徽瘢瑴喩聿皇娣?。所以喝醉酒,，這是常見的陽(yáng)所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)現(xiàn)象。

那么陰的表現(xiàn)又是如何呢 ,？

我們的老祖宗把陰陽(yáng)的規(guī)律總結(jié)的非常到位,，陽(yáng)的時(shí)候人就精神，陰的時(shí)候人就睡覺,，日出而作日落而息,，生活非常規(guī)律。

一旦這個(gè)正常規(guī)律被破壞,，比如失眠,，睡不安穩(wěn)，這時(shí)候就是元?dú)鉀](méi)有徹底收斂起來(lái),，中醫(yī)講這叫做陰虛火旺,。一般睡不好的人手腳都會(huì)發(fā)熱，天氣再冷睡覺也不會(huì)蓋上,，熱的煩躁更睡不著,。

那有的人還不一樣， 他手腳并不發(fā)熱,，但是還是睡不著,。那這個(gè)人一定愛做夢(mèng)，他的元?dú)馐詹黄饋?lái),，但是是從心脈發(fā)散,。心主神志，所以哪怕身體特別累,，但是神志非常清醒,，還很興奮，所以特別愛做夢(mèng),。凡是失眠的人,，他的元?dú)饩鸵欢ㄓ胁糠质遣徽５?，元?dú)庠谝归g沒(méi)有正常收斂，所以睡不好,。

陰陽(yáng)互生,，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。元?dú)獍l(fā)散正常,，才能收斂正常,，要是不能在晚上規(guī)定的時(shí)間間內(nèi)好好收斂，都浪費(fèi)了,，那白天就沒(méi)有多余的元?dú)鈦?lái)發(fā)散,，所以精神一定會(huì)不好。所以陰虛久的人,，一定也會(huì)陽(yáng)虛,，陽(yáng)虛久了，也一定會(huì)陰虛,。

如今,，這些慢性病不光是老年人有，很多年輕人也有,，平時(shí)生活習(xí)慣不好,，作息差，飲食不注意,，年紀(jì)輕輕就一身病,，這些人的元?dú)獗旧砭筒煌⒉怀渥悖L(zhǎng)期不注意,，自己亂消耗,，所以就陰陽(yáng)兩虛了。

在黃元御的理論中,，人的元?dú)膺\(yùn)行是一個(gè)圓圈,，元?dú)馔献撸巾斣偻陆?，上升為?yáng),，下降為陰，就這么形成了一個(gè)圈,。

弄懂了陰陽(yáng),，就該研究五行了。五行是比陰陽(yáng)更加細(xì)化的一個(gè)分類,，建立在陰陽(yáng)之上,。仍然是研究元?dú)猓迷獨(dú)膺\(yùn)行規(guī)律來(lái)治病,，從而得以獲得健康的分類法,。

真正的五行,，并不是平時(shí)道聽途說(shuō)了解到的那種，五行,，并不是一些實(shí)體物質(zhì),，金銀銅鐵不是五行的金,，花草樹木也不是五行中的木,，這是千百年來(lái)一些巫婆神棍對(duì)我們的誤導(dǎo)。五行如果成了金屬木頭這些固定不變的東西,，又怎么去解釋“行”的意思呢,？

我們的老祖先，用詞都非常嚴(yán)謹(jǐn),，既然這里用了“行”這個(gè)字,，就一定有用它的原因。

那么五行,，就是五種能夠發(fā)生變化的運(yùn)動(dòng),。

就拿水循環(huán)舉個(gè)例子，它們以各種形態(tài)存在于自然界,， 也遵循著陰陽(yáng)五行的規(guī)律,，我們熟悉的狀態(tài)有四種：

1、地上和地下的水→ 表示下降到底的狀態(tài)（水）,、

2,、空中水蒸氣→表示正在上升的狀態(tài)（木）、

3,、高空中的云→表示上升到頂?shù)臓顟B(tài)（火）,、

4、正在下落的雨→表示正在下降的狀態(tài)（金）,；

除了這四種,，第五種形態(tài)就是存在于自然界各種動(dòng)植物生命中的水分（土）。

動(dòng)植物體內(nèi)的水在自然界所有水的運(yùn)行中也占了很大的分量,，不止是水,，所有的物質(zhì)都有這五種變化，我們的祖先發(fā)現(xiàn)了這五種狀態(tài)變化,，把它們成為五行,。

陰陽(yáng)五行，是古人在研究萬(wàn)事萬(wàn)物的時(shí)候總結(jié)出來(lái)的一個(gè)分類法則,，水在循環(huán)過(guò)程中有一個(gè)非常明顯的互相對(duì)立的運(yùn)動(dòng),，我們拿陰陽(yáng)來(lái)理解，遇熱后上升,，這就是陽(yáng),，遇冷后下降,，這就是陰。那中醫(yī)所說(shuō)的陰陽(yáng),，就是人體內(nèi)元?dú)獾纳仙拖陆怠?/p>

陰陽(yáng)又被稱為兩儀,，兩儀加上一個(gè)不上不下的中間狀態(tài)，被稱為“三才”,，把陰陽(yáng)繼續(xù)細(xì)分,，可以分為四類：“正在上升、上升到頂,；正在下降,、下降到底”，這個(gè)叫做四象,。四象加上不上不下的中間狀態(tài),，就是五行。

不光是人體的元?dú)?，天地之間的氣也遵循著同樣的道理,，春夏天地之氣上升，萬(wàn)物復(fù)蘇,，草木生長(zhǎng),，動(dòng)物都從冬眠中醒來(lái)，交配,、產(chǎn)卵,、繁殖下一代。

隨著溫度上升,，人的活力就會(huì)增強(qiáng),，頭腦清醒非常有活力。等到了秋冬,，氣開始下降,，植物枯萎，動(dòng)物冬眠,。人也變得非常的困倦,，頭暈?zāi)X脹，需要多休息,。

萬(wàn)物都是一樣的規(guī)律,，古人說(shuō)升主生，降主死（降主殺）意思就是上升的時(shí)候生機(jī)勃勃,，下降的氣息則帶有殺氣,。

繼續(xù)往深了研究，中華大地的東南西北四方向,，他們的氣是這樣的：

把這些代表方位的符號(hào)放在人身上的話,，是這樣解釋的：

在我們過(guò)去家里的院子,，正房的門一定朝南，房里的正位,，椅子一定沖門口,，人坐在上面，面南背北,，左邊是東,，右邊是西，所以有句話叫“左青龍,，右白虎”,。

古代中醫(yī)有很多關(guān)于這種的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，很多案例中寫道：“此人乃青龍不起之癥”,、“此人乃朱雀離飛之癥”。青龍不起就是陽(yáng)氣該升但是升不上去,，現(xiàn)代中醫(yī)把這個(gè)叫做陽(yáng)虛,。

陰陽(yáng)五行本身就是比較難懂的內(nèi)容，我們只需要知道,，陰陽(yáng),，兩儀、三才,、四象,、五行，包括再?gòu)?fù)雜一點(diǎn)的八卦,，都是古人用來(lái)研究天地萬(wàn)物的一些分類法則,。

所謂的朱雀玄武，青龍白虎,，只是這些法則在表述的時(shí)候采用的一些代號(hào),，用什么都可代替（比如1234，比如ABCD）都是科學(xué),，不是迷信,，不然中醫(yī)是不可能靠這個(gè)理論治病幾千年的。