我省正式公布第二批四川歷史名人,。其中,，文翁,、司馬相如,、常璩、薛濤四位是來自成都的歷史名人,。

千百年來,，成都既傳承著燦爛輝煌、弦歌不輟的巴蜀文脈,，又書寫出豐富多彩,、獨(dú)具魅力的天府文化。西漢蜀郡太守文翁在蜀地興教育,，首創(chuàng)官辦學(xué)校,；西漢文學(xué)家司馬相如開創(chuàng)蜀學(xué)，奠基漢賦,；東晉史學(xué)家常璩纂寫我國現(xiàn)存最早,、最完整的地方志《華陽國志》；唐代女詩人薛濤創(chuàng)制了風(fēng)行一時,、流傳千載的薛濤箋,。他們不僅留下了引領(lǐng)各自領(lǐng)域、影響至今的歷史成就,，還有創(chuàng)新創(chuàng)造,、不斷開拓的精神力量,。

文翁

治水又辦學(xué)

建立中國“第一所公立學(xué)校”

文翁（約公元前187年—前110年）姓文,，名黨,，字仲翁，西漢廬江郡舒縣（今安徽省舒城縣）人,。文翁自幼好學(xué),，飽習(xí)儒家經(jīng)典，尤以治《春秋》見長,。初任郡縣小吏,，漢景帝末（公元前145年左右），任蜀郡太守,。文翁治水與辦學(xué),，兩千年來對蜀地經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，史稱“文翁化蜀”,。

如果說孔子是中國歷史上的“第一任教師”，那么,，文翁的貢獻(xiàn)就在于：建立了中國“第一所公立學(xué)?！保约壕褪恰暗谝蝗涡ｉL”,。

初來蜀郡,，文翁看到的，是一個儒學(xué)空氣非常稀薄之地,，“蜀地僻陋,，有蠻夷風(fēng)”?！昂萌蕫劢袒钡奈奈虥Q心從教育入手,，改變這里的民風(fēng)，改革的第一步就是教學(xué)試點(diǎn)項(xiàng)目,。他首先通過考察,，從屬吏中選定十余人來當(dāng)學(xué)員，由他授課,。經(jīng)過短期的培訓(xùn)后,，文翁又將他們送到京城長安，跟隨博士學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,、律令,。數(shù)年之后，這些學(xué)員學(xué)成歸來,，他又根據(jù)各人的學(xué)習(xí)成績安排相應(yīng)的官職,，其中有精英官至郡守,、刺史者。

接下來,，文翁把這套經(jīng)驗(yàn)全面實(shí)施——辦中國第一個地方官辦學(xué)校,。辦學(xué)校首先要有校舍。文翁因陋就簡,，用成都最常見的石頭壘起了石屋,，名之曰“文學(xué)精舍”。因?yàn)橹v堂全用石頭建筑,，故又稱“石室”,，史稱“文翁石室”。文翁兼任了學(xué)校的首任校長,，還為學(xué)生授課,。

政府辦學(xué)，向平民招生,，“文翁石室”的創(chuàng)立是中國教育史上的一座里程碑,。

文翁首創(chuàng)的第一所公立學(xué)校，從古代的“文學(xué)精舍”（公元前141年）,、文翁石室,，到近代的錦江書院（1701年）、現(xiàn)代的成都府師范學(xué)堂（1902年）及成都府中學(xué)堂（1904年）直至今天的石室中學(xué),，培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的人才,。在同一地址連續(xù)辦學(xué)達(dá)2161年，成為世界教育史上的奇跡,。

文翁繼李冰之后,，在蜀中大興水利，據(jù)《都江堰水利述要》記載：文翁在任職期間,，帶領(lǐng)民眾“穿湔江，灌溉繁田一千七百頃”,，將都江堰水利工程體系拓展至湔江（沱江）流域,，是第一個擴(kuò)大都江堰灌區(qū)的官員。

司馬相如

漢賦奠基者

一曲“鳳求凰”流傳千古

在成都市中心,，有一條古色古香的道路叫“琴臺路”,，這條道路是為了紀(jì)念西漢大文學(xué)家司馬相如而命名的；將近2000年過去了,，司馬相如以一曲古琴“鳳求凰”博得了巴蜀才女卓文君的青睞,，并與卓文君“當(dāng)壚賣酒”的故事，在成都仍是家喻戶曉,。

據(jù)《史記》記載,，西漢景帝時期,，四川成都有一位很有才華的年輕人來到了長安，成為景帝的侍從,，這位年輕人,，就是以辭賦名揚(yáng)天下的司馬相如。臨邛令和司馬相如是好朋友,，對司馬相如推崇備至,。富豪卓王孫慕名宴請相如，席上,，相如彈了一曲《鳳求凰》,，沒想到，躲在一邊偷看的卓文君立刻就愛上了他,。卓文君夜奔司馬相如,，兩人一起逃到了成都。此后,，文君當(dāng)壚賣酒,，相如刷碗洗杯，成就一段佳話,。

據(jù)《華陽國志》記載,，司馬相如北上長安時，在城門上題字：“不乘高車駟馬,，不過汝下”,，表示此去一定要功成名就，后來,，這個地方就叫作駟馬橋,。

司馬相如到長安見到漢武帝，聽說漢武帝喜歡《子虛賦》,，立即說：“那是我為梁王所做的,，算不得好，我要為您寫一篇更好的賦,?！庇谑菍懴铝酥摹渡狭仲x》。

漢武帝時期的司馬遷,，在撰寫《史記》時,，全文照錄了司馬相如的這篇名賦，可見司馬相如才氣之高,，名氣之大,。

司馬相如在漢武帝身邊擔(dān)任郎官幾年之后，被派往撫慰巴蜀百姓。

南夷道修通之后,，漢武帝又派遣司馬相如出使西南夷,。司馬相如經(jīng)過成都的時候，蜀太守讓手下人迎接到了城外,，北宋蘇軾有詩云：“使君負(fù)弩為前驅(qū),，蜀人不復(fù)談相如”，說的就是司馬相如衣錦還鄉(xiāng),，縣令身背弓矢,，在前面為他開路的盛況。

這就是《史記》中所記載的司馬相如的故事,。司馬相如是西漢最杰出的文學(xué)家,，被稱為“辭宗”“賦圣”，與揚(yáng)雄并稱為“揚(yáng)馬”,。他是漢賦的奠基者,，蜀學(xué)的開創(chuàng)者，也是通《爾雅》著《凡將篇》的訓(xùn)詁學(xué)家,，還是著首部書法著作《季候四時書》的書法家和蜀派古琴的開創(chuàng)者,。

班固在《漢書》中記述，司馬相如在京城和諸侯國做官,，以辭賦名揚(yáng)天下,，讓蜀人“慕循其跡”，后來,，巴蜀之地涌現(xiàn)了王褒,、嚴(yán)遵、揚(yáng)雄這樣的文化名人,，“文章冠天下”,，都是因?yàn)樗抉R相如的模范作用。所以他提到“文翁倡其教,，相如為之師”,，大力宣揚(yáng)文翁、司馬相如兩位歷史名人對于巴蜀地區(qū)文化發(fā)展所起到的作用,。

四川大學(xué)城市研究所所長,、博士生導(dǎo)師何一民認(rèn)為，西漢時期,，司馬相如、王褒,、揚(yáng)雄這樣的大家,，在蜀地接受教育，他們的思想觀念、文學(xué)藝術(shù)達(dá)到當(dāng)時的最高水平,，為巴蜀博得了“自古文宗出巴蜀”的美名,。

常璩

地方志始祖

所著《華陽國志》是了解古蜀的門檻石

位于天府廣場的四川省圖書館汗牛充棟，在560萬冊的巨量儲存中,，堪稱鎮(zhèn)館之寶之一的,，就有《華陽國志》。這部記錄了從遠(yuǎn)古到東晉永和三年巴蜀史事的史書,，是我國現(xiàn)存最早,、最完整的一部地方志，堪稱地方志“鼻祖”,?！度A陽國志》被英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中贊為“中國地方志中一顆耀眼的明珠，是中國古代文化遺產(chǎn)中的精華之一”,。它的作者,，就是入選第二批四川歷史名人的常璩，被譽(yù)為“中國地方志始祖,?！?/p>

常璩，字道將,，東晉蜀郡江原（今崇州市）人,，約生于公元291年、卒于公元361年,。我國現(xiàn)存最早的以“志”命名的地方志巨著《華陽國志》作者,。

常璩出生于一個好學(xué)不倦的家族，受到家族的影響,，他自小勤奮好學(xué),，少年時即以廣博才學(xué)名聞蜀中。長大之后,，常璩順利進(jìn)入成漢政權(quán),，先被拜為史官，后升為散騎常侍,，參與決策,，掌理文書，傳達(dá)詔令,。也是在這個時期,，常璩利用工作之便，閱讀了大量政權(quán)史館書籍,，并儲備下大量的史料信息,，為著書打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

到了成漢末期，東晉大將桓溫率兵伐蜀,，常璩從國家統(tǒng)一,、百姓安康角度出發(fā)，力勸成漢政權(quán)投降,。東晉統(tǒng)一巴蜀后,，常璩隨桓溫到達(dá)建康（今南京），入秘閣,，掌著作,。在建康，常璩積平生所學(xué),，花了六年時間,，在晉穆帝永和四年至永和十年（348—354年）期間，撰成了中國歷史上第一部地方志著作《華陽國志》,。

在常璩的書中,，“華陽”是一個更加宏大的地理概念。

《華陽國志》記載的是四川,、云南,、貴州全境以及陜西、甘肅,、湖北部分地區(qū)的史實(shí),，因其地處華山之陽而取命《華陽國志》。其記述的時間遠(yuǎn)起于天地開辟之初,，近止于晉永和三年（347年）,，可以說是一部通志。

自成書以來,，《華陽國志》一書受到歷代學(xué)者的高度評價(jià)和推崇,。徐廣的《晉記》、范曄的《后漢書》,、裴松之的《三國志注》,、劉昭的《續(xù)漢志注》、李膺的《益州記》,、酈道元的《水經(jīng)注》,、賈思勰的《齊民要術(shù)》、唐初修的《晉書》以及司馬光的《資治通鑒》等,，都大量取材于《華陽國志》,。中國著名學(xué)者、四川大學(xué)歷史系教授任乃強(qiáng)認(rèn)為“其開我國地方史志創(chuàng)造之局,，有如《史記》之于我國史籍”,。

同時,，《華陽國志》還是古蜀歷史信息的寶貴鑰匙,。四川大學(xué)考古系林向教授認(rèn)為,，《華陽國志》與《蜀王本紀(jì)》是“我們認(rèn)識和詮釋地下出土的古蜀歷史信息的寶貴鑰匙，是后世了解古蜀文明的門檻石,?！薄度A陽國志》書中很多內(nèi)容給予今天成都考古工作以重要啟示。如成都平原寶墩文化古城址群,、三星堆遺址,、金沙遺址、十二橋遺址,、商業(yè)街船棺葬,、秦人墓、老官山漢墓,、成漢墓等重要考古發(fā)現(xiàn),，均可與《華陽國志》中的歷史材料相互印證。

薛濤

唐代女校書

“薛濤箋”歷代文人鐘愛

在第二批四川歷史名人名單中,，唐代才女薛濤名列其中,。薛濤,字洪度(一作弘度),原籍長安,長于成都,是地地道道的成都才女，唐代著名女詩人,，被后世譽(yù)為“女校書”“薛校書”,。存詩90余首，收于《錦江集》,，代表作有《十離詩》《池上雙鳥》《籌邊樓》等,。

賦詩40余年間,她詩名極盛,“詩達(dá)四方”;詩風(fēng)“調(diào)婉神秀”“細(xì)膩多巧”。著名詩人元稹,、白居易,、劉禹錫、杜牧等都是她的“粉絲”,互有詩文唱酬,。薛濤一生大約作詩500首,可惜大多散失,流傳至今的僅91首,。即使如此,僅存的詩里也體現(xiàn)出了這位女詩人的杰出才華。

薛濤與魚玄機(jī),、李冶,、劉采春并稱唐代四大女詩人，與卓文君,、花蕊夫人,、黃娥并稱蜀中四大才女，其詩歌數(shù)量乃唐代女詩人之最,，在中國文學(xué)史上占有一席之地,。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》《題竹郎廟》等篇,，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的作品,。薛濤曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩,其第一首說：“聞?wù)f邊城苦,而今到始知,。羞將門下曲，唱與隴頭兒,?！睂Ψ朗剡吔勘钠D苦生活寄以深切同情。

“薛濤箋”是薛濤的一大創(chuàng)意產(chǎn)品,。據(jù)北宋蘇易簡《文房四譜》云:薛濤“好制小詩,惜其幅大,不欲長,乃命匠人狹小為之”,。薛濤又發(fā)明了涂刷染色技法,能染出深紅、粉紅,、明黃等十種顏色,做出的小彩箋很快風(fēng)行全國,，流傳后世，受歷代文人墨客鐘愛,。而薛濤自己則偏愛深紅一色,。據(jù)史載,薛濤本用浣花溪水造箋,但到了明代,唐時的百花潭逐漸淤積,水質(zhì)欠佳。于是明代蜀獻(xiàn)王朱樁,就用位于今天望江樓公園中的薛濤井取水建作坊,仿制薛濤箋,。由于井水經(jīng)砂質(zhì)地層過濾,甘甜清冽,所制出的紙?zhí)枮樯掀?。此井周圍石欄環(huán)繞,“有堂室數(shù)楹,令卒守之”。

清嘉慶年間,此處逐步有了一些紀(jì)念薛濤的亭臺,。1814年,四川布政使方積與成都府知府李堯棟等還在培修薛濤井外,在井的對面修建了濯錦樓,、吟詩樓、浣箋亭,皆因薛濤故事取名,兼作官民游宴之所,。但清咸豐初年,俱毀于兵燹,。到了清光緒年間,望江樓迎來了一次盛大的重建。這次重建奠定了今天望江樓公園的基礎(chǔ),。

本報(bào)記者 陳蕙茹 汪蘭 李雪艷 王嘉