清同治十一年二月初四(1872年3月12日),,一代名臣曾國藩在江寧(南京)兩江總督署內(nèi)猝然去世,,終年61歲。 一場隆重的喪事隨即在千里之外的湖南展開——先是淺葬于長沙金盆嶺,,最終安息在長沙坪塘伏龍山,。這是因為曾國藩生前并沒有選定自己百年后的安息地,在去世后兩年零九個月的時間里,,曾家親朋也未能在他的故鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)找到一致認(rèn)可的好地,。? 生前未定葬地 當(dāng)曾國藩年事漸高時,曾委囑弟弟曾國荃在老家的祖墳(曾祖父竟希公墓地)周圍為其擇卜一塊墓地,,但不巧曾家祖墳范圍內(nèi)上好的位置已經(jīng)用完,,倒是他父母的墓地附近有一處,但空間太小,,如果將父母的棺冢往外移動一下,,可空出一大塊地來。曾國荃表達(dá)了此意,,但曾國藩堅決不同意,,認(rèn)為不可以讓父母靈魂受擾。 同治十年(1871)三月,,老友馮卓懷(字樹堂,,長沙人)來到江寧的兩江總督署,自他們在祁門發(fā)生不快后一別已有十多年,,兩人的友情恢復(fù)如初,。馮氏對曾國藩說:“人上了年紀(jì),,當(dāng)為百年后著想。我今將去上海等處為吳竹如(即吳廷棟)相擇陽宅陰地,,等八,、九月到湘鄉(xiāng)二十四都(即曾國藩老家)等處,為中堂大人也預(yù)卜一葬地,?!痹鴩S了他。 同年八月,,馮卓懷曾兩次去湘鄉(xiāng)見地,,據(jù)郭嵩燾的日記記載,馮一共在湘鄉(xiāng)物色了12處地方,,并逐一繪圖說明,,與曾國荃、郭嵩燾商酌,。隨后,,郭嵩燾隨他赴湘鄉(xiāng)。 兩人乘船于九月二十二日下午抵達(dá)湘鄉(xiāng)縣城,,徑直往城東的東臺山,,住鳳凰古寺(現(xiàn)已復(fù)建)。東臺山海拔323米,,自古為湘鄉(xiāng)名勝之山,,古人形容其為“東臺起鳳”,故又名“鳳凰山”,,是古湘鄉(xiāng)八景之首,。 馮、郭兩人在東臺山實地看了兩天,,郭嵩燾得出了“三善”“三疑”的結(jié)論,,意思是有三個優(yōu)勢,也有三個不大確定的地方,,尤其是地勢太過險峻,。 勘查至九月二十五日結(jié)束,兩人仍坐船返回長沙,,分別致信曾國藩,,都認(rèn)為東臺山是一塊事關(guān)一縣文運的好地。曾國藩就此復(fù)信馮卓懷,,對他的極力推薦談了具體意見,。 曾國藩認(rèn)為如果這塊地他自己占據(jù)了,肯定有礙湘鄉(xiāng)大眾之利益,,更不利于一縣之文運昌盛,,所以他決定舍棄,。愿意在其余11處地方再加物色。 后來的事實也證明,,東臺山確實是一處好地,。光緒二十一年(1895)冬,湘軍宿將劉錦棠,、陳涅等率士紳在東臺山下建造東山書院,,不久又改為新式學(xué)堂,培養(yǎng)出了毛澤東,、陳賡,、譚政、蕭三等杰出人才,,現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。? 遺囑中未作交代 曾國藩的湘軍統(tǒng)帥生涯中,,曾三次遭遇重大危機(jī),,他都曾立下遺囑。 第一次是兵敗靖港時初立遺囑,。咸豐四年(1854)四月,,曾國藩剛率湘軍東征就遭遇不利,兵敗靖港,,在銅官渚投水欲盡,,幸被章壽麟奮身相救。退駐長沙妙高峰后,,他悲觀到了極點,,寫下遺疏、遺囑,,決計再度自盡,。恰在這時,湘潭傳來了部將塔齊布的捷報,,湘軍反敗為勝,,士氣大振,曾國藩也就打消死意,。當(dāng)時,,他立下的遺囑中有這樣一條: 趕緊送靈柩回家,愈速愈妙,,以慰父親之望,。不可在外開吊,受賻,。內(nèi)銀錢所余項,,除棺斂途費外到家后不可剩一錢,,概交糧臺。 這個遺囑中強(qiáng)調(diào)的是速送靈柩回家,,根本沒有考慮自己的葬身之地,。 第二次是祁門被困后再立遺囑。咸豐十一年(1861)正月,,曾國藩被困于安徽祁門縣城,。二月,景德鎮(zhèn)被陷,,祁門大營糧路隔斷,。三月,曾國藩親至休寧,,督攻徽州城,,不克,仍回祁門,,誓以身殉國,。他寄信與兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻交代后事: 此次若遂不測,,毫無牽戀,。自念貧窶無知,官至一品,,壽逾五十,,薄有浮名,兼秉兵權(quán),,忝竊萬分,,夫復(fù)何憾…… 爾兄弟奉母,除勞字,、儉字之外,,別無安身之法。吾當(dāng)軍事極危,,輒將此二字叮囑一遍,。此外,亦別無遺訓(xùn)之語,,爾可稟告諸叔及爾母無忘…… 此信被視為曾國藩的遺書,,不但重申了“八本”“三致祥”,還再次提及祖父的不信地仙之說,,仍只字未及白己的葬身之地,。 第三次是辦理“天津教案”前立遺囑。同治九年(1870)五月,,天津發(fā)生了震驚中外的“教案”,。二十三日,,直隸總督曾國潛在保定督署接到諭旨,令他去處理“天津教案”,。六月初四,,他在赴津之前,給兒子紀(jì)澤,、紀(jì)鴻寫下了長信,,安排身后諸事。其中著重強(qiáng)調(diào): 余若長逝,,靈柩自以由運河搬回江南歸湘為便,。中間雖有臨清至張秋一節(jié)須改陸路,較之全行陸路者差易……沿途謝絕一切,,概不收禮,,但水陸略求兵勇護(hù)送而已。 葉落需歸根,,曾國藩不但要求靈柩返湘,,還提出求兵護(hù)送,顯示他此時對自己身后之事開始有所重視,,但同樣沒有交代墓地事宜,。 “天津教案”處理完畢后,,曾國藩得到的是“內(nèi)疚神明,,外慚清議”的窘境。精神悒郁使他的病情加劇,,身體每況愈下,,回任兩江總督后不多時即去世。 曾國藩這三次所立的遺囑,,雖然都沒有提到過自己的葬身之地,,但是他因受其祖父星岡公的影響,對謀取地脈也有一番見解,。簡而言之,,即富貴與成名都不是他為自己求百年佳壤的前提。 親朋繼續(xù)多方覓地 曾國藩的靈柩于同治十一年五月十八日運至長沙,。六月初五日,,曾國荃會同郭嵩燾等前往金盆嶺查勘曾國藩暫厝之地,此處離城僅十里,,與城南書院也緊鄰,,大家都感到滿意。六月十四日,,曾國藩暫盾于此,。五個月后,,他的兒子曾紀(jì)澤專程回湘,此行是繼續(xù)為曾國藩覓地,。 十一月初九日,,曾紀(jì)澤一早從岳父、原陜西巡撫劉蓉府上(今婁底市南郊茶園鎮(zhèn)儒介沖,,當(dāng)時屬湘鄉(xiāng)四十樂善四十都)出發(fā),,坐轎走小路到同縣壺天十八都(今為湘鄉(xiāng)市壺天鎮(zhèn)山坪村)蔣凝學(xué)家,劉蓉則是次日趕來,,翁婿一道到附近的文公山實地察希,,這個山名至今仍在。 蔣凝學(xué)是湘軍宿將,,官至陜西布政使,,光緒四年(1878)卒于任上。查今天的地圖洲并,,蔣,、劉兩家相距約37公里。 同治十二年(1873)春節(jié)剛過,,曾紀(jì)澤和叔叔曾國荃再次回到了湘鄉(xiāng),。初八日早早從縣城出發(fā),中途在歸厚十二都住宿一夜,,于次日行抵碧溪十六都(今湘鄉(xiāng)市翻江鎮(zhèn))蔣益澧府上,。蔣益澧是蔣凝學(xué)的族侄,也是湘軍宿將,,官至廣東巡撫,,此時已經(jīng)辭歸鄉(xiāng)里。在上年十二月十二日,,曾紀(jì)澤已經(jīng)在長沙和蔣益澧會面兩次,,曾家叔侄此行或與蔣益澧的推薦有關(guān)。這次他們到一個叫“五龍沖”的地方看地,,隨后劉蓉也從婁底趕來了,,一起又到文公山看地。 顯然,,這一次看的兩處地都是馮卓懷預(yù)選之中的,,曾國荃和劉蓉先后到場,也是鄭重其事,。 五龍沖,、文公山離曾國藩家新建不久的府邸荷葉二十四都富厚堂上百里,曾紀(jì)澤從五龍沖回到富厚堂,并于二月二十日啟程回長沙,,這次他走的路線是翻越銅梁大山,,銅梁山位于湘鄉(xiāng)南部,為當(dāng)時湘鄉(xiāng)與湘潭兩縣的界山,,是曾國藩及家人昔日陸路前往湘鄉(xiāng)縣城的必經(jīng)之地,,紫竹林是其中一個山峰,距離富厚堂二十余里,,曾紀(jì)澤順便到紫竹林一處庵堂附近看地,。 同年六月十二日,曾紀(jì)澤趁回富厚堂祭祖之便,,再至紫竹林,,與劉蓉的長子伯固“看地良久”,種種跡象表明,,這處地方是曾紀(jì)澤最鐘意的,,先前文公山和五龍沖的地已經(jīng)被否決了。 十月初四日,,曾紀(jì)澤接到了劉蓉于初一日在家中去世的消息,。他再次匆忙趕回茶園,處理完喪事后,,先至富厚堂,,接著再至紫竹林,“畫定山穴”,,這也就意味著,,他已經(jīng)決定要選擇這個地方作為曾國藩的正藏之處了。 同治十三年(1874)二月,,在劉蓉將要正式安葬的前夕,,原廣東巡撫郭嵩燾專程到劉蓉家中吊唁,,他用日記記錄了這次悲傷的湘鄉(xiāng)之行,。作為曾國藩、劉蓉的至交,,郭嵩燾曾多次去湘鄉(xiāng),,而此次只剩下了他形單影只。不久后他將作為大清國首任使臣出使英國,。 二月十六日,,郭嵩燾先于劉蓉出殯前到其墓地牛頭山(今湘鄉(xiāng)市栗山鎮(zhèn)白竹村)察看,隨即前往二十里開外的銅粱山紫竹林,,即曾紀(jì)澤選定的曾國藩墓址一看究竟,。 郭嵩燾對堪輿有一定的研究,他對曾家叔侄選中的紫竹林這處地方很不滿意,,讓人把意見轉(zhuǎn)達(dá)給了曾紀(jì)澤,。 之后,,曾紀(jì)澤再次到紫竹林,親自監(jiān)督挖開土層,,發(fā)現(xiàn)下方有大量“嫩石”,,為葬墓所忌,確定是郭嵩燾所言不吉之地,,隨即決定放棄,。 ? 塵埃終于落定 縱觀曾國荃、曾紀(jì)澤叔侄與郭嵩燾,、劉蓉兩位親家的覓地經(jīng)過,,曾國荃在其中扮演了決策者的角色。如果不是因為勢不得已,,那么曾國藩的安息之地必定是在銅梁山,。銅梁山是曾國藩及曾家人出行的必經(jīng)之地,曾國藩咸豐八年(1859)六月結(jié)束守制奉命援浙時最后一次翻過此山,。山頂?shù)纳韵⑼ぶ两襁€存有曾國藩的題聯(lián),,曾紀(jì)澤也有詠銅梁山之詩作,他們對此山情有獨鐘也屬必然,。 在湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)遍尋未果的情況下,,曾國藩的墓地最終選擇在今長沙市岳麓區(qū)坪塘鎮(zhèn)伏龍山之陽的獅子峰。長沙作為省城與府城,,也算是泛家鄉(xiāng)之地了,。 (曾國藩墓) 確定伏龍山葬地的時間應(yīng)是在同治十三年(1874)八月之后。這年的八月二十八日,,曾紀(jì)澤在離開南京前往京城的途中得到噩耗,,其母歐陽太夫人已于八月十三日去世,,于是中止行程,,匆匆折返長沙,。 九月二十五日,,郭嵩燾在日記中提到坐輪船到坪塘,,“相度曾文正公葬地,,登主頂望之,,全山形勢俱見,,亦不可多得之地”,。事實上,,在曾國藩于同治十一年六月十四日暫厝金盆嶺后,郭嵩燾便在二十三日的日記中提到曾國荃為繼續(xù)找地,,專門致信廣東,,邀請一個叫“湯神仙”的堪輿大師來長沙,坪塘應(yīng)該就是在這個“湯神仙”的參與下選定的,所謂曾國藩生前就屬意該處并非辜實,。 同治十三年十月初六日,,曾家正式啟動坪塘伏龍山墓地相關(guān)準(zhǔn)備工作。 十月三十日,,曾國藩的棺木從金盆嶺起出:十一月初一日,,靈柩抬行六里,至湘江邊的南湖港登船,,隨即順流而下,,停泊于長沙大西門,接受各界的吊唁,;十一月初三日辰初出殯,;十一月初四日曾國藩夫婦的靈柩到達(dá)伏龍山上。 至此,,歷經(jīng)兩年零九個月的等待之后,,一代名臣?xì)w于塵土。 距今145年的這次風(fēng)光正葬,,奠定了曾國藩夫婦合葬墓園現(xiàn)今的格局,,雖曾多次遭盜墓者光顧,但沒有造成嚴(yán)重破壞,,目前屬于全國重點文物保護(hù)單位,。它距坪塘鎮(zhèn)中心區(qū)約4公里,距離長沙市城區(qū)瀟湘大道,、繞城高速,、岳麓大道三干線主匝道約為2公里。 墓園原先建筑規(guī)模很大,,占地面積約300平方米,,分為墓冢、墓圍,、拜臺,、平臺、神道,、牌坊,、墓廬,、碑亭八大部分,。墓冢為三合泥拌碎石,混合糯米汁封死,,上鋪砌花崗石,,呈半圓形,底徑5米,殘高2米,。塋地以花崗石墻圍護(hù),,墓后立碑三通,白玉石碑心,,主碑高3米,,寬2米,刻楷書碑文“皇清太傅大學(xué)士曾文正公一品侯夫人歐陽夫人之墓”,,附碑均為龍紋浮雕,。 墓前有拜臺,祭坪約50平方米,,東西各立石闕一個,,分別刻“曾太傅墓東闕”“曾太傅墓西闕”字樣。有石梯通道沿桐溪寺圍墻而下,,與基廬相連,,通道邊有石馬、石獅,、石虎及翁仲各一對,。距曾國藩墓約60米處立有“太傅大學(xué)士毅勇侯曾文正公神道碑”,系大學(xué)士李鴻章撰,、著名書法家黃自元書,,敘述曾國藩生平功績。 晚清官員,、詞人況周頤在其著《眉廬叢話》中載:曾文正嘗自言“百歲之后,,墓碑任人為之,唯銘詞則自撰:不信書,,信運氣,。公之言,告萬世”,。 曾國藩將自己的一生作為歸于運氣所賜,,或是對一生向內(nèi)修身養(yǎng)性,形成仁,、義,、禮、智良好的道德品質(zhì),,向外齊家,、治國、平天下,,求取功名,,行中庸之道,,處理好人際關(guān)系的深刻總結(jié)。而自撰墓銘之想法,,無非是覺得最了解他的人還是他自己,。 他的千秋功罪,至今也難有定論,。? 作者:李超平 |
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