中國(guó)美術(shù)的輝煌,，要說(shuō)到一千年前的宋朝,。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)創(chuàng)造了地球上最巔峰的文化之一。當(dāng)時(shí)省長(zhǎng),，市長(zhǎng),，搞國(guó)防的，乃至總理、總統(tǒng),，都能提筆寫(xiě)一手好書(shū)法,。可能你不知道,，宋朝甚至把書(shū)畫(huà)是納入科舉考試,，也就是說(shuō)只要畫(huà)得好就能走向人生巔峰。但問(wèn)題是,，宋朝是怎么挑選畫(huà)家的呢,？更多藝術(shù)資訊到真跡官網(wǎng)或者藝術(shù)社區(qū)。

清明上河圖

宋代的幾位皇帝都喜歡繪畫(huà),，酷愛(ài)藝術(shù)而著稱的宋徽宗設(shè)立了畫(huà)學(xué)和翰林書(shū)畫(huà)院,，把繪畫(huà)正式納入科舉考試之中，職業(yè)畫(huà)師呢是通過(guò)考試來(lái)選拔錄取的,，就跟咱們今天的考公務(wù)員差不多,。

宋徽宗

說(shuō)到美術(shù)考試，自然會(huì)有很多應(yīng)付考試的問(wèn)題,。跟今天的美術(shù)高考一樣,，考石膏，考人頭像,，然后報(bào)個(gè)補(bǔ)習(xí)班,，苦畫(huà)一段時(shí)間，應(yīng)付完考試,，就金榜題名了,，這種人對(duì)石膏、人頭像以外的知識(shí),、審美了解不多,。這種情況在宋朝也是，畫(huà)院考試一般就考畫(huà)個(gè)亭臺(tái)樓閣啊,、孔雀啊，畫(huà)得像的就錄取了,?？墒牵位兆诋?dāng)皇帝后,，就改革了這種方式,。

考試那一天，很多考生等著考官抱孔雀來(lái),，準(zhǔn)備把自己補(bǔ)習(xí)班練習(xí)的孔雀畫(huà)完,，好交卷，等了老半天，考官發(fā)下來(lái)一張紙,，上面寫(xiě)的考題是：“野渡無(wú)人舟自橫”,，說(shuō)，今兒就畫(huà)這個(gè),！那些背了幾年畫(huà)孔雀的同學(xué)瞬間石化了,，有木有？很多人畫(huà)了一條河,，河邊上再畫(huà)了條船就交卷了,。

其中有一張卷子很得宋徽宗表?yè)P(yáng)，他在船邊上畫(huà)了一只休憩的鳥(niǎo),。因?yàn)轼B(niǎo)怕人,，一只鳥(niǎo)停在船上，說(shuō)明已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有人了,，考題里那種安靜的情形,，一下就被描述得很生動(dòng)，也很有意境,。

有一年題目是“山中藏古寺”,，很多人畫(huà)大山樹(shù)林里露出一座寺廟的屋檐。第一名的卷子并沒(méi)有畫(huà)寺廟,，而是畫(huà)了在樹(shù)林中,，走來(lái)一個(gè)挑水的小和尚。有和尚,，這個(gè)深山必然有古寺嘛,！

宋徽宗考試方式叫“詩(shī)題取士”，這種改革讓畫(huà)家們深刻領(lǐng)悟到了“沒(méi)文化真可怕”這個(gè)道理,。他們不能再死描死背地畫(huà)畫(huà),，而要去讀書(shū)，從中鍛煉詩(shī)意的想像空間,，以更高的層次理解繪畫(huà),。

比如畫(huà)鳥(niǎo)，你要去研究鳥(niǎo)身上的羽毛哪些粗,，哪些細(xì),，哪些硬，哪些軟,，如何用毛筆去表現(xiàn)出來(lái),， 去研究畫(huà)畫(huà)對(duì)象的道理，這個(gè)叫“格物”,。比如宋徽宗就曾經(jīng)要求畫(huà)院那幫公務(wù)員,，讓他們連孔雀要飛起來(lái)的時(shí)候,，先抬左腳還是右腳，這個(gè)都要搞清楚,。

在這樣的格物精神下,，出現(xiàn)很多寫(xiě)實(shí)的畫(huà)。比如,，宋徽宗的《山禽臘梅圖》,，這張畫(huà)是迄今最早一張，“詩(shī),、書(shū),、畫(huà)”都是自己原創(chuàng)的作品。直接影響了后來(lái)一說(shuō)起傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)就必須是“詩(shī),、書(shū),、畫(huà)”的三個(gè)經(jīng)典元素。這種在畫(huà)上去寫(xiě)字題詩(shī),，表露出畫(huà)面形式之外的人文情感,，提升畫(huà)的精神追求，是世界上其他美術(shù)形式都沒(méi)有的,。

宋徽宗 《山禽臘梅圖》

山禽臘梅圖中畫(huà)的是兩只白頭翁,，蹲在一只剛開(kāi)的臘梅花上。傍邊用宋徽宗原創(chuàng)的“瘦金體”書(shū)法題的詩(shī)：“山禽矜逸態(tài),，梅粉弄輕柔,。已有丹青約，千秋指白頭”,。

瘦金體

頭兩句寫(xiě)畫(huà)中景,，兩只白頭翁的姿態(tài)，臘梅花初開(kāi)放,，顏色淡雅又輕柔,。后兩句頭寫(xiě)畫(huà)外情，是宋徽宗的一個(gè)心里訴求,。說(shuō)自己前世今生就跟畫(huà)畫(huà)是有約定的,，就像畫(huà)里的白頭翁一樣，到頭發(fā)白了都不會(huì)改變,，即使一千年一萬(wàn)年,，我也如此?？梢?jiàn)這位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美術(shù)的虔誠(chéng)。

宋徽宗 《山禽臘梅圖》局部

宋代的花鳥(niǎo),、人物畫(huà)一樣,強(qiáng)調(diào)師法造化,比較寫(xiě)實(shí),。國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)越來(lái)越成熟,，畫(huà)中那些細(xì)節(jié)，果子熟后那種微微泛紅的感覺(jué),，葉子被蟲(chóng)吃后的刻畫(huà),，還有小鳥(niǎo)的神態(tài)，好像馬上就要一蹬腿兒,，撲翅膀飛起來(lái)的樣子,，活靈活現(xiàn)。

宋 林椿 《果熟來(lái)禽圖》

宋代山水畫(huà)走向全面成熟,，名家輩出,。北宋前期以李成、關(guān)全,、范寬為代表的北派山水獨(dú)盛,。北宋中期，郭熙全面總結(jié)前人傳統(tǒng),，從意境 到技巧都有劃時(shí)代的提高,。北宋后期，全面開(kāi)花,，青綠山水有趙令穰,、趙伯駒、王希孟,，水墨畫(huà)則有米氏父子創(chuàng)“米點(diǎn)山水”,，改變了以線造型的傳統(tǒng)。南宋,，人們 的審美趣味發(fā)生變化,，山水畫(huà)構(gòu)圖以邊角式代替全景式，以秀美代替壯美,，山水畫(huà)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代,。

范寬 《溪山行旅圖》

宋代山水畫(huà)的共同特點(diǎn)也偏向花鳥(niǎo)、人物畫(huà)一樣,強(qiáng)調(diào)師法造化,比較寫(xiě)實(shí),。 宋代山水畫(huà)表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)自然的畫(huà)理與畫(huà)法的探求,，通過(guò)自然變化透視社會(huì)的變革，并關(guān)注人在山水中的地位,，多以論道,、訪友、尋幽,、游樂(lè)為題材的山居圖,、行旅圖等方式，寄情山水,，表現(xiàn)對(duì)人生理想與生活品味的追求,。

巨然 《秋山問(wèn)道圖》局部

宋朝是藝術(shù)空前繁榮的年代,，皇室給畫(huà)家提供了空間和良好的生活環(huán)境。據(jù)說(shuō)在宋朝除了皇室畫(huà)家,，民間畫(huà)家也能過(guò)上富足的生活,。在民間，宋朝每一家店鋪都會(huì)有藝術(shù)品,。所以生活在宋朝的藝術(shù)家無(wú)疑是最幸福的事情,。更多藝術(shù)資訊到真跡官網(wǎng)或者藝術(shù)社區(qū)。