從古至今,，我們中華民族都極其注重孝道，強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”,。在不少文人墨客的筆下,，對母愛的吟詠也時(shí)常讓我們熱淚盈眶，比如孟郊的“誰言寸草心,，報(bào)得三春暉”,。我們今天要向大家介紹的這首《別老母》也是對母親的歌頌，同樣感人至深,。這首詩的作者詩清代詩人黃景仁,，號為鹿菲子。和絕大多數(shù)古代文人一樣,，他出身清貧,，而且四歲喪父，和母親相依為命,。但是他卻很爭氣,，在年少的時(shí)候便因?yàn)槟軌虮痴b詩詞歌賦而頗有名聲，后來因?yàn)樯钏?，不得不漂泊異鄉(xiāng),。

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黃景仁的一生，是懷才不遇的一生,，雖然后來步入仕途,，但卻依舊窮困潦倒，最后在貧病交加中凄涼的客死他鄉(xiāng),，年僅35歲,。他被后世人稱為“毗陵七子”之一，作品也多是憤世嫉俗的文章,，常常表達(dá)自己懷才不遇,、凄涼落寞的心境,。在乾隆三十六年，黃景仁受命外出公干,，因?yàn)檎{(diào)令緊急,，所以在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚匆忙收拾行裝，踏上了告別母親妻兒的道路,，他就是在這樣的背景下寫下了這首感人至深的《別老母》,，借以表達(dá)自己的無奈與悲痛。

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別老母

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去,，白發(fā)愁看淚眼枯,。

慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無,。

這首詩的第一句“搴帷拜母河梁去”,，意思是說詩人在夜晚掀開門簾，稟告老母親,，他即將要啟程了,。當(dāng)時(shí)的黃景仁身為游幕（古代的讀書人為了求學(xué)或求取官職而到背井離鄉(xiāng)），很多時(shí)候身不由己,。一方面是要日夜侍奉在左右的老母親,，一方面是拮據(jù)而窘迫的現(xiàn)實(shí)生活，這種痛苦的心境或許我們很難感同身受吧,，只有真正經(jīng)歷過的人才知道有多難熬,。

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第二句詩人直抒胸臆，“白發(fā)愁看淚眼枯”,，意思是說白發(fā)蒼蒼的老人臨門而立,，滿面愁容，欲哭無淚,。這樣的告別是沒有歸期的,，就算再難舍難分也有分別的那一刻，心中的凄涼悲切只能隨著淚水在寒夜里靜靜淌下,。離開是難舍難分的，不離開是不可能的,，這種現(xiàn)實(shí)生活與精神情感的雙重折磨將詩人心中僅存的一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)撕扯得支離破碎,。我們都來也是淚水濕了眼眶，詩人那種撕心裂肺的痛感也躍然紙上,，怎能叫人不為之動容,？

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第三句“慘慘柴門風(fēng)雪夜”，這一句是在交代離別的時(shí)空環(huán)境,。曾經(jīng)有詩詞“柴門聞犬吠,，風(fēng)雪夜歸人”,，也是一派蕭瑟肅殺的環(huán)境。而詩人在這里也用簡簡單單的“柴門”和“風(fēng)雪夜”這樣的意象或者說是現(xiàn)實(shí)景致,，向我們傾訴著命運(yùn)弄人的悲哀,。此時(shí)此地，此情此景,，窮困潦倒已經(jīng)成為了一個(gè)男人前進(jìn)道路上的千斤枷鎖,，成為了他盡孝道得最殘忍的“墓志銘”。風(fēng)雪肆虐,，刺骨的寒冷怎么比得上心底的凄涼,，肝腸寸斷，欲哭無淚,。

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最后,，詩人將自己的自責(zé)、愧疚,、悲痛全部都喊了出來,，一句“此時(shí)有子不如無”的感慨讓人潸然淚下，這個(gè)時(shí)候您有我這個(gè)兒子還不如沒有呢,！這樣的感慨是很等沉重啊,，或許它已經(jīng)超越了一般意義上的對母親的尊敬和孝順，仿佛更是對那個(gè)時(shí)代的控訴,。無依無靠的人太多,，身不由自己的人太多，可是世態(tài)炎涼只有自己知道,，那些不孝子女都該得到最嚴(yán)厲的譴責(zé),，養(yǎng)子無用，不如沒有,。詩人的吶喊是自己內(nèi)心最深的聲音,，比起其他吟詠母愛的作品更加動人，因此也成為了一首不朽的絕唱,。

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全詩讀下來,，我們可以感覺到詩人那濃濃的情義。我認(rèn)為不僅僅是依依惜別,，或者是壓抑憤慨,，更多的還是那種蕩氣回腸的悲痛，那種深沉哀婉的控訴,，情真意切,，發(fā)人深省。我們都曾有過和自己的母親離別的經(jīng)歷,，或許心境各不相同,，但是我相信大多數(shù)人都有不舍,，都有無奈。讀完這首詩,，您有什么想說的呢,？