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上集權(quán)于皇帝,,下糾察百官,,北宋諫官如何成為王朝的“神輔助”?

 零壹貳012 2020-05-16

不管是君主專(zhuān)制的古代,,還是社會(huì)主義的現(xiàn)代,,一位再英明蓋世的君主或者再卓越明智的領(lǐng)導(dǎo)人,都不能缺少得力助手,。好的大臣和下屬,,讓命令和政策順利傳達(dá)實(shí)施,高效率的收集信息傳遞信息,,解決百姓人民生活難題,。不過(guò)任何一個(gè)時(shí)期,既有好的下屬忠肝利膽,,也有奸臣妄言,,所以在提拔能人賢士過(guò)程中格外謹(jǐn)慎嚴(yán)格。

了解朝代史實(shí)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,國(guó)家因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)蓝矞绮蛔銥槠?,?dǎo)致君主提防官員,防患未然,。但是也有把官員的長(zhǎng)處發(fā)揮利用到最大化,,來(lái)達(dá)到治國(guó)安邦目的的,比如北宋時(shí)期的臺(tái)諫官,,就是君主的“神輔助”,!

北宋興盛文人風(fēng)氣,,所以士大夫進(jìn)入朝廷做事的氣氛高漲,臺(tái)諫官就是其中的一個(gè)分支,。臺(tái)諫從最開(kāi)始利用奏章稟告,,到后來(lái)上殿面奏,都可以看出他在皇帝心中地位的提升,。臺(tái)諫的職責(zé)所在就是檢察,,既能讓君主及時(shí)了解到民間疾苦,又能糾察貪官污吏,,為皇帝排憂(yōu)解難,,分擔(dān)工作。

所以臺(tái)諫能夠成為北宋皇帝的“神輔助”,,有他的獨(dú)到之處,。不過(guò)臺(tái)諫又是怎樣進(jìn)行自己的監(jiān)察工作,發(fā)揮自己“神輔助”的功效呢,?

上集權(quán)于皇帝,,下糾察百官,北宋諫官如何成為王朝的“神輔助”,?

一,、基于監(jiān)察制度中的北宋臺(tái)諫官,諫言監(jiān)察職能合一

1.皇帝獨(dú)掌監(jiān)察,,臺(tái)諫合一,,維護(hù)君權(quán),限制官權(quán)

關(guān)于監(jiān)察權(quán),,并不是北宋時(shí)期新興的職能,,只能說(shuō)北宋巧妙的對(duì)監(jiān)察權(quán)進(jìn)行了融合,變成了更加有利于君主統(tǒng)治的“利刃”,。

首先監(jiān)察官在北宋之前就已經(jīng)是相對(duì)完善成熟的一種官職,,北宋以前監(jiān)察權(quán)分配給兩種官員:一是御史,負(fù)責(zé)監(jiān)察彈劾的對(duì)象是百官公卿,,二是諫官,,負(fù)責(zé)規(guī)諫君主政策法規(guī)。之所以說(shuō)北宋巧妙融合了監(jiān)察權(quán),,就在于他把御史和諫官合二為一,臺(tái)諫官員既能彈劾也能諫議,!

北宋皇帝開(kāi)這樣的先河不是一時(shí)興起,,其中奧秘在于歷史沿革中君弱臣強(qiáng)的普遍性。君弱臣強(qiáng)使得皇帝沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力,,甚至還要惶恐被架空或者奪位,,所以為了未雨綢繆,,北宋君主賦予了臺(tái)諫官更高的權(quán)力。

上集權(quán)于皇帝,,下糾察百官,,北宋諫官如何成為王朝的“神輔助”?

其中第一項(xiàng)權(quán)利就是,,臺(tái)諫官不僅可以彈劾百官,,還能彈劾丞相,丞相在以往就是一人之下萬(wàn)人之上,,很可能會(huì)擅自作主,,損害君主權(quán)利,所以臺(tái)諫的監(jiān)察杜絕了丞相后患,,并且北宋的臺(tái)諫官監(jiān)察僅用于百官公卿,,對(duì)皇帝并沒(méi)有實(shí)質(zhì)約束,進(jìn)一步加強(qiáng)了君主集權(quán),。第二項(xiàng)權(quán)利,,臺(tái)諫官的管轄范圍不再被硬性限制,他甚至擁有論事權(quán)和考察權(quán),,罷免不學(xué)無(wú)術(shù)的官家子弟,,審查存在疑點(diǎn)的民事案件。

臺(tái)諫合一,,便利了皇帝監(jiān)察,,加強(qiáng)了君主集權(quán),提高了辦事效率,,限制了官權(quán),。這些作用無(wú)一例外都是為了君主更好實(shí)施權(quán)利,輔助君主管理政務(wù)和大臣,。

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2.臺(tái)諫官由皇帝欽定,,只對(duì)君權(quán)負(fù)責(zé),相對(duì)獨(dú)立

因?yàn)槭潜彼尉鳛榱藢?shí)現(xiàn)君主集權(quán),,加強(qiáng)監(jiān)察而設(shè)立的臺(tái)諫一職,,所以讓臺(tái)諫官員因皇帝而有,為皇帝做事就成為了最基本也最重要的步驟,,否則就會(huì)本末倒置,,適得其反!臺(tái)諫官員,,因?yàn)榫哂斜O(jiān)察百官公卿,、彈劾罷免的權(quán)利,,所以在朝廷之上一直有著控制朝政輿論的作用。

為了讓這輿論作用永遠(yuǎn)不會(huì)和皇帝處在對(duì)立面,,對(duì)君權(quán)負(fù)責(zé),,北宋皇帝從丞相手中重新拿回了對(duì)臺(tái)諫官的任命權(quán),欽定臺(tái)諫官的人選,。因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期就有案例,,當(dāng)御史諫官的任命權(quán)在丞相手中時(shí),丞相很可能會(huì)暗自剝削其監(jiān)察實(shí)權(quán),,讓皇帝得不到確切的信息,,從而權(quán)利被架空,政治風(fēng)險(xiǎn)劇增,。

北宋皇帝總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,吃一墊長(zhǎng)一智,欽定的臺(tái)諫官都是從學(xué)士,、御史中選取,,而但凡是經(jīng)由丞相宰相舉薦,或者和丞相是親戚朋友的一概不予受理,,這樣的做法對(duì)于防止宰相專(zhuān)權(quán)起了重要作用,。

臺(tái)諫官員有皇帝欽定,最早就是開(kāi)始在宋代,,因?yàn)槠涿髦怯行?,后期一直被沿用,到了元朝最終被完善,,可見(jiàn)其受到歷代皇帝認(rèn)同追捧,!由此可知,臺(tái)諫官只對(duì)君權(quán)負(fù)責(zé)的原則和相對(duì)獨(dú)立的地位,,是他順利進(jìn)行監(jiān)察工作的一大保障,。

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3.臺(tái)諫官監(jiān)察百官,自省自身,,適當(dāng)出巡,,為帝謀事

臺(tái)諫官在北宋的高地位,可以說(shuō)是除了皇帝,,沒(méi)有人可以威脅到,,那么他們監(jiān)察百官甚至宰相,為皇帝提供最直接明確的消息,,怎么才能保證臺(tái)諫官不為了自己的利益而瞞報(bào)謊報(bào)呢,?為了盡量的解決這個(gè)問(wèn)題,以往也做出了一些政策措施,,比如元豐六年,,設(shè)置都司御史房,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)彈劾御史,,讓兩個(gè)部門(mén)人員相互牽制,,最終皇帝獲益。

到了北宋,,負(fù)責(zé)監(jiān)察這些監(jiān)察官的是監(jiān)司官,,并且在監(jiān)司官監(jiān)察的同時(shí)期,檢察官也可以監(jiān)察監(jiān)司官,,就形成了上級(jí)監(jiān)察下級(jí),,下級(jí)監(jiān)察上級(jí)的規(guī)律,使得他們相互制約,,相互挑刺,,最終完美監(jiān)察系統(tǒng)。

上集權(quán)于皇帝,,下糾察百官,,北宋諫官如何成為王朝的“神輔助”?

除此之外,,北宋還規(guī)定巡制法規(guī),,內(nèi)容就是各路監(jiān)司官每一年都需要出巡自己管轄的所有地區(qū),并且嚴(yán)格要求了出行人數(shù),、日期和待遇,,由此可見(jiàn)其重視程度。對(duì)于沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)完成監(jiān)司官任務(wù)的人,,相應(yīng)的懲罰少不了,,依據(jù)輕重緩急,處以罰金或者刑法的懲罰,。

一環(huán)又一環(huán)的監(jiān)察程序,,使得臺(tái)諫和監(jiān)司官都能更加約束自己,自省自身,,同時(shí)巡查的制度規(guī)定還防止了監(jiān)察官同當(dāng)?shù)氐墓賳T暗中勾結(jié),,危害朝廷!

北宋看上去接近完美的監(jiān)察機(jī)構(gòu),,其實(shí)也有不足之處,,比如先前所講,北宋的臺(tái)諫雖然由皇帝欽定,杜絕和宰相勾結(jié),,但是為了方便和提高信任度,,往往是從御史中承等官員中任選兼職,這會(huì)使得臺(tái)諫在遇見(jiàn)自己所屬部門(mén)的奏章時(shí)心生側(cè)影之心,,不能秉公處理,。這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性可以想象,所以北宋皇帝也一直致力解決,,到了神宗元豐年間最終得到妥善處理,。

所以最后,臺(tái)諫成為北宋統(tǒng)治者神輔助的又一理由就是,,他們不僅監(jiān)察百官,,還能自省自身,適當(dāng)?shù)某鲅?,防止官員勾結(jié),,專(zhuān)心為帝謀事。

從這三方面來(lái)看,,我們可以明確的知道,,北宋的臺(tái)諫就是為了皇帝集權(quán),為皇帝監(jiān)察百官而設(shè)立的,,并且在嚴(yán)格篩選和管理之下,,臺(tái)諫只為皇帝辦事,且背叛皇帝的可能性不大,。那么臺(tái)諫官員又怎樣發(fā)揮自己“神輔助”的作用呢,?

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二、縱觀(guān)臺(tái)諫官在北宋的神輔助

1.從上疏面走到新的軌道,,臺(tái)諫官在諫言的路上能為君分憂(yōu)又能權(quán)力掣肘

宋代臺(tái)諫官員,,不僅權(quán)利擴(kuò)張,職能合一,,還有一個(gè)發(fā)生巨大變化的就是其言事的途徑,。宋以前,諫官想要言事,,都得通過(guò)“上疏”,,所謂上疏,就是指其奏章需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的人員審核,,確定沒(méi)有問(wèn)題,,所言有一定意義后才會(huì)呈遞給皇帝過(guò)目,。到了宋代,臺(tái)諫言事雖然也有上疏的辦法,,但是主要途徑已經(jīng)從上疏變成了面奏,。

宋朝時(shí)期,不管內(nèi)部政治還是外界軍事,,都遇到了焦灼的臨界點(diǎn),,各個(gè)方面都弊端日益凸顯,改革迫在眉睫,。為了解決緊急的形式問(wèn)題,當(dāng)年仁宗親自挑選包括歐陽(yáng)修在內(nèi)的四位敢于直言不諱的官員作為諫官,,從此諫官可以上朝廷議事,,指正天下不足。

自仁宗以后,,臺(tái)諫官敢于直言,,奏事的頻率上增,不僅是諫官言事途徑的擴(kuò)展,,還是君主便利獲得建議的一大方式,,讓君臣之間能夠更加方便深入的溝通交流,較少朝廷的錯(cuò)誤決策,。

由此我們可知,,臺(tái)諫官發(fā)揮自己“神輔助”作用的第一辦法就是言事,從上疏到面奏,,臺(tái)諫官在建言獻(xiàn)策的路上既能為君主分擔(dān)憂(yōu)慮,,又能加強(qiáng)君主集權(quán)。

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2.臺(tái)諫官督察,,防治官吏“文治”

臺(tái)諫官其最重要的輔助方式離不開(kāi)他們的監(jiān)察任務(wù),。我們已知臺(tái)諫官的權(quán)利擴(kuò)展,不僅擁有對(duì)官員的監(jiān)察權(quán),,還有論事權(quán)和審理權(quán),,他們廣泛的監(jiān)督手段讓地方官吏不得不加強(qiáng)管理,細(xì)致慣例,,以免被抓到把柄,,畢竟在宋朝,對(duì)于主管人員的法律法規(guī)也相當(dāng)嚴(yán)格,。

宋朝有規(guī)定,,如果所屬單位或者本單位的官吏有違背法律行為,主管人員知而不報(bào)與其同罪,毫不知情減等問(wèn)罪,,與其同謀更要加重處罰,。所以官吏更加不敢掉以輕心,也就杜絕了一些地方官吏紙上談兵,,光說(shuō)不練的“文治”,。

其次,完善的監(jiān)察法治,,幾乎讓除皇帝以外的所有大臣官吏都受到了約束,,指不定有哪位臺(tái)諫或者同職競(jìng)爭(zhēng)者正暗里調(diào)查,以求抓到你的把柄,!且為了防止出現(xiàn)臺(tái)諫辦事不力的現(xiàn)象,,北宋還特別的規(guī)定,監(jiān)察官每月至少上奏一次,,總要憋出一些東西來(lái)才行,。所以為了在皇帝面前有話(huà)可說(shuō),監(jiān)察官也得一改懶惰,,積極監(jiān)察了,!

由此我們可知,臺(tái)諫官的督查職能不局限在臺(tái)諫官本人,,他的監(jiān)察滲透了每一個(gè)階層,,沒(méi)有哪位領(lǐng)著官餉的官吏可以獨(dú)善其身或者不作為!防止了貪官,,還防止了“文治”,。

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三、結(jié)語(yǔ)

總而言之,,言而總之,,北宋的臺(tái)諫官是以往歷朝歷代的監(jiān)察總和,他把御史和諫官的職能合二為一,,把監(jiān)察任命權(quán)從宰相手中奪回,,讓臺(tái)諫官成為了忠于皇帝,效于皇帝的左右手,,也是君主集權(quán)的最好工具,!

另外臺(tái)諫官基本包攬了全社會(huì)的監(jiān)察工作,可以讓官員自覺(jué)遵守規(guī)則和道德,,讓宰相不再威風(fēng)凌凌,,凌駕于皇帝之上,,也讓貪官污吏、不學(xué)無(wú)術(shù)的豪門(mén)子弟無(wú)處遁形,,他們的這些作用豈不就是統(tǒng)治者的“神輔助”,?并且北宋臺(tái)諫官的誕生,不僅為北宋營(yíng)造了良好的政治環(huán)境,,其影響還在之后的元明清時(shí)期,,都從中受益匪淺。所以臺(tái)諫官的出現(xiàn)是改變歷史的一大里程碑,。

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