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問：實證的次第是什么,？
清涼月老師：首先第一步是理論上掌握。也就是說你現(xiàn)在坐下來,，你有疑問,，你所有的疑問在理論上都全部能找到答案，這樣才算你理論掌握純熟了,。
如果你覺得某些疑問還沒有解決,，那說明理論還沒有完全掌握，還需要繼續(xù)去學(xué)習(xí),。怎樣能看出自己理論純熟了,？這也是是其中一個標準,。
因為咱們現(xiàn)在的實證，咱們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)都是自學(xué),，以自學(xué),、自己摸索為主的，以居家這種方式為主,。也就是說很茫然,，很盲目地一種實證。
實證本身是一門科學(xué),，科學(xué)它就是按部就班來的,。也就是說和我們上學(xué)一樣，理論學(xué)一段時間了,，半個學(xué)期了,，一個學(xué)期了，然后考試一次,。理論上的考試,，出一些問題，這些問題怎樣解決,，也就是像做問答題一樣,，把這個問題列出來了，列出來之后,，你覺得理論上這個問題該怎樣回答,。
但咱們統(tǒng)統(tǒng)不是這樣的，咱們一上來,，根本就沒學(xué)實證的理論是什么,？實證的操作方法是什么？隨便聽別人說一種方法,，打坐,，然后就開始去坐。所以現(xiàn)在實證方面,，為什么始終無法突破,，就是這些方面出現(xiàn)問題了。實證往往都是非常非常茫然的,，一片茫然,。 
實證次數(shù)
咱們先談一下理論學(xué)習(xí)的一些問題，大家現(xiàn)在側(cè)重點都是注重在每次打坐多長時間,，也就是說,，一個一個都在互相比，看每次誰打坐的時間長,。
時間這方面是必須的,，但是在第一階段,，更需要注意的是每天的實證的次數(shù)。因為時間是建立在次數(shù)基礎(chǔ)上,，次數(shù)沒有達到，潛意識沒發(fā)揮作用,，習(xí)慣沒發(fā)揮作用的時候,，時間是不可能自然而然延長的?；蛘哂袝r候你的時間,，坐比較長一點，但是效率往往是不是非常高,，效率一般上不去,，所以這個咱們需要注意。
下面咱們把理論詳細的談一下,，一定要了解任何一種方法它都一定在理論方面有解釋,，任何一種現(xiàn)象它也一定在理論方面有解釋?？茖W(xué)都是這樣,，一切的現(xiàn)象在科學(xué)范圍里就一定能夠得到解釋。
同時科學(xué)的另一個特征,，一切的問題都能夠在科學(xué)的領(lǐng)域里得到預(yù)測,，而這些問題在理論上一定能得到解決，而且一定能夠被實驗所驗證,，被結(jié)果所驗證,。 清涼心語--- 專注的靜 “專注的靜”是在靜的基礎(chǔ)上通過培養(yǎng)專注力（非邏輯性的專注力）而形成的一種靜，其專注的成分遠遠大于靜,，因此能夠使我們進入專注所特有的狀態(tài),，比如在這種狀態(tài)我們將完全喪失身體覺受，我們將完全不使用身體,。完全不使用身體對我們的健康來說至關(guān)重要,，因為我們的疾病從根本上說其實就是因為我們不會科學(xué)使用身體導(dǎo)致的。
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