1,、什么是出入息念,？目的是什么？

  出入息念叫安那般那,，也叫觀(guān)呼吸,。觀(guān)呼吸就是觀(guān)察吸氣與呼氣的過(guò)程及變化。觀(guān)呼吸的目的是將散亂的心收攝下來(lái),，讓心澄靜下來(lái),，以便對(duì)身心內(nèi)外、宇宙人生的實(shí)相如實(shí)深觀(guān),。

2,、修出入息念應(yīng)具備什么條件？

 1.持戒,；2.少欲,、少事、少務(wù),，放下攀緣,；3.飲食適量；4.晚上六點(diǎn)到十點(diǎn),，早上二點(diǎn)到六點(diǎn),；5.找個(gè)安靜的地方，到山林中最好,。

3,、佛陀坐禪時(shí)候怎樣修行？

 佛陀閉關(guān)專(zhuān)修,，主要是用安那般那念法,，一切學(xué)人都可用此法。

4,、用出入息念坐禪有何優(yōu)點(diǎn),？

 可深（入深定）、可淺（攝心）,，可窄（專(zhuān)注一點(diǎn)）,，可廣（擴(kuò)大到面），可止（專(zhuān)修定力）,，可觀(guān)（觀(guān)三法?。?/span>

5,、佛陀與樹(shù)有什么特殊因緣,？

 佛在樹(shù)下出生；樹(shù)下悟道,；在樹(shù)下說(shuō)法,；在樹(shù)下涅槃,。

6、觀(guān)呼吸的修法有次第嗎,？

 1.深呼吸,，攝心念，排濁氣,；2.數(shù)呼吸,，攝心念；3.隨呼吸,，意念隨氣息從鼻頭到腹部上下流走,；4.客觀(guān)的觀(guān)察，不干擾氣息,。

7,、出入息念與四念處是怎樣的關(guān)系？

  要修好四念處,，一定要有出入息念的搭配,；換言之，出入息念修好了,，四念處就能應(yīng)用得很好,，二者不可分離。

8,、修出入息的先決條件是什么,？

 1.要有正知正見(jiàn)的法義聞思基礎(chǔ)。2.了解出入息念的十六勝行,。3.了解四念處的內(nèi)容,。

9、修出入息有何成果,？

  可修止,、可修觀(guān),，也可以止觀(guān)雙運(yùn),，達(dá)到斷結(jié)、證果,。

10,、觀(guān)呼吸有什么方便之處？

 呼吸是身體的一部分,，不需要任何外緣隨時(shí)可修,。走路、做事,、洗衣,、做飯,，五分鐘、十分鐘都可修,，省時(shí),、省力、省錢(qián),，十分方便,。

11、修出入息念,，怎樣讓止與觀(guān)配合,？

 通過(guò)觀(guān)察呼吸的進(jìn)出，讓心澄靜下來(lái)達(dá)到止,，進(jìn)一步去觀(guān)呼吸的生滅變化,，因?yàn)楹粑旧硎且粋€(gè)法流。

12,、修出入息念的要領(lǐng)是什么,？

 讓呼吸自然的進(jìn)出，把覺(jué)知放在當(dāng)下,，放在出息或入息上,，清清楚楚，如實(shí)觀(guān)察就好,。不要用自我意識(shí)去掌控呼吸,，不要引導(dǎo)，放松,、自然,。從粗呼吸轉(zhuǎn)到細(xì)呼吸，身心隨之寧?kù)o下來(lái),。

13,、打坐的要領(lǐng)是什么？

 放松,、穩(wěn)定,，腰椎挺直，不要用力,，讓呼吸自然進(jìn)出，如實(shí)觀(guān)察,。不要用自我意識(shí)去掌控,，因?yàn)檫M(jìn)入止觀(guān)雙運(yùn)，身心不可以繃緊,，越放松越好。

14,、修出入息念十六階的內(nèi)容是什么？

 第一階,，觀(guān)察長(zhǎng)呼吸的情形：1.什么是長(zhǎng)呼吸？2.發(fā)生時(shí)有什么感覺(jué),？3.對(duì)身體有什么影響？4.觀(guān)察氣,、身、心三者連鎖反應(yīng),，互為因果的關(guān)系,。

第二階,，觀(guān)察短呼吸的情形：1.什么是短呼吸？2.發(fā)生時(shí)有什么感覺(jué),？3.對(duì)身體什么影響？4.短呼吸與長(zhǎng)呼吸有什么不同,？

第三階，認(rèn)識(shí)呼吸支配身體：1.呼吸與身體息息相關(guān),，呼吸支配身體。呼吸溫柔,，身體跟著寂靜安定,，舒適,。呼吸短，呼吸粗急,，身體跟著躁動(dòng)不安,、煩悶,。呼吸長(zhǎng)是正常的展現(xiàn)，呼吸短是不正常的展現(xiàn),。如發(fā)怒,、激動(dòng)、疲勞時(shí)呼吸短促,。

身體的秘密：肉身稱(chēng)為身,，呼吸也稱(chēng)為身，二者不能分開(kāi),。呼吸是身體的支配者,。

第四階，調(diào)節(jié)呼吸：使呼吸逐漸平穩(wěn),，身體也隨之定靜,，心因此達(dá)到禪定。

第五階,，觀(guān)察喜受：詳細(xì)了解,、觀(guān)察喜受發(fā)生的情形。

第六階,，觀(guān)察樂(lè)受：詳細(xì)了解,、觀(guān)察樂(lè)受發(fā)生的情形。

第七階,，覺(jué)知心行：觀(guān)察喜受、樂(lè)受支配心的情形,。心行就是受,，受支配心作種種妄想。喜受,、樂(lè)受→支配心→心生貪愛(ài)→抓取,、執(zhí)著。喜受,、樂(lè)受是煩惱與痛苦的根源,。

第八階，覺(jué)知安息心行：安息心行就是消退喜受,、樂(lè)受支配心的力量,，從而不生貪愛(ài)之心，讓心穩(wěn)定,。

第九階,，覺(jué)知心：觀(guān)察心的各種情形,。在一呼一吸之間觀(guān)察心的狀態(tài)：是喜是樂(lè)、有貪無(wú)貪,、散亂還是定靜,、污穢還是清凈。

第十階,，令心喜悅：控制心使心處在法喜之中,。這一階很難修，只有反復(fù)訓(xùn)練,，功到自然成,。

第十一階，令心等持：控制心由動(dòng)入定,，內(nèi)心平靜,、無(wú)念、清醒,。想喜即喜,，想定即定，控制自如,。令心喜悅就是心處于動(dòng)的狀態(tài),，法喜充滿(mǎn)。令心等持是內(nèi)心平靜,、穩(wěn)定,，能以平等心對(duì)待一切。（很不容易做到）

第十二階,，令心解脫：身心穩(wěn)定，心與境不黏著,，心不被境界牽著走。令心清凈,，了無(wú)一物，擺脫了各種妄念,，解脫自在。令心解脫的方法：1.認(rèn)識(shí)各種妄念,，包括善念，令心動(dòng)蕩不安,，污染了我們的心。2.妄念引導(dǎo)身,、口,、意造業(yè),，業(yè)力牽引,，感受種種果報(bào)。所以一有妄念,，立即清除,。

第十三階,，觀(guān)無(wú)常：觀(guān)法的演變。不觀(guān)外境,，只觀(guān)自身。

觀(guān)長(zhǎng)短呼吸無(wú)常,，觀(guān)身行定止無(wú)常,，觀(guān)尋,、伺、喜,、樂(lè),、一心無(wú)常,，觀(guān)禪定也無(wú)常,。觀(guān)喜受,、樂(lè)受無(wú)常，喜受,、樂(lè)受支配心的情形無(wú)常，令心等持,、令心解脫也無(wú)常，一切都是無(wú)常,。

第十四階，觀(guān)離欲：觀(guān)見(jiàn)并脫離欲念,。因觀(guān)到萬(wàn)事萬(wàn)物的實(shí)相是無(wú)常的，所以脫離執(zhí)著,，放下貪愛(ài)抓取之心,。在一呼一吸之間,，觀(guān)見(jiàn)到欲念在消退,。觀(guān)無(wú)常是因,，離欲念是果,。觀(guān)無(wú)常的程度如何,，離欲的程度如何,。

第十五階,，觀(guān)滅：觀(guān)煩惱與痛苦滅盡,。脫離欲念,，消除貪心,，煩惱與痛苦也隨之消滅。在一呼一吸之間,，觀(guān)欲貪滅盡,，煩惱滅盡,。滅還有體證到空的意思,。觀(guān)無(wú)常是因，離欲是果,；觀(guān)離欲是因,，煩惱滅盡是果,。

第十六階，觀(guān)舍遣：舍是放下,，遣是提起,、承擔(dān),；舍是出三界，遣是入三界,。能提起,、能放下，能出能入,，一切不執(zhí)著,。